二十年前的港剧《洗冤录》观后感
正常人都知道,漫威的 “瓦坎达”,只是个披着黑人外衣的白人国家。
有没有想过,香港的古装剧,几乎全是 “瓦坎达” 性质、是披着古装外衣的现代剧?
真正的古代中国人,怎么可能会有香港人所想象的有这般强烈的人权意识?
即便是现代中国人,也远远没能达到港剧里的水平。
香港人总是拍这种东西,大致有两大原因:
1、香港人受欧美影响深,以至于历史功底太差。
2、香港人受欧美影响深,以至于法治观念太强。
近期,怀旧了二十年前看过的、欧阳震华主演的《洗冤录》系列。
人家讲得很明确:该剧纯属虚构。
说明仍然还是香港人在披着 “历史” 的外衣,讲带有强烈现代观念的故事。
无非只是将宋慈所著的《洗冤集录》里所记载的东西套到了 “宋慈” 身上,再把宋慈这么个技术官员当成了 “名侦探柯南” 而已。
在这里,除了 “宋慈” 这个人是真的,剩下的发生在宋慈身上的事、以及其它角色的人和事,统统都是假的。
当年,年纪小,看不懂唐思、聂枫、阮玉珠到底谁才更适合宋慈。
现在再回头看,原来编剧早就告诉我们答案了——
“唐思” 对应的是 “唐诗”,与 “宋慈” 这个 “宋词” 很配,显得 “聂枫” 是个备胎。
然而,为了让观众能彻底忘记《洗冤录1》里的女主,编剧在《洗冤录2》的第一集,就粗暴地安排了唐思与聂枫被大火烧死的剧情,然后强行让观众接受 “阮玉珠”。
但实际上,“阮玉珠” 就是 “元遇朱”。“宋” 注定不会与前面的 “唐” 有缘,更不会与后面的 “元”、“朱” 有缘。正如第一部里棺材仔(宋慈)高攀不起郡主(唐思),第二部里劏猪凳(阮玉珠)高攀不起朝廷的四品大员(宋慈)。
所以,恰恰看似备胎的 “聂枫” 这个 “孽封”,与 “洗冤” 的主题最般配!
很遗憾,由于 “聂枫” 在续集的第一集就被 “烧死” 了,使得剧情实在是编不下去了,所以编剧才只能在第二部的片尾安排 “宋慈” 与 “阮玉珠” 异地重逢、但并未成亲的开放式情节。
什么样的人,还是得配上对应的人。
比如第二部的夏侯国栋与紫霞郡主就很般配。
两个都是小肚鸡肠、心理变态的小人。
在《洗冤录2》里,有这么一处剧情设定——
心胸狭隘、贵为皇亲国戚的紫霞郡主,为了报私仇,竟然故意往水井投毒、坑自己的国民。巧的是,当地的地方官在得知疫情扩散后,也根本没有采取积极有效的防疫措施,而是直接 “封城”、任由疫区所有感染者与被感染者等死。
我想,香港人再是先知先觉,也不至于能预知二十年后会发生什么。
但毕竟香港离对面实在是太近了,现世案例一抓一大把,根本不需要刻意费脑子去 “设计” 剧情。
以至于,二十年后,对面真的发生了与剧情里一模一样的事,一点也不奇怪。
当然,《洗冤录2》虽然上映于2003年左右,但香港人的创作灵感可能并非来自同期的那场大瘟疫,而更可能来自比那场大瘟疫稍早的《魔兽争霸3》——
在《魔兽争霸3》的人类剧情,有一关叫 “净化斯坦索姆”。这里,也是有人故意投毒。也是疫情扩散后,政府非但不积极拯救感染者,反而封锁整个疫区,然后对感染者展开屠杀……
但是,无论《魔兽争霸3》的编剧、还是《洗冤录2》的编剧,谁也不会想到,自己在剧情方面的想象,真有可能变成现实,自己生活的这颗星球上还真就有人干得出这种事。
正如《阿凡达》上映时,欧美观众根本无法想象军方武装强拆平民建筑的场面,真的会发生在自己所生活的这颗星球一样……
不知道那些编剧情的 “先知” 在看到自己一语成谶时,后怕不……
我还是继续发扬自己的风格,无论谈任何话题,都能绕回来含沙射影地讽刺那帮家伙一把。
这大概也是为什么我支乎、豆瓣老被删帖和封号的原因。
但是,封了我、让我无法发出声音,难道事情就不会发生么?
高贵的华夏人,沦为了宋国人那种前商余孽那般喜欢 “掩耳盗铃” 而不自知,很光彩么?
先秦时代,华夏人歧视前商余孽们 “自欺欺人”。可是楚国人把我们全变成 “汉族人” 以后,这种捂住自己耳朵、就自以为铃铛不会响的愚蠢行为,竟然成了 “难得糊涂”、“大智慧”。
它们甚至高呼 “圣人不死,大盗不止”——意思是,正是因为有 “圣人” 的存在才衬托出了 “大盗”,所以消灭 “大盗” 的方式就是得先消灭 “圣人”。
这,足以解释它们为什么老喜欢删帖、封号,以给剩下的蠢人营造一种 “墙里边全是粉红” 的假象,逼着大家不得不 “随波逐流”。谁敢发出不同的声音,谁就是 “人民的敌人”、就是被消灭的对象。
楚国人民,自己都没进化好,何来的能力领导其它人?它们只能把所有人都拉低到自己的水平。
楚国人杨度说过 “若要中华国果亡,除非湖南人尽死”。
话是说得好听,但我们可能需要反着理解——要想改变这股瘟疫般的酱缸文化,需先铲除害人的楚文化。不是楚人在保护我们,而恰恰是它们在拖累我们。
数千年前,一个楚国的图书馆管理员,写下了一本叫做《道德经》的害人妖书。它让一个幽灵、一个伪道家的幽灵在华夏游荡,间接让华夏堕落成了法西斯式的皇权社会、并奠定了反人类的 “汉族文化” 之根柢。
数十年前,又是一个楚国的图书馆管理员,让一个幽灵、一个共产主义的幽灵在华夏游荡。它报销了华夏人数千年来为了追求人权而付出的鲜血和努力,再度把大环境还原到了皇权社会的状态。
江西、湖南、湖北人缔造了 “中共”,受益的只有一群红色权贵,而江西、湖南、湖北的普通百姓并没从中得到任何好处。看看今天的江西、湖南、湖北穷成啥样。
罪恶的楚国人民,进化程度甚至远远不如蒙古人、更不如满洲人。
它们并不是一整个民族去压迫另一个、或另一些民族,而是只有一小部分人受益,剩下的则统统都是这一小部分人的炮灰、滚雪球的本钱。被卷进这台绞肉机的,不管你以前是什么,现在统统都叫 “汉族”——
这解释了石国鹏当年是去加拿大还是哪里,与一香港人聊天,石国鹏听不懂粤语、香港人听不懂普通话,双方最后尴尬地发现,两个所谓的 “汉族人” 竟然不得不用英语来交流。
一旦哪天这个雪球不再能滚,大家一起报销完蛋。
毛遮洞是湖南人,但其它湖南人并没得到好处,恰恰被折腾得最惨的就是湖南人。听说过 “八千湘女上天山” 么?
楚人连自己人都不当人,会把别人当人么?
你什么时候听说过蒙古人、满洲人会把自己人当成第四等人的?
这只有反人类的楚人做得出来。因为它们是前商余孽,跟罗刹人、印第安人、甚至非洲人是同档次的劣等民族——
罗刹人不是团结起来反抗蒙古人的殖民,而是先借蒙古人的手杀自己同胞,再窝里反,然后建立所谓的帝国;
印第安人不是团结起来反抗欧美殖民者,而是借欧美人的枪炮,自己打自己;
非洲人也不是团结起来反抗白人,甚至所谓的 “黑奴” 也根本没有几个是白人直接抓的,而是黑人抓黑人、再卖给白人。
相比而言,罗刹人是比较成功的 “岳不群” 模式;印第安人、非洲人则还停留在动物状态,不识大体、专捡软柿子捏。但这三位,远远比不了同样被殖民过的印度人。
一戳就散的所谓 “民族”,根本不是真正的 “民族”。
显然,反人类的 “汉民族” 同样也不如 “印度人”。这就是为什么秦亡了自己打自己、汉亡了自己打自己、元亡了自己打自己、萌亡了自己打自己、清亡了自己打自己,直到现在一堆所谓的 “反贼” 混品葱,还是自己打自己。除了在黄色论坛求种子,你就从来看不到 “汉族人” 团结、和谐。
楚国人民,是根本就还没进化好的东西,嗜血而野蛮。
先秦时代,它们就敢在外交场合,往城门上刨个狗洞,逼着外国使臣钻过去。到了今天,仍然还是这样的 “战螂” 外交。你以为只有 “中共” 这么干么?
先秦时代,楚人若有个几年不出去侵略别人,就是整个楚国的耻辱,国君死后都休想得到后人的祭拜。发展到三国时代,你以为诸葛亮干嘛要跑东南亚去打孟获?只有萌、清才玩这套 “天朝上国” 的把戏?
至于底层的楚人,前面说了,它们并不是受益人,而是被统治者塞进同一个猪圈的猪,它们的身份地位与沦陷区百姓没什么两样,肥了杀、病了埋。
而它们即便 “反共”、即便能翻盘,结局也不会与现在有任何两样。
《美国队长1》有句台词(大意):很多人都忘了,纳粹第一个侵略的,其实是德国。
“法西斯” 只是 “德”;而更可怕的 “共产主义” 则是 “道”。两个合在一起,就是《道德经》。
《道德经》,就是亚洲版的《共产党宣言》。它的作者,才是 “汉民族” 这个反人类的劣等民族真正的教主。
晏子骂楚人 “生南为橘,生北为枳” 不是打嘴炮,这背后是真有深刻哲理的。只要楚文化不除,无论多善良的人移民到了楚地,都容易变成人渣,然后它们又会反过来向外边输出瘟疫,直到把所有人都变成 “汉族人”。
“脱支” 不是非理性的极端言论,恰恰是理性的、摆脱 “汉族文化” 这个千年诅咒的缓解手段。
而 “汉族文化” 之祸根,在于江西、湖南、湖北。
澳门人不脱支,它们就也会变成 “汉族人”。
至于香港,也快沦陷了。
而台湾人故意要与 “汉族文化” 划清界限,台湾就有可能真正走向文明、复兴真正的 “华夏”。
有没有想过,香港的古装剧,几乎全是 “瓦坎达” 性质、是披着古装外衣的现代剧?
真正的古代中国人,怎么可能会有香港人所想象的有这般强烈的人权意识?
即便是现代中国人,也远远没能达到港剧里的水平。
香港人总是拍这种东西,大致有两大原因:
1、香港人受欧美影响深,以至于历史功底太差。
2、香港人受欧美影响深,以至于法治观念太强。
近期,怀旧了二十年前看过的、欧阳震华主演的《洗冤录》系列。
人家讲得很明确:该剧纯属虚构。
说明仍然还是香港人在披着 “历史” 的外衣,讲带有强烈现代观念的故事。
无非只是将宋慈所著的《洗冤集录》里所记载的东西套到了 “宋慈” 身上,再把宋慈这么个技术官员当成了 “名侦探柯南” 而已。
在这里,除了 “宋慈” 这个人是真的,剩下的发生在宋慈身上的事、以及其它角色的人和事,统统都是假的。
当年,年纪小,看不懂唐思、聂枫、阮玉珠到底谁才更适合宋慈。
现在再回头看,原来编剧早就告诉我们答案了——
“唐思” 对应的是 “唐诗”,与 “宋慈” 这个 “宋词” 很配,显得 “聂枫” 是个备胎。
然而,为了让观众能彻底忘记《洗冤录1》里的女主,编剧在《洗冤录2》的第一集,就粗暴地安排了唐思与聂枫被大火烧死的剧情,然后强行让观众接受 “阮玉珠”。
但实际上,“阮玉珠” 就是 “元遇朱”。“宋” 注定不会与前面的 “唐” 有缘,更不会与后面的 “元”、“朱” 有缘。正如第一部里棺材仔(宋慈)高攀不起郡主(唐思),第二部里劏猪凳(阮玉珠)高攀不起朝廷的四品大员(宋慈)。
所以,恰恰看似备胎的 “聂枫” 这个 “孽封”,与 “洗冤” 的主题最般配!
很遗憾,由于 “聂枫” 在续集的第一集就被 “烧死” 了,使得剧情实在是编不下去了,所以编剧才只能在第二部的片尾安排 “宋慈” 与 “阮玉珠” 异地重逢、但并未成亲的开放式情节。
什么样的人,还是得配上对应的人。
比如第二部的夏侯国栋与紫霞郡主就很般配。
两个都是小肚鸡肠、心理变态的小人。
在《洗冤录2》里,有这么一处剧情设定——
心胸狭隘、贵为皇亲国戚的紫霞郡主,为了报私仇,竟然故意往水井投毒、坑自己的国民。巧的是,当地的地方官在得知疫情扩散后,也根本没有采取积极有效的防疫措施,而是直接 “封城”、任由疫区所有感染者与被感染者等死。
我想,香港人再是先知先觉,也不至于能预知二十年后会发生什么。
但毕竟香港离对面实在是太近了,现世案例一抓一大把,根本不需要刻意费脑子去 “设计” 剧情。
以至于,二十年后,对面真的发生了与剧情里一模一样的事,一点也不奇怪。
当然,《洗冤录2》虽然上映于2003年左右,但香港人的创作灵感可能并非来自同期的那场大瘟疫,而更可能来自比那场大瘟疫稍早的《魔兽争霸3》——
在《魔兽争霸3》的人类剧情,有一关叫 “净化斯坦索姆”。这里,也是有人故意投毒。也是疫情扩散后,政府非但不积极拯救感染者,反而封锁整个疫区,然后对感染者展开屠杀……
但是,无论《魔兽争霸3》的编剧、还是《洗冤录2》的编剧,谁也不会想到,自己在剧情方面的想象,真有可能变成现实,自己生活的这颗星球上还真就有人干得出这种事。
正如《阿凡达》上映时,欧美观众根本无法想象军方武装强拆平民建筑的场面,真的会发生在自己所生活的这颗星球一样……
不知道那些编剧情的 “先知” 在看到自己一语成谶时,后怕不……
我还是继续发扬自己的风格,无论谈任何话题,都能绕回来含沙射影地讽刺那帮家伙一把。
这大概也是为什么我支乎、豆瓣老被删帖和封号的原因。
但是,封了我、让我无法发出声音,难道事情就不会发生么?
高贵的华夏人,沦为了宋国人那种前商余孽那般喜欢 “掩耳盗铃” 而不自知,很光彩么?
先秦时代,华夏人歧视前商余孽们 “自欺欺人”。可是楚国人把我们全变成 “汉族人” 以后,这种捂住自己耳朵、就自以为铃铛不会响的愚蠢行为,竟然成了 “难得糊涂”、“大智慧”。
它们甚至高呼 “圣人不死,大盗不止”——意思是,正是因为有 “圣人” 的存在才衬托出了 “大盗”,所以消灭 “大盗” 的方式就是得先消灭 “圣人”。
这,足以解释它们为什么老喜欢删帖、封号,以给剩下的蠢人营造一种 “墙里边全是粉红” 的假象,逼着大家不得不 “随波逐流”。谁敢发出不同的声音,谁就是 “人民的敌人”、就是被消灭的对象。
楚国人民,自己都没进化好,何来的能力领导其它人?它们只能把所有人都拉低到自己的水平。
楚国人杨度说过 “若要中华国果亡,除非湖南人尽死”。
话是说得好听,但我们可能需要反着理解——要想改变这股瘟疫般的酱缸文化,需先铲除害人的楚文化。不是楚人在保护我们,而恰恰是它们在拖累我们。
数千年前,一个楚国的图书馆管理员,写下了一本叫做《道德经》的害人妖书。它让一个幽灵、一个伪道家的幽灵在华夏游荡,间接让华夏堕落成了法西斯式的皇权社会、并奠定了反人类的 “汉族文化” 之根柢。
数十年前,又是一个楚国的图书馆管理员,让一个幽灵、一个共产主义的幽灵在华夏游荡。它报销了华夏人数千年来为了追求人权而付出的鲜血和努力,再度把大环境还原到了皇权社会的状态。
江西、湖南、湖北人缔造了 “中共”,受益的只有一群红色权贵,而江西、湖南、湖北的普通百姓并没从中得到任何好处。看看今天的江西、湖南、湖北穷成啥样。
罪恶的楚国人民,进化程度甚至远远不如蒙古人、更不如满洲人。
它们并不是一整个民族去压迫另一个、或另一些民族,而是只有一小部分人受益,剩下的则统统都是这一小部分人的炮灰、滚雪球的本钱。被卷进这台绞肉机的,不管你以前是什么,现在统统都叫 “汉族”——
这解释了石国鹏当年是去加拿大还是哪里,与一香港人聊天,石国鹏听不懂粤语、香港人听不懂普通话,双方最后尴尬地发现,两个所谓的 “汉族人” 竟然不得不用英语来交流。
一旦哪天这个雪球不再能滚,大家一起报销完蛋。
毛遮洞是湖南人,但其它湖南人并没得到好处,恰恰被折腾得最惨的就是湖南人。听说过 “八千湘女上天山” 么?
楚人连自己人都不当人,会把别人当人么?
你什么时候听说过蒙古人、满洲人会把自己人当成第四等人的?
这只有反人类的楚人做得出来。因为它们是前商余孽,跟罗刹人、印第安人、甚至非洲人是同档次的劣等民族——
罗刹人不是团结起来反抗蒙古人的殖民,而是先借蒙古人的手杀自己同胞,再窝里反,然后建立所谓的帝国;
印第安人不是团结起来反抗欧美殖民者,而是借欧美人的枪炮,自己打自己;
非洲人也不是团结起来反抗白人,甚至所谓的 “黑奴” 也根本没有几个是白人直接抓的,而是黑人抓黑人、再卖给白人。
相比而言,罗刹人是比较成功的 “岳不群” 模式;印第安人、非洲人则还停留在动物状态,不识大体、专捡软柿子捏。但这三位,远远比不了同样被殖民过的印度人。
一戳就散的所谓 “民族”,根本不是真正的 “民族”。
显然,反人类的 “汉民族” 同样也不如 “印度人”。这就是为什么秦亡了自己打自己、汉亡了自己打自己、元亡了自己打自己、萌亡了自己打自己、清亡了自己打自己,直到现在一堆所谓的 “反贼” 混品葱,还是自己打自己。除了在黄色论坛求种子,你就从来看不到 “汉族人” 团结、和谐。
楚国人民,是根本就还没进化好的东西,嗜血而野蛮。
先秦时代,它们就敢在外交场合,往城门上刨个狗洞,逼着外国使臣钻过去。到了今天,仍然还是这样的 “战螂” 外交。你以为只有 “中共” 这么干么?
先秦时代,楚人若有个几年不出去侵略别人,就是整个楚国的耻辱,国君死后都休想得到后人的祭拜。发展到三国时代,你以为诸葛亮干嘛要跑东南亚去打孟获?只有萌、清才玩这套 “天朝上国” 的把戏?
至于底层的楚人,前面说了,它们并不是受益人,而是被统治者塞进同一个猪圈的猪,它们的身份地位与沦陷区百姓没什么两样,肥了杀、病了埋。
而它们即便 “反共”、即便能翻盘,结局也不会与现在有任何两样。
《美国队长1》有句台词(大意):很多人都忘了,纳粹第一个侵略的,其实是德国。
“法西斯” 只是 “德”;而更可怕的 “共产主义” 则是 “道”。两个合在一起,就是《道德经》。
《道德经》,就是亚洲版的《共产党宣言》。它的作者,才是 “汉民族” 这个反人类的劣等民族真正的教主。
晏子骂楚人 “生南为橘,生北为枳” 不是打嘴炮,这背后是真有深刻哲理的。只要楚文化不除,无论多善良的人移民到了楚地,都容易变成人渣,然后它们又会反过来向外边输出瘟疫,直到把所有人都变成 “汉族人”。
“脱支” 不是非理性的极端言论,恰恰是理性的、摆脱 “汉族文化” 这个千年诅咒的缓解手段。
而 “汉族文化” 之祸根,在于江西、湖南、湖北。
澳门人不脱支,它们就也会变成 “汉族人”。
至于香港,也快沦陷了。
而台湾人故意要与 “汉族文化” 划清界限,台湾就有可能真正走向文明、复兴真正的 “华夏”。
23 个评论
写的很好啊!支持一下!
香港人總是拍這種東西,大致有兩大原因:
1、香港人的歷史功底太差。
2、香港人的法治觀念太強。
香港人答:(1)。
講些與主題不太相關的内容,就是樓主提到的净化斯坦索姆
當年應該在初中的年紀玩的這關戰役 給我帶來的衝擊是十分巨大的
Arthas在前期一直屬於典型的光明偉大的男主角形象 而那一關就因爲王子下達屠城的命令 任務除了要對付不斷復活的燃燒軍團 就是攻擊城内的房屋然後殺死裏面的‘平民’
可能我經常會代入很多感情到角色中 導致作爲指揮官我是在極度煎熬中完成這一關的 沒有過關的喜悅 只是看著爲了搶先敵方完成任務而殺死的平民數字
之後Arthas的人族/不死戰役我至今都沒有去玩
說這些的原因是 與武漢肺炎封城的情況不同 我認爲當時的Arthas仍然是一個偉大的人物 如果不净化當時已經失救的斯坦索姆 整個王國可能因而覆滅 我其實根本無法想象王子要親自殺死尚未異變的平民時的心情
然而優秀的悲劇少不了諷刺成分 後來王國毀於王子之手(也多得道貌岸然的左膠Ulther/Jenna不少)
早幾年的Warcraft電影是多麽令人期待啊 我原本一直都希望能夠看到Arthas以及建立新部落的故事被搬上銀幕
可惜他已經不再是Litch King 暴雪也已經變成共雪
當年應該在初中的年紀玩的這關戰役 給我帶來的衝擊是十分巨大的
Arthas在前期一直屬於典型的光明偉大的男主角形象 而那一關就因爲王子下達屠城的命令 任務除了要對付不斷復活的燃燒軍團 就是攻擊城内的房屋然後殺死裏面的‘平民’
可能我經常會代入很多感情到角色中 導致作爲指揮官我是在極度煎熬中完成這一關的 沒有過關的喜悅 只是看著爲了搶先敵方完成任務而殺死的平民數字
之後Arthas的人族/不死戰役我至今都沒有去玩
說這些的原因是 與武漢肺炎封城的情況不同 我認爲當時的Arthas仍然是一個偉大的人物 如果不净化當時已經失救的斯坦索姆 整個王國可能因而覆滅 我其實根本無法想象王子要親自殺死尚未異變的平民時的心情
然而優秀的悲劇少不了諷刺成分 後來王國毀於王子之手(也多得道貌岸然的左膠Ulther/Jenna不少)
早幾年的Warcraft電影是多麽令人期待啊 我原本一直都希望能夠看到Arthas以及建立新部落的故事被搬上銀幕
可惜他已經不再是Litch King 暴雪也已經變成共雪
講些與主題不太相關的内容,就是樓主提到的净化斯坦索姆當年應該在初中的年紀玩的這關戰役 給我帶來的衝擊...
我也小杠两个细节:
1、二傻子从来没有对抗过燃烧军团,而是对抗的天灾军团。
2、不是 Litch King,而是 Lich King。
你若不往后玩,你就不大容易真正看出二傻子到底是个什么人。
在我看来,这货从来不是什么 “光明伟大的男主角”,恰恰一出场就是个 “林平之” 式的偏执狂。
其想要捍卫的,从来就不是整个王国、更不是王国的国民,而仅仅只是自己。
放到现实里看看,暴发户家庭,大概率容易出现这种愚蠢的富二代。
含着金钥匙出生 + 独子 + 养尊处优,注定了成长过程几乎就从没得到过真正的成长。
因为这种人的人生过于顺利、很难遇上真正的 “失败”,当然也就经受不起 “失败”。
而一旦碰上真正的 “失败”,极容易偏执。
就像一个赌徒,把本钱全赔光了都不知道回头。
所以,二傻子屠杀斯坦索姆平民的真正动机,不是为了控制疫情,而仅仅只是这个争强好胜的公子哥为了击败恐惧魔王、发泄胸中恶气而已。这种人是 “输” 不起的。
直到一点点走进巫妖王替其布置好的圈套、拔出霜之哀伤。
说真的,我到现在都不明白巫妖王到底看上了二傻子哪里。
除了性格偏执、容易被当枪,二傻子完全没有任何价值......
我也小杠两个细节:1、二傻子从来没有对抗过燃烧军团,而是对抗的天灾军团。2、不是 Litch Kin...
的確我見過很多wower都對他評價都很差 令我一直不太能理解原因 以前的年紀總認爲男主角都是正義的人物 只爲他墮落感到可惜
感謝這麽用心向我解釋這個角色 以及我認知中的錯誤 亦再感慨下暴雪自甘成爲天災軍團的馬前卒
的確我見過很多wower都對他評價都很差 令我一直不太能理解原因 以前的年紀總認爲男主角都是正義的人...
汉族文化,不是正统华夏文化之传承,而是楚文化之延伸、是东亚土著文化之复辟。
它从来不是什么儒家文化,恰恰从来就容不下真正的儒家、甚至也容不下真正的道家。
《道德经》的作者,才是汉民族真正的教主。
所以,汉族文化,是害人的伪道家文化。
非但从不引人从善,反而处处逼人作恶。
《道德经》的作者,就是黑暗泰坦萨格拉斯。
而它之下,则有污染者阿克蒙德(庄周)与欺诈者基尔加丹(韩非)的分支。
所以,汉民族,就是毁天灭地的燃烧军团。
它是容不下真正有信仰的先知维伦(杨朱)的。
而商鞅,就是个巫妖王与恐惧魔王的混合体。
天灾军团,直接受控于巫妖王。
在巫妖王的统治下,满地都是没有思想的行尸走肉。
正如万恶的 “商君之术” 一直延续到了现在,中共都快把 “商鞅变法” 捧上天了。
汉族文化,不是正统华夏文化之传承,而是楚文化之延伸、是东亚土著文化之复辟。它从来不是什么儒家文化,恰...
對華夏典籍的認識比較少 所以不能夠十分理解他們之間的關係
不過從Warcraft世界觀的例子看來 我能夠理解並認同
個人覺得這片土地最有希望的時候是在春秋百家爭鳴時期 我相信各家的思想都有其出眾之處 能夠孕育出思想家推動文明進步
不過商君術後 這片土地上的人都成爲奴隸並被思想枷鎖控制上千年 秦與清的平民生活應該沒有本質上的區別
真是天下苦秦久矣
對華夏典籍的認識比較少 所以不能夠十分理解他們之間的關係不過從Warcraft世界觀的例子看來 我能...
史家考证,从 “工具” 的角度看,人类从来没有真正意义的 “青铜时代”。
因为那玩意实在是太贵了,拿来做镰刀锤子划不来,所以一般只用来做礼器、武器等。
人类,其实是直接从石器时代过度到了铁器时代。
在周朝早期,人们的工具都仍然还是木石混合。那为什么周人入侵东亚后,能够迅速就能带领大家进步,而所谓的夏商却不行?
如果中共吹捧的夏、商真这么伟大,至于存在了这么长时间还活在原始人时代么。
它们纯粹就是一群猴子(而且 “夏” 到底存不存在,还不一定呢)。
宋人、楚人,就是前商余孽,是周人给它们带来了真正的文明。
百家争鸣,是伟大的周人带来的;而春秋战国的乱世,实际是前商余孽给祸害的。
早期的宋人,照样野蛮,既没什么本事,又特别好斗、特别喜欢打别人。
只不过宋人后来学好了,但楚人始终是楚人、一直在不断向文明世界输出祸害。
所以,百家争鸣在大方向是好的,但不见得都是能登得上台面的。
你无法确保这里面是否被混进了一些奇怪的东西。
比如害人的老庄之学,它们就是真正的共产主义者、是赤裸裸地把楚文化摆到了台面上。
西方人,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命等一系列社会变革,这其实是华夏人几千年前早就经历过的。
铁器牛耕,就是农业革命,大家生活越来越好,才有精力去想别的,然后就是 “百家争鸣”;
西方人的工业革命后,各种 “主义” 满天飞,不就是西方版本的 “百家争鸣” 么。
再然后的一战、二战,不就是西方版本的 “春秋战国” 么。
巧的是,我们当年没能除掉害人的伪道家,以至于间接造出了极左的墨家、和极右的法家;
西方人也没能除掉害人的共产主义,以至于间接造出了极左的射秽主义、和极右的纳粹主义。
纳粹秦国再坏,它其实还是有上进空间的,真正可怕的是更加反人类的共产楚国。
正如纳粹德国再坏,它好歹还是比更加反人类的共产苏联更有改造价值。
欧阳震华是非常好的演员,演技佳,有辨识度。在大陆观众的眼缘也非常好。可惜坚持不拍电影,与郭晋安有点类似。
樓主寫的很好
我覺得TVB以前還是很好看的
TVB現在,不知道怎麽了
我覺得TVB以前還是很好看的
TVB現在,不知道怎麽了
这部电视剧很好看,很少让我静下来慢慢看的港剧
老子似乎不能算是楚国的图书管理员。他是周王室的图书管理员。当然,他出生于楚国地区。但以他当时的身份(王室工作人员),相当于'脱支'了(此处无贬义)。
楚虽三户,亡秦必楚。辛亥革命也是楚人的勇气体现。楚人在反抗专制上是有传统的。
当然,毛也算是楚国人,但不建议因一人而废一国。毕竟在64期间,向天安门上的毛像泼墨的也是湖南人。大法学员和民运圈里也难免有湘鄂赣省籍的人员,看到此文,难免尴尬。
要说邓和李鹏都是四川人,可是也并没有影响到姨学的诞生,充分说明一两个人的罪大恶极,并不能证明整个社群,甚至省份的人,都那么恶劣。
楚虽三户,亡秦必楚。辛亥革命也是楚人的勇气体现。楚人在反抗专制上是有传统的。
当然,毛也算是楚国人,但不建议因一人而废一国。毕竟在64期间,向天安门上的毛像泼墨的也是湖南人。大法学员和民运圈里也难免有湘鄂赣省籍的人员,看到此文,难免尴尬。
要说邓和李鹏都是四川人,可是也并没有影响到姨学的诞生,充分说明一两个人的罪大恶极,并不能证明整个社群,甚至省份的人,都那么恶劣。
老子似乎不能算是楚国的图书管理员。他是周王室的图书管理员。当然,他出生于楚国地区。但以他当时的身份(...
这里的 “楚国的”,意思是 “出身楚国”,不是指 “在楚国”。楚国那地方,有没有这种机构都难说。我表述不够精确,引起误会,抱歉。
我同意你的 “不建议因一人而废一国”,只不过我的理解是反的——
不能因为一两个楚庄王、伍子胥、屈原,就掩盖了满地的王安石、蔡京、朱熹、朱厚熜、严嵩父子、杨嗣昌、唐生智、以及大名鼎鼎的毛遮洞、林彪,还有现在的郭美美。
萨拉丁本人品德高尚,但不能以这种标准去看待所有的穆斯林。
是,泼墨的是湖南人。但是连 “儒家” 是什么都没搞清楚,却想把整个 “儒家” 给否定掉、还编造历史来误导人的,也是湖南人;带头毁孔庙的,也是湖南人。
造成日华战争扩大化、害死几千万无辜的中日军民,就是以江西、湖南、湖北人为主的中共干的(当然,苏共、日共也得为此分担责任)。
即便是所谓的 “七七事变”,也是湖南人一串鞭炮,把鬼子炸进来的。
现在没什么真正的 “四川人” 了,而基本都是 “江西填湖广、湖广填四川” 的产物。换句话说,是楚人后裔。现在的所谓 “四川人”,跟唐李白、宋苏轼、萌杨慎不是一回事,即便出个厉害的,也仅仅只是发明 “厚黑学” 概念的李宗吾。
你误会我了,我只是谈 “文化”,从来不是想强调 “血缘”,更不是什么 “地域黑”。
恰恰在现实生活中,我山东朋友很少,反而湖南、湖北朋友扎堆。我还经常当着这帮家伙的面说这个,没人觉得尴尬。
你的制度和本土文明從來不準公開討論兼顧各階層利益,又不講立約的信用,就只能從羲皇時期開始就黑箱操作到現在,還談什麼和諧,團結?宮廷鬥爭,陰謀詭計,滅門連坐,文字獄就是常態。道家,儒家,法家,佛家的文化墮落只是表象。
看文猜人系列
果然没猜错,,,
果然没猜错,,,
>>講些與主題不太相關的内容,就是樓主提到的净化斯坦索姆當年應該在初中的年紀玩的這關戰役 給我帶來的衝擊...
不要太抬高王子,實際上斯坦索姆是能夠得救的,根本不需要屠城。
哪怕天譴軍團的瘟疫非常恐怖(發病很快,且人死後會轉化成僵屍),又有一群渾蛋在旁邊搗亂(燃燒軍團的領主和一小群不死族),但也能夠隔離來逐一辨別誰被感染誰沒有,用這種方式來拯救未受感染者,王子的問題在於他堅信自己(的暴行)沒錯,選擇看似更有效率卻沒有人性的方法,而不是順從良知或更好的建議。
本質上這就是暴君的邏輯:
「我所作的一切都是為了國家/人民,因此我沒有錯。」
從而不去思考其他解決方法,哪怕的確有更好的方法。