或許我們應該學習泛靈信仰的一些特質
泛靈信仰是這個世界上最古老的宗教，分布在這個世界的各個文明，泛靈論認為這個世界上的萬事萬物都有神靈或精靈，都有自己的意志。所以古老的部落才會有山神崇拜、樹神崇拜、河神崇拜等等，也會祭祀動物靈乃至各種精靈。
對我們現代人來說，泛靈論或許只是古代人對自然現象的不了解做出的詮釋，在科學發展的今天不具備價值，但對我來說泛靈論有一種特別的論述：
「宇宙萬物都是和我們人類是同等的，乃至需要敬畏的存在。」
所以為了避免「觸怒」山神，會避免大規模的開發森林（從某種意義上也沒錯，因為濫墾容易造成山崩），狩獵會避免濫殺，這是對動物靈的尊重（所以許多原住民部落都有禁獵期、或者不殺懷孕、幼崽的規定），甚至在給予獵物最後一擊時，會獻上禱告以示感謝。
我認為對事物保有敬畏是很重要的，因為敬畏，人不敢恣意妄為，因為尊重，對於為你提供食物的動物，你不會浪費。泛靈論的核心是和諧，追求的是與自然共存而非征服，或許對於現代人而言，這是非常重要的。
對我們現代人來說，泛靈論或許只是古代人對自然現象的不了解做出的詮釋，在科學發展的今天不具備價值，但對我來說泛靈論有一種特別的論述：
「宇宙萬物都是和我們人類是同等的，乃至需要敬畏的存在。」
所以為了避免「觸怒」山神，會避免大規模的開發森林（從某種意義上也沒錯，因為濫墾容易造成山崩），狩獵會避免濫殺，這是對動物靈的尊重（所以許多原住民部落都有禁獵期、或者不殺懷孕、幼崽的規定），甚至在給予獵物最後一擊時，會獻上禱告以示感謝。
我認為對事物保有敬畏是很重要的，因為敬畏，人不敢恣意妄為，因為尊重，對於為你提供食物的動物，你不會浪費。泛靈論的核心是和諧，追求的是與自然共存而非征服，或許對於現代人而言，這是非常重要的。
13 个评论
泛灵信仰就是原始的愚昧无知，就像今天的激进环保主义者。你以为不砍伐树林就是好的吗？树林太密集地面都没有阳光，无数昆虫植物都要死掉，更别提森林火灾的问题。什么是好什么是坏，什么是道德什么是圣洁，什么值得敬畏，这不是直觉感觉就能认识的，更需要理性和科学。就算理性有时候会走歪路，这也是唯一的道路。
一神论是哲学的进步。我们今天的基督教完全不是早期犹太人的基督教，而是罗马新柏拉图主义的基督教，中世纪托马斯阿奎纳又把亚里士多德找了回来，融入基督教里面。
基督徒相信基督教因为他们相信这就是真理，所以才有文艺复兴启蒙运动，去探索上帝创造的这个世界。这是亚里士多德的影响。然而，如果对真理的搜索最终引导我们否定圣经，那便如此。
越了解圣经历史，我觉得圣经的不正确是越明显了。cs刘易斯说如果基督教是假的，那它就没有任何重要性。他认为我们相信基督教应该是相信圣经为真理，而不是为了宗教的利益。之前我是认可的，现在我觉得那还是太理想化。或许上帝已死，但我们又有什么替代品？有时候还是保持传统保持经验糊弄过去就是了。
不过显然继续固守圣经是行不通的，因为那不是绝对的真理，那不是上帝的话语。如果我们还有点良心，那就不能用圣经作为绝对的道德标准。但另一方面随意解释则会进一步分化基督教，回到基督教早期异端频出状态。现在其实就像这样，因为新教的影响，什么法轮功什么统一教都能拿圣经为他们所用。
我不确定这样是否是好的，但出于个人对传统历史的热爱，让我会想保持有体系的教会。对比新教的教堂和传统的教堂，哪个更有艺术价值一看明了。
那么对于有体系的教会来说，要怎么在坚持道德和维护传统之间维持平衡就成为了问题。就像最近英国国教因为同性婚姻造成的分裂，保守派现在越来越不乐意接受lgbtq，进步派又要把drag queen开进教堂。哪里是极限，什么是道德，如今没有了上帝和圣经的准绳，我们不得不拥抱自由自己做选择。
我想，基督教需要再一次的改革，重新确定边界。
一神论是哲学的进步。我们今天的基督教完全不是早期犹太人的基督教，而是罗马新柏拉图主义的基督教，中世纪托马斯阿奎纳又把亚里士多德找了回来，融入基督教里面。
基督徒相信基督教因为他们相信这就是真理，所以才有文艺复兴启蒙运动，去探索上帝创造的这个世界。这是亚里士多德的影响。然而，如果对真理的搜索最终引导我们否定圣经，那便如此。
越了解圣经历史，我觉得圣经的不正确是越明显了。cs刘易斯说如果基督教是假的，那它就没有任何重要性。他认为我们相信基督教应该是相信圣经为真理，而不是为了宗教的利益。之前我是认可的，现在我觉得那还是太理想化。或许上帝已死，但我们又有什么替代品？有时候还是保持传统保持经验糊弄过去就是了。
不过显然继续固守圣经是行不通的，因为那不是绝对的真理，那不是上帝的话语。如果我们还有点良心，那就不能用圣经作为绝对的道德标准。但另一方面随意解释则会进一步分化基督教，回到基督教早期异端频出状态。现在其实就像这样，因为新教的影响，什么法轮功什么统一教都能拿圣经为他们所用。
我不确定这样是否是好的，但出于个人对传统历史的热爱，让我会想保持有体系的教会。对比新教的教堂和传统的教堂，哪个更有艺术价值一看明了。
那么对于有体系的教会来说，要怎么在坚持道德和维护传统之间维持平衡就成为了问题。就像最近英国国教因为同性婚姻造成的分裂，保守派现在越来越不乐意接受lgbtq，进步派又要把drag queen开进教堂。哪里是极限，什么是道德，如今没有了上帝和圣经的准绳，我们不得不拥抱自由自己做选择。
我想，基督教需要再一次的改革，重新确定边界。
