聊聊欲望和人生

楼主有宗教信仰吗？有的话当个虔诚的教徒，没有的话就喝喝酒抽抽烟玩玩感情咯，生活无非就是寻找自己的routines，当你找到的时候坚持下去，总会好的。

按时睡觉按时起床，每天喝足够的水，吃足够的饭，干足够的活，无非就是这样。

笑的时候就笑，工作的时候就工作，吃饭的时候就像吃自己的最后一餐。这不就是人的生活么？

信仰？信仰谁
宗教吗
我现在看一切都像弱肉强食
或许上帝，佛祖，这些都是超脱的智者
但我并没有信仰他们的倾向，反而有一种争斗的欲望，这是不是支性难改
我若是真的想死的话，直接自杀就好了
为什么要说话呢
或许我可以接受暴毙，而不敢寻死
这是不是懦夫呢
抽烟喝酒，感情
对这些我并没有想要的欲望
那么我想要的是什么呢
只是活着吗
我又想说些什么呢
每当我想做些事情，我就去寻找最根本的原因，工作是为了吃饭是为了活着，
那么我在网络上和人交谈是什么原因呢
是为了向陌生人排解内心的孤独
是的，现在我找到原因了
这是出于我的自私，和陌生人交流可以随心所欲，而在现实中，我没有朋友，我不需要朋友，
为什么呢？我继续分析
因为我和周围的人格格不入，我和他们三观不一样，我和他们不是同类，这是我孤独寂寞的根源
这个根源来自于人类的基因，人类是群居动物
因为弱小，所以群居
老虎向来独来独往
因为我是人，所以我不够强，所以我需要同伴
所以我孤独
强者独来独往，弱者成群结队
这是不是一种达尔文主义呢
基因层次的问题，我无解
那么，我该怎么解决呢，
润，找到三观一致的人，找到同类，找到现实的朋友
所以我现在得到了答案，在支那的一切问题，都可以通过润来解决
努力，润吧
或许这些分析只是自我安慰，但至少他目前管用

e嗯嗯

欲望是一切痛苦的根源...

>>信仰？信仰谁宗教吗我现在看一切都像弱肉强食或许上帝，佛祖，这些都是超脱的智者但我并没有信仰他们的倾向...

起码得找到一个接受你的群体，家人、朋友或者同事之类的。
作为一个社会性动物，人一旦彻底摆脱团体就无法生存，这是注定的，即使神创论者也相信主创造了两个人而不是一个人。

所以我说如果你有宗教信仰就当一个虔诚的教徒，没有的话就及时行乐，我想这对于你应该不是什么难事，即使在身边也不乏一些完全不在乎政治的人，也会有能够包容你的观点的人，找到那些对你好的人，然后和他们结成一个团体，生活就会如意很多。

現代人的空虛感。理性的終點，在我看來，應該是認識到理性的局限。人們需要道德、想要道德卻覺得道德不存在。但其實我覺得這反而證明了道德存在。大家都想要陽光、鮮花、草地，大家都想要被愛和去愛，好吧，除了某些天生反社會的。俄羅斯人覺得他們在打納粹，中國人覺得他們在打帝國主義者，左派覺得他們打種族主義者，右派覺得他們在打變態。總之，大家都是在做自己認爲正確的事，區別是人們接受的信息源不同，於是造成了對正確錯誤的不同認知。即使在食人的社會，也不會將背叛當作美德，要不然也就沒有社會了。不只是人與人，其實動物之間的交往也會有潛規則，當然動物可能并沒有像人類一樣把規則上升成道德。人即使不承認，結果都是在絕對道德、絕對真理的假設上行動的。

問題是，人永遠無法理解真正的道德、實現真正的正義，但卻不可控制對正確、對美好、對烏托邦的欲望。也就是對烏托邦的欲望，產生了共產主義。所以我很喜歡亞當夏娃的故事，人類吃下了辨別善惡的果實后，被趕出伊甸園，有了自由意志去實現自己的命運。也有些基督教的流派相信命定論，畢竟偶然和必然，幸運和上帝的恩典，確實很難區分。我覺得把好的歸於上帝，壞的歸於人類，遏制人類的傲慢，促使人類的反思，從結果來看會更有利於社會。不過，從對社會的作用來分析也就不是神學了，甚至可能還違背了基督教的教義，這也是爲什麽我不再敢説我是個基督徒的原因了，因爲我之前信教的功利性挺大的。神學和道德一樣，沒有誰能絕對的說哪個解釋是正確的，但沒有教條主義的解釋的話，也就沒有宗教了。

也難怪宗教裏總是壞人放下屠刀立地成佛，老實人約伯還要被撒旦懲罰。我還是對這個感覺很不公平，但我逐漸理解了他們的意思。相信錯誤的宗教、神、偶像都還是相信正確，但我這樣的俗人卻不是真正相信神或任何東西所代表的正確，而是爲了政治目的、個人安慰，我從來沒有看到過神。基督教可以説，你只是沒有在看而已，你現在的日常其實是奇跡啊，你遭遇的不幸都有更偉大的計劃啊，上帝在看著呢不要擔心。

我覺得上帝是沒有具體的計劃的，個人被强奸、謀殺和上帝沒有任何關係，基督教可以説上帝是超越道德的存在，所以就算這些是上帝的計劃，那也是因爲你看不到更宏偉的圖片，才會覺得上帝不道德。我現在不太相信聖經的真實性，但如果啓示錄是真的，那上帝會有一個計劃，但沒有必要每件事都有更偉大的意義，絕大部分的現實我覺得不是上帝的安排。

所以經歷了虛無主義不可知論-文化基督徒-基督徒-半個基督徒之後，我又覺得，我的人生基本上是沒有意義的，不論我信不信教。我已經不再問人生意義的問題了，因爲我早就意識到，這個問題不是問題。很多哲學問題的問題就是沒有定義。意義的意義是什麽？所以，這個問題其實就只是感情的抒發，感覺空虛，想要更好的人生。

我一直都有人類沙文主義情節，所以我不覺得萬物平等，我是看猩球崛起想屠猩猩的那種。我們好歹還能上網瞎逼逼，螻蟻才沒有想這個，不過想太多也成了人類的悲劇。小粉紅活在太平盛世、歲月靜好裏，反賊卻痛苦無奈。我以前想過，從功利主義的角度來説，人類對痛苦比幸福更敏感，一分鐘極端的痛苦如果能換來一輩子的衣食無憂，那你會做嗎？所以，既然人類帶來的痛苦遠遠大於幸福，那人類集體安樂死似乎更有利於未來的人，他們不存在的話也就不會有更多的痛苦了。但有時人類的痛苦能創造一些很偉大的東西。

雖然我目前的狀態也是單獨，但我已經沒有孤獨的感覺了，可能是因爲我已經和其他人單方面和解了。父母可能只是爲了養老才生小孩，朋友可能是爲了被認可才和你交朋友，情感是需要反饋的，絕對無條件的愛只有聖經裏的上帝才有。也許是因爲現代人看太多小説了？我也有想過這會不會導致了低結婚率。現實中沒有無條件的愛，那也不是健康的愛，關係是相互的。對于反賊來説，肯定很難在墻内找到真正的知己。但總之呢，我覺得他們只是認知和我不同，本質還是一樣的，雖然可能他們會支持警察坦克打死我，但反過來，説實在的，我也不是很在乎他們被獻忠了。憋著不説會難受，所以上網發泄一下才好。

不只是人，動物很多也是群居動物，還會爲了求偶繁衍做出一些很離譜的事，相比起河豚彩禮都算正常的了。老虎獨來獨往，但人類又不是老虎，不如當獅子，或大猩猩。大猩猩的領袖如果是暴君的話，通常過不了多久會被其他猩猩殺掉，這麽説來，費拉還不如大猩猩。獅子是貓科動物裏唯一不獨居的一類，可能是因爲他們生活在非洲大草原，而老虎生活在叢林有利於伏擊。只要有人類組成了集體，其他人爲了競爭、生存也必須加入集體。在北美倒是有不少活在叢林裏獨來獨往的人，但是中國人口密集度大。然而，諷刺的是，集權反而讓人退化成原子化的個人。西方的極端個人主義又開始解構集體。作爲不願意承認的功利主義者我覺得，集體當然是人類社會必要的，主動創造、加入、維護集體反而更有利於維護個人自由，自己犧牲了自由，才能不被迫放棄自由。就像樓主最後也分析覺得自己還是需要現實的朋友那樣。

但沒必要過分要求自己，想要關愛不是自私，而是自然的。關係是相互的，你找到了朋友，朋友也找到了你，互相回報認可和關愛是人類交往的公平，單方面的付出才是不健康的關係。最後，現實點的建議就是，找個興趣，打點鷄血，活躍一下多巴胺，會變得更快樂。

这段话只言片语，我读书的时候偶然瞥见，记了十几年，用来描述现在的自己倒是挺合适的

《桃花扇》最后张瑶星道士喝斥国破家亡后的侯方域和李香君说：“呵呸！两个痴虫，你看国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月情根，割它不断么？”

我没通读过这部小说，我只看到了这段话
我是求不得，放不下
不思量 自难忘
或许变化才是永恒的真理
我应该在入世和出世之间反复来回

想做就做，不想做就不做

就不做了，睡大觉

哈哈哈哈

只能说低欲望生活非常可怕
就像我现在这样 完全不知道干嘛

没有对真理的虔诚信仰，在欲望被无限放大的时代，很容易被奴役

_ _ 欲望只是驅力, 利用別的人欲望或有爭議, 利用自己的欲望并無不妥. 欲望深植人性中理性讓它有限度就好, 是人就不該完全否定欲望. 保持在合理範圍内就好根據現實有張有抑, 使人内心平和就好.

_ _ 帖主在寫散文嘛, 再排排版方便閲讀吧. 謝謝.

>>信仰？信仰谁宗教吗我现在看一切都像弱肉强食或许上帝，佛祖，这些都是超脱的智者但我并没有信仰他们的倾向...

润能解决你的部分问题，不是全部，但信仰耶稣基督可以。

你好像有些人格解离的症状。

怎么突然间有人看这个好久之前的帖子
我现在找到解决办法了
人必须信仰一些什么，活着要排在信仰之后
我在想，对于绝对正义的追求是不是每个人心中都有的，是每个人的初始设定
但是，“绝对正义”，什么是绝对，什么是正义
普遍认为不伤害他人啊，遵守道德啊，等等
一切美好的，正面的，积极向上的东西，这是绝对正义
但这只局限于人类社会，而且还不是人类的共识，对于其他动物而言，就没有那么正义和公平了
这是一种相对道德观念，即使是全人类所共识的道德，也不是绝对公平和正义的，因为他只局限于人类
什么是道德，我们幼儿园的时候，就像裸机被刷入了现代文明的系统，公平，爱，正义，道德
这些是什么，没办法解释，因为本来就没有解释，他们并不存在具体的事物，他们是被发明出来的概念，他们的实体只是一串脑电波
每个人都被刷入了这一套系统
只不过这套洗脑的东西绝大多数人都可以接受，所以相安无事，
但一旦有人不接受这套出厂系统，在他成长的过程中，这套系统逻辑崩溃了，那么就会形成一个新的产物，与大多数人不同，现代社会将这种人称为精神病
说实话，每个人都远没有自己想象的那么美好
丑陋才是人类本来的面目
我们吃着鸡鸭鱼肉，却又呼吁保护野生动物，只在于野生和养殖的区别
对于动物来说公平吗
可爱的狗被人喜欢，丑陋的狗在流浪，人也是一样
我们可以允许小鸟飞进窗台，只要他不拉屎
却不允许蟑螂，老鼠，在附近安家，与人类作伴
我们甚至对于无意间踩死的蚂蚁一无所知
这公平吗
这个宇宙本来就是没有道理的
道德只是人类自我的想象，目的是希望人类之间不要互相攻击
但，人类不会将这套系统用在非人身上
思想上的分歧，群体的对立是战争的根源
因为这时候，敌人就不是人了，不是我们了，是他们了，就好像人能接受和其他动物同样的地位吗，不能，那就要分个你死我活
所以，道德只是一种妥协，为了活着的妥协

如果一个人拥有无比强大的力量，那么他会视人类为蝼蚁，就好像修仙者和凡人的区别
这就是阶级
什么是阶级，阶级就是力量的区别
道德对于力量处于同等段位的人才通用，对于其他段位的人则不存在
道德的本质就是妥协

这个世界上需要的妥协太多
就好像金钱，金钱的本质是什么，是庞氏骗局
一群人拥有武力，但如果他滥杀其他没有武力的人，就会被群殴，可能会死
所以他们发明了金钱，他们就处在了统治阶级，接受金钱这套设定的人，就成为了被统治阶级
这是两个阶级的互相妥协，他们在争斗中妥协，于是争斗便被转移到了被统治阶级内部
这就是国家本来的面目
世界的本质就是许多个武力大小不一的群体，和无数的没有武力的群体，他们在一起生存，互相妥协
人在地球上的终极目的，就是要自己建立一个国家
做不到，那就只能尽可能的拥有更多的武力，砍刀，枪支，炸弹，导弹，核武器
没有武力的人等于费拉，他们是秩序的消费者，不是秩序的主导者
匹夫一怒，血溅五步
书生造反，十年不成
我现在信仰的是武德，武力保障自己的安全，道德和他人和谐相处
在保障饮食的前提下，在其他人和动物没有攻击我或者有攻击我的想法之前，绝不主动出击
这是我能对这个世界释放的最大善意了
因为在我眼中，人和动物是没有区别的
都是生命一条，生生死死，算不清的糊涂账
我们能吃动物，为什么不能吃人，为什么
因为人对人要妥协，对动物不用
这就是残酷的现实

人活着是要建立一套与世界妥协的规则的，将这套规则提炼出来，就是信仰
生命要排在信仰之后
而我信仰的就是武德，本质上也是妥协的一种
活着的本质，就是流浪地球
陌生人，你好。

我覺得你的文筆好好啊，讀起來很優美。
反而說不定你是一個感性的人。你說的關於機甲的想像更像是一種感性的思考。你的迷茫你對痛苦的感知也是源於感性的感受力吧。
我曾經粗淺地想過慾望，慾望是一種「向上」的動力，又是痛苦的根源。
我不知道人所謂的這種「向上」到底是什麼呢。就像我們總是本能地渴望美，渴望強大，渴望富裕。但是追求這些的姿態有時又醜陋。得不到渴望的時候我們會懊悔會不甘會痛苦，但是如果一開始就沒有慾望呢？但是好像一開始就沒有慾望的我們本身就是一種墮落。哪怕是沒有塵世慾望的和尚，不斷地誦經修煉本身又算不算一種「向上」呢。
我不明白。
現在我只打算儘可能善良真誠，如果善良本身是一種偽裝的話我就儘可能真誠。
如果宏觀來看，生命本身又有什麼意義呢，我不知道。好像也沒有什麼意義。我們如螻蟻一般渺小，代代繁衍。但是因為某些我不知道的原因，我已經活著了，並且我不願死亡。那在死亡自己來臨之前，我就這麼活著好像也不廢太大力氣。
或許可以閒暇時候看一看哲學的書籍打發時間？你思考這些問題好像很多都是哲學問題，可能會沒那麼困惑。（我自己本身對哲學一無所知啦看的書也不多。但是我很享受看的規程）