皇汉主义和现在的中国有本质上的区别吗？

q区别就是他们对于谁当皇帝有不同的想法
皇汉是否找到了自己的真命天子我不得而知 起码他们不认为梁家河或者支匪是

也许黄汉对于目前这种对外援助随便几亿美元 高薪以及用子宫来聘请非洲留学生的模式表示反感
但是您支历史上对于外国访问 在您支这边 无论是明清都认为是进贡
比如外国使团出于友好访问的目的送给了支那皇帝一辆宝马 那么支那天子就会回赠对国一辆兰博基尼
尽管外国使团没有要求过这样的回礼 但是支那为表自己是天朝上国 教化这群四海之外来的蛮夷 还是用这种撒币外交的模式 认为别人是来上供的思维贯彻着支那自古以来的外交

也就是说让皇汉目前气到跺脚的用子宫请留学生的方式 只是您支自古以来的外交传统演化过程

当然傻逼皇汉可以铮铮有词的表示这是支匪玷污支那血统

皇汉分为两派。
主流是北派皇汉，主张汉族至上主义，汉族优于其他民族，应当在全国范围内对其他民族实行专政。也就是把现在被诟病的那种不平等次序给颠倒过来。算是法西斯主义的一种。
另一种南派皇汉也就是弃地论皇汉，认为汉族不应该拥有不属于本民族的土地，反对用汉人的税款给落后少数民族地区搞转移支付。汉地十八省是汉族的国家，满蒙回藏各建各国。有把汉族往建构现代民族国家的方向上拉的意思。由于触碰大一统红线，这一派可想而知的小众。

大一统主义、共产主义、纳粹主义也好，他们的共同点就是对多元文化的毫无容忍度可言。只不过在消除文化多元的方式上，纳粹主义实施的是激进的肉体消灭。而大一统主义和共产主义则是肉体消灭、大规模拘禁、洗脑等多种手段相辅相成。
不管纳粹主义还是大一统主义共产主义也好，进行这种消除多元文化的过程总是需要大量的人力物力，这也使得大一统主义共产主义中的“主体民族”成为了类似纳粹的角色。假设苏俄和波兰、立陶宛的人口一样多，汉人和维吾尔人、吐蕃人的人口一样多，甚至都不用说一样多，只要人口有十倍以内的差距（而不是像现今这样有接近百倍），实现消除多元文化的过程都不会那么快那么顺利。

皇汉当然和现在的中国不一样。我认为皇汉主打的就是一个坦坦荡荡。

坚定搞种族歧视。坚定搞汉族至上。这很好嘛！

be real！跟品葱小将说要杀光一切共产党员 有同样的精神气。

本质是，在官僚层面是纯皇汉，但汉族最大的特点就是官僚和平民完全是两个群体，个体的汉族平民地位不如少数民族，汉族平民纯是靠数量殖民和官方的教育汉化异族地区

皇汉可以为了所谓的汉族生存利益反共。狗共可以为了所谓的政权稳定当汉奸。
皇汉觉得狗共民族政策不好，造成民族矛盾以后汉族要背锅。
狗共觉得牠的民族政策挺好，挑动民族斗民族，还能让非汉族表面上受优待好被同化。
所以挑动皇汉斗狗共是大大的好！

中华人民共和国的意识形态是受控的卫星国意识形态。凡是有利于宗主国利益的意识形态是燃料与减速棒的有机结合。凡是有损于宗主国利益的意识形态多数封锁，也可增殖充当新的燃料。

皇汉是一堆废物垃圾，中国大皇帝是不搞皇汉种族主义的，他搞什么搞，编户齐民下支那人人都他妈是耗材，你要大皇帝搞皇汉主义区别对待？门都没有，汉武帝让汉人去当奴仆侍候匈奴，这才是汉家的真正面目