阿拉伯語文導賞
為啥要學習阿拉伯語文?
因為可蘭經 al quran和聖訓al hadith由古阿拉伯語文表述,是神的話語,天啟,學習阿拉伯語文可深入了解穆斯林社會組織,文化歷史及當代文化
阿拉伯語文是接近al quran和神allah的橋樑。學習祂對認識希伯來語及舊約也有幫助
>>>>>>
借用某蔥友的話:
https://pincong.rocks/question/item_id-708775
基督教典籍成书年代跨度大,使得其中观点包罗万象,因此宗教改革者能够直接从典籍中找出反驳保守者的例子来,也就是说教权是允许被解释的,加上教权一直受到王权威胁,因此改革比较容易。伊斯兰教典籍成书年代更晚,而且是短时间内由单一作者完成的,这导致其观点非常单一,教权的解释余地非常小,也就不易进行宗教改革。
>>>>>>
古阿拉伯和古埃及文化緊密相關,猶太及伊斯蘭一神教來自古埃及。阿拉伯文也來自古埃及。古埃及象形文字抽象出聲母,演變為腓尼基字母,腓尼基字母是阿拉伯文和希伯來文前身。希伯來文和阿拉伯文分别在於是否連寫,斷開逐個字母是希伯來字母,連寫是阿拉伯文,由於連寫,同一個阿拉伯字母分四種形態,獨立形態standalone、詞頭、詞末、詞中四種形態,後三種和連寫有關,有點變化但仍可看出原形,主要由曲綫,及上下附加點(有時不止一點)及附加曲綫表示
腓尼基字母還有個後裔是希臘字母,希臘字母東傳形成斯拉夫西里爾字母,向西形成拉丁字母
https://zh.wikipedia.org/zh-hk/阿拉伯字母

不同於後期印歐語AS-P,早期印歐語和阿拉伯語是PS-A,agent施 patient受 subject話題(如阿拉伯語VSO,拉丁語及藏緬語是SOV)。最原始語序應該是OVS,對像(受者),動作(話題subject,這裏subject是話題,不是主語),補語
古阿拉伯語類似古印歐語,尤其赫梯語,作通格,標記施事格和受事格,動詞的方向,有冠詞article,古阿拉伯語和古印歐語早期形態類似,只有一個冠詞 al- ,如阿爾蓋達,阿爾及利亞,阿爾及爾,阿卡德,亞述(敍利亞 al-sur>as-sur>as-suria>assyria,古希臘語產生了 u>y的音變)。古印歐語分化出兩套article,定冠詞the(die das der)及不定冠詞 a / an,前者the apple指某個特定的apple,this apple that apple,an apple則沒有指定
閃含語單詞是三輔音系統,元音替換式屈折,輔音發達,元音不發達(阿拉伯字母只標輔音不標元音),也類似古印歐語早期形態。古印歐語早期形態只有 e o ,兩個元音,如teeth tooth feet foot(詞根不變元音替換屈折)。閃含語輔音(塞音擦音)除了分清濁兩套,還分咽化與否兩套,相對地古印歐語早期形態元音也分兩套,長元音和短元音(所以一共四個 e o ee oo,雙寫或上面標橫綫表示長音 ē ō)(伊朗語多了個長短a,所以是六元音,用阿拉伯字母拼寫,由於聲母有咽化與否的兩套,所以可以根據聲母簡化成三元音,長元音配不咽化聲母,短元音配咽化聲母,阿拉伯字母拼寫波斯語farsi也是靠猜元音),及見系三套:qu- q- k-(藏緬語一二等和三等長短音對立)
阿拉伯字母分太陽字母和月亮字母,聽起來複雜,其實很簡單,就是依據article al- 分兩套,一套音色接近 l 的會同化冠詞 al- ,所以經常能看到 as-s-之類的單詞,是al-s- 的al- 被太陽字母同化。月亮字母前的冠詞保持不變。太陽字母例子如太陽 al-ʃam.sun>aʃ-ʃamsu,亞述(敍利亞) al-sur>as-sur,蘇丹al-sudan>as-sūdān。所以暗殺assassin實際是al-sassin(倚天屠龍記中的山中老人霍山)
柔母與剛母:二十八個字母中, 「ا」 ( /aː/)、「ﻭ」(/w/)和「ﻱ」(/j/)這三個字母稱為柔母,其餘二十五個字母為剛母,阿拉伯動詞的詞根若有柔母,則詞根會發生屈折上的變化。這三個 a i u實際也是阿拉伯語的元音字母(u和i是用輔音以表元音),雙元音或長元音用動符加半元音字母表示。靜符表示該字母只發輔音(不帶任何的元音)
因為可蘭經 al quran和聖訓al hadith由古阿拉伯語文表述,是神的話語,天啟,學習阿拉伯語文可深入了解穆斯林社會組織,文化歷史及當代文化
阿拉伯語文是接近al quran和神allah的橋樑。學習祂對認識希伯來語及舊約也有幫助
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借用某蔥友的話:
https://pincong.rocks/question/item_id-708775
基督教典籍成书年代跨度大,使得其中观点包罗万象,因此宗教改革者能够直接从典籍中找出反驳保守者的例子来,也就是说教权是允许被解释的,加上教权一直受到王权威胁,因此改革比较容易。伊斯兰教典籍成书年代更晚,而且是短时间内由单一作者完成的,这导致其观点非常单一,教权的解释余地非常小,也就不易进行宗教改革。
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古阿拉伯和古埃及文化緊密相關,猶太及伊斯蘭一神教來自古埃及。阿拉伯文也來自古埃及。古埃及象形文字抽象出聲母,演變為腓尼基字母,腓尼基字母是阿拉伯文和希伯來文前身。希伯來文和阿拉伯文分别在於是否連寫,斷開逐個字母是希伯來字母,連寫是阿拉伯文,由於連寫,同一個阿拉伯字母分四種形態,獨立形態standalone、詞頭、詞末、詞中四種形態,後三種和連寫有關,有點變化但仍可看出原形,主要由曲綫,及上下附加點(有時不止一點)及附加曲綫表示
腓尼基字母還有個後裔是希臘字母,希臘字母東傳形成斯拉夫西里爾字母,向西形成拉丁字母
https://zh.wikipedia.org/zh-hk/阿拉伯字母

不同於後期印歐語AS-P,早期印歐語和阿拉伯語是PS-A,agent施 patient受 subject話題(如阿拉伯語VSO,拉丁語及藏緬語是SOV)。最原始語序應該是OVS,對像(受者),動作(話題subject,這裏subject是話題,不是主語),補語
古阿拉伯語類似古印歐語,尤其赫梯語,作通格,標記施事格和受事格,動詞的方向,有冠詞article,古阿拉伯語和古印歐語早期形態類似,只有一個冠詞 al- ,如阿爾蓋達,阿爾及利亞,阿爾及爾,阿卡德,亞述(敍利亞 al-sur>as-sur>as-suria>assyria,古希臘語產生了 u>y的音變)。古印歐語分化出兩套article,定冠詞the(die das der)及不定冠詞 a / an,前者the apple指某個特定的apple,this apple that apple,an apple則沒有指定
閃含語單詞是三輔音系統,元音替換式屈折,輔音發達,元音不發達(阿拉伯字母只標輔音不標元音),也類似古印歐語早期形態。古印歐語早期形態只有 e o ,兩個元音,如teeth tooth feet foot(詞根不變元音替換屈折)。閃含語輔音(塞音擦音)除了分清濁兩套,還分咽化與否兩套,相對地古印歐語早期形態元音也分兩套,長元音和短元音(所以一共四個 e o ee oo,雙寫或上面標橫綫表示長音 ē ō)(伊朗語多了個長短a,所以是六元音,用阿拉伯字母拼寫,由於聲母有咽化與否的兩套,所以可以根據聲母簡化成三元音,長元音配不咽化聲母,短元音配咽化聲母,阿拉伯字母拼寫波斯語farsi也是靠猜元音),及見系三套:qu- q- k-(藏緬語一二等和三等長短音對立)
阿拉伯字母分太陽字母和月亮字母,聽起來複雜,其實很簡單,就是依據article al- 分兩套,一套音色接近 l 的會同化冠詞 al- ,所以經常能看到 as-s-之類的單詞,是al-s- 的al- 被太陽字母同化。月亮字母前的冠詞保持不變。太陽字母例子如太陽 al-ʃam.sun>aʃ-ʃamsu,亞述(敍利亞) al-sur>as-sur,蘇丹al-sudan>as-sūdān。所以暗殺assassin實際是al-sassin(倚天屠龍記中的山中老人霍山)
柔母與剛母:二十八個字母中, 「ا」 ( /aː/)、「ﻭ」(/w/)和「ﻱ」(/j/)這三個字母稱為柔母,其餘二十五個字母為剛母,阿拉伯動詞的詞根若有柔母,則詞根會發生屈折上的變化。這三個 a i u實際也是阿拉伯語的元音字母(u和i是用輔音以表元音),雙元音或長元音用動符加半元音字母表示。靜符表示該字母只發輔音(不帶任何的元音)
24 个评论
後期印歐語普遍代名詞有性gender,拉丁語德語陰陽中三性,法語陰陽二性。早期印歐語如赫梯語只有生物性和非生命性 animacy inanimacy(動物性,非動性)
參考此句:
我打你,動詞前是agent施事格,動詞後是patient受事格
我摔倒了,動詞前同時是agent及patient
之子于歸
燕燕于飛,由於賓格缺失,用給予格dative case于(也就是給予,留意予于字形相近)將主格標為賓格(受事格)
對像(dative case)—動作(話題)—補語(缺失)
egot read我予讀 (我于讀)
ego read al book我讀一本書
註:i 和 ik ek ich ego同源,再標個閃含受事格標記 -t
之子于歸、燕燕于飛這種結構同樣在藏緬語之中出現,用la 于予dative case給予格把主格標為賓格(受事格),用 -gis 以標記主格(施事格)
類似這樣:
i gave a book to you
我給書于你(我給書予你),予前面及to前面是直接賓語direct object,予及to後面是間接賓語indirect object,予(于)作用是標記前面的賓語(受事格)
animacy inanimacy 生命性和非生命性也是用於標記動詞的方向。我伐砍樹是合理的,樹砍我就不怎麼合理了。阿拉伯語和赫梯語(早期印歐)的有生性無生性(生命性)轉變為陰陽中 等等的語法性,很好的理解是男艹女,男是施事格, 女是受事格
閃含語系的腓尼基語、古埃及語、希伯來語、阿拉伯語、阿卡德語(東閃語)、亞述語(敍利亞語,阿拉姆語或阿拉米語)是近親,互為方言關係,非常相似,阿拉伯語和古埃及語差别不大
閃含諸語或亞非諸語,不能把現代眾方言分成兩個語族(閃語族及含語族,亞洲語族及非洲語族),由兩個語族組成整個語系,劃分閃含或亞非是沒有意義的
古常染色體dna研究,越古老越早期的古埃及人常染色體dna基因越接近沙漠阿拉伯人,語言上古埃及語越早期越接近阿拉伯語。閃含亞非人和閃含亞非語都是單點起源的
藏緬語系的藏緬語和古漢語是近親,所以之子于歸、燕燕于飛的于(予)在藏緬語中也有反映
MHMD muhammad(又作買買提)有個女兒叫法蒂瑪(葡萄牙稱花地瑪)fatima,實際是fatimat / fatimah,-at / -t 這是個陰性詞尾,表受事格,古埃及語中也同樣有這個詞尾出現。在現代閃含語中陰性詞尾簡化為 -a / -ah ,但最早期是 -t。閃含語輔音發達元音不發達,大概率是 xx-t>-at>-ah>-a
類似地,as-sur亞述變成古希臘語的assyria,多了個詞尾,應該就是表示拉丁語希臘語表述語法性gender的詞尾,類似斯拉夫語的gender xx夫、xx斯基、xx娃(例如莫斯卡娃moskva / moskau / mosco)
日耳曼語和拉丁語希臘語不同,語法性不是用詞尾(後綴)表示,所以Tom對應Thomas
參考此句:
我打你,動詞前是agent施事格,動詞後是patient受事格
我摔倒了,動詞前同時是agent及patient
之子于歸
燕燕于飛,由於賓格缺失,用給予格dative case于(也就是給予,留意予于字形相近)將主格標為賓格(受事格)
對像(dative case)—動作(話題)—補語(缺失)
egot read我予讀 (我于讀)
ego read al book我讀一本書
註:i 和 ik ek ich ego同源,再標個閃含受事格標記 -t
之子于歸、燕燕于飛這種結構同樣在藏緬語之中出現,用la 于予dative case給予格把主格標為賓格(受事格),用 -gis 以標記主格(施事格)
類似這樣:
i gave a book to you
我給書于你(我給書予你),予前面及to前面是直接賓語direct object,予及to後面是間接賓語indirect object,予(于)作用是標記前面的賓語(受事格)
animacy inanimacy 生命性和非生命性也是用於標記動詞的方向。我伐砍樹是合理的,樹砍我就不怎麼合理了。阿拉伯語和赫梯語(早期印歐)的有生性無生性(生命性)轉變為陰陽中 等等的語法性,很好的理解是男艹女,男是施事格, 女是受事格
閃含語系的腓尼基語、古埃及語、希伯來語、阿拉伯語、阿卡德語(東閃語)、亞述語(敍利亞語,阿拉姆語或阿拉米語)是近親,互為方言關係,非常相似,阿拉伯語和古埃及語差别不大
閃含諸語或亞非諸語,不能把現代眾方言分成兩個語族(閃語族及含語族,亞洲語族及非洲語族),由兩個語族組成整個語系,劃分閃含或亞非是沒有意義的
古常染色體dna研究,越古老越早期的古埃及人常染色體dna基因越接近沙漠阿拉伯人,語言上古埃及語越早期越接近阿拉伯語。閃含亞非人和閃含亞非語都是單點起源的
藏緬語系的藏緬語和古漢語是近親,所以之子于歸、燕燕于飛的于(予)在藏緬語中也有反映
MHMD muhammad(又作買買提)有個女兒叫法蒂瑪(葡萄牙稱花地瑪)fatima,實際是fatimat / fatimah,-at / -t 這是個陰性詞尾,表受事格,古埃及語中也同樣有這個詞尾出現。在現代閃含語中陰性詞尾簡化為 -a / -ah ,但最早期是 -t。閃含語輔音發達元音不發達,大概率是 xx-t>-at>-ah>-a
類似地,as-sur亞述變成古希臘語的assyria,多了個詞尾,應該就是表示拉丁語希臘語表述語法性gender的詞尾,類似斯拉夫語的gender xx夫、xx斯基、xx娃(例如莫斯卡娃moskva / moskau / mosco)
日耳曼語和拉丁語希臘語不同,語法性不是用詞尾(後綴)表示,所以Tom對應Thomas
印歐語的article和閃含語的 al- 同源,如the / the / a / an、die das der ein eine einer eines,法語的 le la les un une des du de la des
埃及egypt在阿拉伯語中是 al qibt / al qubt,類似阿爾蓋達 al qaeda(台譯開打)。所以埃人又稱copts
原始印歐語見系三套 qu- q- k-,但沒有kw- (不是四套),猜測原因和阿拉伯語相同,聲母咽化與否不單單被聲母決定,還要參考介音和韻母,kw- 並入 qu- (阿拉伯語聲母實際由韻母決定,類似印歐語元音分長短,決定了聲母的咽化及前後)
埃及egypt在阿拉伯語中是 al qibt / al qubt,類似阿爾蓋達 al qaeda(台譯開打)。所以埃人又稱copts
原始印歐語見系三套 qu- q- k-,但沒有kw- (不是四套),猜測原因和阿拉伯語相同,聲母咽化與否不單單被聲母決定,還要參考介音和韻母,kw- 並入 qu- (阿拉伯語聲母實際由韻母決定,類似印歐語元音分長短,決定了聲母的咽化及前後)
https://zhuanlan.zhihu.com/p/669614669
論PIE的e o偏低的合理性 - 知乎
這裏認為pie的倆元音 o 和 e 偏低,o接近ɑ,e接近a,也就是說兩元音一前一後,再加上長短音,形成元音的四種狀態。解釋了東部印歐語a的產生(希臘語、赫梯語、印度伊朗語,如5 penkwe 在赫梯語為panta)(梵語的a出現極頻繁,一半的元音是a,萬音歸a,波斯語是e o a三元音搭配長短音,6元音結構)
pie的元音很怪異,e o ē ō,前後 / 長短,搭配咽化(元音前後長短可視作受咽化聲母影響),可以視作只有一個元音,類似阿拉伯語輔音為重,元音不重要,一個元音在輔音咽化與否的情況下分化為前後長短(q- k- qw-)
非洲語言輔音發達元音不發達,可能是所有人類早期語言的特徵,人類利用元音是歷史時期的事(史前都是輔音發達忽視元音)。印歐語是單元音依輔音分化出e o ē ō四種狀態
https://www.languagesgulper.com/eng/Indo-European_numerals_files/Indo-European numerals-filtered.jpg
and非洲的閃語化有些來自奴隸貿易及阿拉伯的擴張,有些是比此更早的層次,如傳說中示巴女王的情人所羅門王 solomon / sulaiman s-l-m 對應shalom salam、耶路撒冷jerusalem、islam muslim,及非洲普遍存在的割包皮習俗
論PIE的e o偏低的合理性 - 知乎
這裏認為pie的倆元音 o 和 e 偏低,o接近ɑ,e接近a,也就是說兩元音一前一後,再加上長短音,形成元音的四種狀態。解釋了東部印歐語a的產生(希臘語、赫梯語、印度伊朗語,如5 penkwe 在赫梯語為panta)(梵語的a出現極頻繁,一半的元音是a,萬音歸a,波斯語是e o a三元音搭配長短音,6元音結構)
pie的元音很怪異,e o ē ō,前後 / 長短,搭配咽化(元音前後長短可視作受咽化聲母影響),可以視作只有一個元音,類似阿拉伯語輔音為重,元音不重要,一個元音在輔音咽化與否的情況下分化為前後長短(q- k- qw-)
非洲語言輔音發達元音不發達,可能是所有人類早期語言的特徵,人類利用元音是歷史時期的事(史前都是輔音發達忽視元音)。印歐語是單元音依輔音分化出e o ē ō四種狀態
https://www.languagesgulper.com/eng/Indo-European_numerals_files/Indo-European numerals-filtered.jpg
and非洲的閃語化有些來自奴隸貿易及阿拉伯的擴張,有些是比此更早的層次,如傳說中示巴女王的情人所羅門王 solomon / sulaiman s-l-m 對應shalom salam、耶路撒冷jerusalem、islam muslim,及非洲普遍存在的割包皮習俗
MHMD Muhammad可拆解為M-HMD, h-m-d是praise 讚美(神),MHMD穆罕默德即讚美allah的人,m- 前綴類似:
islam(伊斯蘭、所羅門、蘇萊曼,跟隨、馴服)>>muslim
djihad>>mujahid、mujahideen(聖戰者,眾數, -een 發音是 -in )
allah>ba-al 巴力(類似堯m-'al / m-ʕal)
穩麥(烏瑪)的麥有個入聲韻尾,ummah實際是 ummat(類似法蒂瑪花地瑪fatimat>fatimah),這個 -at 是陰性,也是無生命性,用來標記動作的方向
神操縱,玩弄ummat,被神挑選,被神支配,動詞的發出者是神,接受者是ummat,所以有個受事格標記 -at
ego cut tree-at我砍樹
egot cut tree / ego la cut tree gis樹砍我,樹以我予砍,砍我予樹以
穩麥是信神的人,類似穆斯林,本來是有生命的,所以這裏既不是代名詞的陰性Feminine Gender,也不是無生命性 inanimacy gender,是受事格標記patient,再重複一次,古埃及語的 -t 陰性標記和阿拉伯語同源
and محمد HMHD 180度旋轉就是 علي 阿里
islam(伊斯蘭、所羅門、蘇萊曼,跟隨、馴服)>>muslim
djihad>>mujahid、mujahideen(聖戰者,眾數, -een 發音是 -in )
allah>ba-al 巴力(類似堯m-'al / m-ʕal)
穩麥(烏瑪)的麥有個入聲韻尾,ummah實際是 ummat(類似法蒂瑪花地瑪fatimat>fatimah),這個 -at 是陰性,也是無生命性,用來標記動作的方向
神操縱,玩弄ummat,被神挑選,被神支配,動詞的發出者是神,接受者是ummat,所以有個受事格標記 -at
ego cut tree-at我砍樹
egot cut tree / ego la cut tree gis樹砍我,樹以我予砍,砍我予樹以
穩麥是信神的人,類似穆斯林,本來是有生命的,所以這裏既不是代名詞的陰性Feminine Gender,也不是無生命性 inanimacy gender,是受事格標記patient,再重複一次,古埃及語的 -t 陰性標記和阿拉伯語同源
and محمد HMHD 180度旋轉就是 علي 阿里
https://islamkazikr.com/wp-content/uploads/2021/10/Meaning-of-Subhanallah-Alhamdulillah-and-Allahu-Akbar-in-English.jpeg
barak allah fina jamiean
subhan allah
allahu akbar
alhamdulillah(all praises go towards allah)
alhamdulillah和muhammad的詞根都是hmd讚美,muhammad可以理解為讚美神的人,品格高尚被其他人讚美的人,或他的存在就是讚美神的人
如果認為allahu akbar اللّٰهُ أَكْبَر 感情色彩太強烈,可以用alhamdulillah ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ al-Ḥamdu lillāh 代替
barak allah fina jamiean
subhan allah
allahu akbar
alhamdulillah(all praises go towards allah)
alhamdulillah和muhammad的詞根都是hmd讚美,muhammad可以理解為讚美神的人,品格高尚被其他人讚美的人,或他的存在就是讚美神的人
如果認為allahu akbar اللّٰهُ أَكْبَر 感情色彩太強烈,可以用alhamdulillah ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ al-Ḥamdu lillāh 代替
為甚麼要讚頌神?
因為爹親娘親不如穆罕默德親;爹親娘親不如真主安拉親
古有小支支跳忠字舞向毛主席效忠,今天我們穆斯林穩麥(ummat,烏瑪)也要向神效忠:alhamdulillah(我感覺這句話有點像hallelujah)
https://www.shutterstock.com/image-vector/tasbih-subhannallah-glory-be-god-600nw-2203767211.jpg
.jpg/500px-Allahu_akbar_(6773725039).jpg)
因為爹親娘親不如穆罕默德親;爹親娘親不如真主安拉親
古有小支支跳忠字舞向毛主席效忠,今天我們穆斯林穩麥(ummat,烏瑪)也要向神效忠:alhamdulillah(我感覺這句話有點像hallelujah)
https://www.shutterstock.com/image-vector/tasbih-subhannallah-glory-be-god-600nw-2203767211.jpg
Muhammad 及Dschinghis Khan(Genghis Khan)的Y haplogroup 及str
J1-P58-L147.1-L858-L859
https://www.igenea.com/en/muhammad
https://isogg.org/wiki/Famous_DNA:Contested_DNA_Results#Mohammed.2C_Prophet.2C_Hashemites
https://isogg.org/wiki/Famous_DNA:Contested_DNA_Results#Genghis_Khan
https://www.theytree.com/tree/J-L859
https://www.quora.com/Are-there-any-DNA-studies-to-trace-prophet-Mohammeds-lineage
https://www.23mofang.com/community/623ee86001c7b27c70300b0b
J1-P58-L147.1-L858-L859
https://www.igenea.com/en/muhammad
https://isogg.org/wiki/Famous_DNA:Contested_DNA_Results#Mohammed.2C_Prophet.2C_Hashemites
https://isogg.org/wiki/Famous_DNA:Contested_DNA_Results#Genghis_Khan
https://www.theytree.com/tree/J-L859
https://www.quora.com/Are-there-any-DNA-studies-to-trace-prophet-Mohammeds-lineage
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现在有了gpt和AI手机还需要学外语吗
其實藏緬語,阿拉伯語,赫梯語有很多古老型語言特徵
按照某些人說法,藏緬語是部份作格,類似蒙古語是黏着式的格,不是屈折式或緊密連接,易丟失
古典希伯來語是阿拉伯語其中一種方言,古埃及語距離遠一點,都是閃語。quranic arabic保留了很多古閃語特徵,but阿拉伯語和古埃及語重音位置不同
古老的劃分片區是閃——含兩片,但後來發現無法建立閃祖語和含祖語,把現在及古典語言套入兩套框架,所以現在很少提閃含
阿拉伯語作為宗教語言,和古埃及公孫摩西(公孫穆薩 / 皇孫穆薩)從埃及帶出的一神教有關
按照某些人說法,藏緬語是部份作格,類似蒙古語是黏着式的格,不是屈折式或緊密連接,易丟失
古典希伯來語是阿拉伯語其中一種方言,古埃及語距離遠一點,都是閃語。quranic arabic保留了很多古閃語特徵,but阿拉伯語和古埃及語重音位置不同
古老的劃分片區是閃——含兩片,但後來發現無法建立閃祖語和含祖語,把現在及古典語言套入兩套框架,所以現在很少提閃含
阿拉伯語作為宗教語言,和古埃及公孫摩西(公孫穆薩 / 皇孫穆薩)從埃及帶出的一神教有關
看了一下這個
https://zhuanlan.zhihu.com/p/669614669
論PIE的e o偏低的合理性 - 知乎
我早期接觸德語的時候,就覺得很怪,羅馬 roma 在德語中是Römisches Reich,這個 ö 大概在 ø ~ y 之間(ø是和e相對的圓唇音),文章作者給出的解釋是,原始印歐語及古德語的o / e都偏低,更接近 ɑ和a,所以拉丁語的o對不上古德語的o,最後用 ruma表示。這也解釋了東部語組的 a 為甚麼特别多,如penkwe 5在赫梯語中是 panta(pentagon)
http://www.languagesgulper.com/eng/Indo-European_numerals_files/Indo-European numerals-filtered.jpg
Das Römische Reich (lateinisch Imperium Romanum)
德語Dschinghis Khan對應英語Genghis Khan不清楚是不是類似原因,有可能是這個元音對不上偏低的德語 e 用了 i 來表示,連帶聲母 g- 也被顎化為 tʃ- (sch-)
https://zhuanlan.zhihu.com/p/669614669
論PIE的e o偏低的合理性 - 知乎
我早期接觸德語的時候,就覺得很怪,羅馬 roma 在德語中是Römisches Reich,這個 ö 大概在 ø ~ y 之間(ø是和e相對的圓唇音),文章作者給出的解釋是,原始印歐語及古德語的o / e都偏低,更接近 ɑ和a,所以拉丁語的o對不上古德語的o,最後用 ruma表示。這也解釋了東部語組的 a 為甚麼特别多,如penkwe 5在赫梯語中是 panta(pentagon)
http://www.languagesgulper.com/eng/Indo-European_numerals_files/Indo-European numerals-filtered.jpg
Das Römische Reich (lateinisch Imperium Romanum)
德語Dschinghis Khan對應英語Genghis Khan不清楚是不是類似原因,有可能是這個元音對不上偏低的德語 e 用了 i 來表示,連帶聲母 g- 也被顎化為 tʃ- (sch-)
https://soghdilar.home.blog/2020/04/24/jesus-christ-and-j2-haplogroup/
根據網頁,畢業生the graduate的男主角dustin hoffman及ben affleck都是Y-J
還提到了很出名的柯恩單倍群(見美國作家寫的mapping human's history人類基因的歷史地圖)
Muhammad應該是J-L859
https://www.theytree.com/tree/J-L859
耶穌單倍形不明瞭,但估計他直系子孫應該還在,沒絕祠吧。雖然耶穌家族墓地提到耶穌之子猶大,但他的直系子孫無法找到,無法倒推祭司耶穌的單倍型
都靈裹屍布大概率假,Talpiot Tomb大概率真
骨棺(小盒子)上面的hebrew script據說是jehudah bar jeshua耶穌之子猶大(結構上類似usama ibn laden)
https://familytombofjesus.wordpress.com/2016/01/01/judah-was-he-the-son-of-jesus-and-mary-magdalene/
https://en.wikipedia.org/wiki/Talpiot_Tomb
這裏提到猶大這個名字有阿拉伯形式
https://en.wiktionary.org/wiki/יהודה

雖然希伯來字母極度抽象,不過我確實認出來上面的字就是
יהודה
בר
ישוע

jhwdh br jswʕ
jihudh bar jesuʕ
這裏也大概解釋了希伯來語的bar 對應阿拉伯語的 bin / ibn如usama bin laden / usama ibn laden,可能br更接近古態
幸好我對阿拉伯字母有點認識,總算破譯出來,希伯來s大概和阿拉伯s-一樣分兩個,一個前s-,一個後s-,可以理解為 s- / sˤ-或 sʲ- / s-或 ʃ- / s-(qades-midian 的 -s 是前s,我一直搞錯了以為是後s)
這裏耶穌的 s- 是前 s- ,轉寫作 š- 或 sh- ,所以是yeshua / jeshua約書亞,這裏 sh- 表示前 s- 而不一定是舌葉音 ʃ
יהושע 約書亞是 jhwsʕ 大概是葉護書,ayin咽化音在歐洲如希臘語拉丁語轉寫元音 o,可以猜測有點元音的音色,可能是 ə ,所以耶穌 jswʕ 可能是jeswə,約書亞 jhwsʕ 是 jehusə ,轉寫成 yehoshua有點勉強,這個s是前s,帶點顎化性質,和元音ə很搭配(懂點上古漢語或藏緬語的應該知道我的意思),實際音色是有點顎化的jehusʲə (如果轉寫成英語那是yehushier / yehusir,類似cashier fisher這種)。約書亞我猜測就是阿拉伯語的葉海亞Yahya یحیی(יוחנן המטביל jwχnn hmtbjl,施洗約翰)
耶穌的ayin轉寫的是咽化音(在閃語中是輔音,傳到歐洲成為元音,變成o)。有點阿拉伯語底子對理解希伯來語很有幫助
יהוה jhwh發音大概是jehuha(希伯來語和阿拉伯語元音不發達,輔音發達,w這裏很可能代表元音 u,可以猜測性地填上元音),當然jehowah / jehovah也是有可能,但不太可能 -h 結尾,如果咽化 ayin結尾倒合理(類似耶穌),比較建議在h後尾填上個 -a 之類的元音,jehuha / jehuoha之類也是有可能的。不過這個神名可能和猶太 / 猶大有關係,參考猶大的名字jhwdh,所以猶太人的神名字很可能就是猶大jehuha>jehuda
所謂「王國分裂為北國以色列與南國猶大」,很可能只是不同城邦祭祀的神,名字不同,南面是耶和華 / 猶大,北面是el / israel allah / ba'al
根據網頁,畢業生the graduate的男主角dustin hoffman及ben affleck都是Y-J
還提到了很出名的柯恩單倍群(見美國作家寫的mapping human's history人類基因的歷史地圖)
Muhammad應該是J-L859
https://www.theytree.com/tree/J-L859
耶穌單倍形不明瞭,但估計他直系子孫應該還在,沒絕祠吧。雖然耶穌家族墓地提到耶穌之子猶大,但他的直系子孫無法找到,無法倒推祭司耶穌的單倍型
都靈裹屍布大概率假,Talpiot Tomb大概率真
骨棺(小盒子)上面的hebrew script據說是jehudah bar jeshua耶穌之子猶大(結構上類似usama ibn laden)
https://familytombofjesus.wordpress.com/2016/01/01/judah-was-he-the-son-of-jesus-and-mary-magdalene/
https://en.wikipedia.org/wiki/Talpiot_Tomb
這裏提到猶大這個名字有阿拉伯形式
https://en.wiktionary.org/wiki/יהודה
雖然希伯來字母極度抽象,不過我確實認出來上面的字就是
יהודה
בר
ישוע

jhwdh br jswʕ
jihudh bar jesuʕ
這裏也大概解釋了希伯來語的bar 對應阿拉伯語的 bin / ibn如usama bin laden / usama ibn laden,可能br更接近古態
幸好我對阿拉伯字母有點認識,總算破譯出來,希伯來s大概和阿拉伯s-一樣分兩個,一個前s-,一個後s-,可以理解為 s- / sˤ-或 sʲ- / s-或 ʃ- / s-(qades-midian 的 -s 是前s,我一直搞錯了以為是後s)
這裏耶穌的 s- 是前 s- ,轉寫作 š- 或 sh- ,所以是yeshua / jeshua約書亞,這裏 sh- 表示前 s- 而不一定是舌葉音 ʃ
יהושע 約書亞是 jhwsʕ 大概是葉護書,ayin咽化音在歐洲如希臘語拉丁語轉寫元音 o,可以猜測有點元音的音色,可能是 ə ,所以耶穌 jswʕ 可能是jeswə,約書亞 jhwsʕ 是 jehusə ,轉寫成 yehoshua有點勉強,這個s是前s,帶點顎化性質,和元音ə很搭配(懂點上古漢語或藏緬語的應該知道我的意思),實際音色是有點顎化的jehusʲə (如果轉寫成英語那是yehushier / yehusir,類似cashier fisher這種)。約書亞我猜測就是阿拉伯語的葉海亞Yahya یحیی(יוחנן המטביל jwχnn hmtbjl,施洗約翰)
耶穌的ayin轉寫的是咽化音(在閃語中是輔音,傳到歐洲成為元音,變成o)。有點阿拉伯語底子對理解希伯來語很有幫助
יהוה jhwh發音大概是jehuha(希伯來語和阿拉伯語元音不發達,輔音發達,w這裏很可能代表元音 u,可以猜測性地填上元音),當然jehowah / jehovah也是有可能,但不太可能 -h 結尾,如果咽化 ayin結尾倒合理(類似耶穌),比較建議在h後尾填上個 -a 之類的元音,jehuha / jehuoha之類也是有可能的。不過這個神名可能和猶太 / 猶大有關係,參考猶大的名字jhwdh,所以猶太人的神名字很可能就是猶大jehuha>jehuda
所謂「王國分裂為北國以色列與南國猶大」,很可能只是不同城邦祭祀的神,名字不同,南面是耶和華 / 猶大,北面是el / israel allah / ba'al
作者對於原教旨回教不可娛樂有甚麼意見?
不是說DEASH那種,指之前的沙地阿拉伯
不是說DEASH那種,指之前的沙地阿拉伯
根據古蘭,同性戀是性變態,有4個穆斯林作證,或是自己承認,即可經宗教法庭實施石刑
無獨有偶,聖經提到,耶穌時期有個女人行淫,被判石刑,耶穌云,誰覺得自己無罪便可用石頭扔她,結果所有人都跑了,女人逃脫 free to go
註:梅瑟即摩西(穆薩),即摩西10誡
那時,耶穌上了橄欖山。第二天一早,祂回到聖殿,眾人來到祂那裡,祂便坐下,開始教導他們。這時,法學士和法利塞人帶來一個犯姦淫時被抓住的婦人。他們使她站在人群中央,然後問耶穌說:「老師,這個婦人與人姦淫,當場被抓住。依照梅瑟法律,該用石頭砸死這樣的婦人。現在,祢有什麼話要說?」他們這樣說是為試探耶穌,找理由控告祂。
耶穌卻彎下身,用指頭在地上寫。他們繼續追問,耶穌才直起身來,回答說:「你們當中誰沒有罪,誰就先拿石頭砸她。」接著,祂又彎下身,在地上寫。他們聽了這話,便從年老的開始,一個一個地散去,只剩下耶穌和站在那裡的婦人。耶穌就站起身,對她說:「婦人,他們到那裡去了?沒有人定你的罪嗎?」
她回答:「主!沒有!」
耶穌說:「我也不定你的罪。去吧!從今以後,不要再犯罪了。」
若望福音 8:1-11
無獨有偶,聖經提到,耶穌時期有個女人行淫,被判石刑,耶穌云,誰覺得自己無罪便可用石頭扔她,結果所有人都跑了,女人逃脫 free to go
註:梅瑟即摩西(穆薩),即摩西10誡
那時,耶穌上了橄欖山。第二天一早,祂回到聖殿,眾人來到祂那裡,祂便坐下,開始教導他們。這時,法學士和法利塞人帶來一個犯姦淫時被抓住的婦人。他們使她站在人群中央,然後問耶穌說:「老師,這個婦人與人姦淫,當場被抓住。依照梅瑟法律,該用石頭砸死這樣的婦人。現在,祢有什麼話要說?」他們這樣說是為試探耶穌,找理由控告祂。
耶穌卻彎下身,用指頭在地上寫。他們繼續追問,耶穌才直起身來,回答說:「你們當中誰沒有罪,誰就先拿石頭砸她。」接著,祂又彎下身,在地上寫。他們聽了這話,便從年老的開始,一個一個地散去,只剩下耶穌和站在那裡的婦人。耶穌就站起身,對她說:「婦人,他們到那裡去了?沒有人定你的罪嗎?」
她回答:「主!沒有!」
耶穌說:「我也不定你的罪。去吧!從今以後,不要再犯罪了。」
若望福音 8:1-11
James the Just
justice=公義
james來自拉丁文,iacob>jacob>jacobus>jacomus>james,所以james=iacob雅各,即公義者雅各,耶穌的兄弟雅各( -us / -os 是拉丁語代名詞陽性,類似Tom / Thomas)
他的骨棺表面刻着:
יעקוב בר יוסף אחוי דישוע
jʕqwb br jwsp aχwj djswʕ
閃語是:iəqub bin jusp brother of ( aχui d ) jesuə
註:ayin可以代表一個模糊的元音,例如 o / ə,ק可以是q 或 k(前k或後q,類似藏緬語一三等),ף= p / f
用古蘭來翻譯就是爾撒 / 優素福(耶穌 / 約瑟夫)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/JamesOssuaryInscription-1-.jpg
https://en.wikipedia.org/wiki/James_Ossuary
大概是這樣:耶穌死後教會二分,東方教會歸聖雅各,保羅回羅馬並囚禁至死(羅馬公民免死刑),彼得Peter / 聖保祿St. Petrus / 磯法是羅馬教廷首任教宗( -us 是拉丁語代名詞陽性)
耶穌死時大概30歲,年紀輕,兒子估計很小,結果沒能力繼承父親地方宗教領袖的衣砵,被叔伯jacob聖雅各搶了位置(東方教會領袖),耶穌本來就是近東人,所以位置(東方教會領袖)被兄弟繼承了
西方教會(羅馬)是保羅開拓的,first pope papa
The pope (Latin: papa, from Ancient Greek: πάππας, romanized: páppas, lit. 'father'),
實際早期教會結構是東西兩分,保羅被囚,無實權,權力分為東方(近東,小亞細亞及希臘,由jacob領導)及西方(自稱是耶穌欽點的繼承人,教會的基石,磯法Cephas=彼得Peter=石頭,羅馬西方教會)
justice=公義
james來自拉丁文,iacob>jacob>jacobus>jacomus>james,所以james=iacob雅各,即公義者雅各,耶穌的兄弟雅各( -us / -os 是拉丁語代名詞陽性,類似Tom / Thomas)
他的骨棺表面刻着:
יעקוב בר יוסף אחוי דישוע
jʕqwb br jwsp aχwj djswʕ
閃語是:iəqub bin jusp brother of ( aχui d ) jesuə
註:ayin可以代表一個模糊的元音,例如 o / ə,ק可以是q 或 k(前k或後q,類似藏緬語一三等),ף= p / f
用古蘭來翻譯就是爾撒 / 優素福(耶穌 / 約瑟夫)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/JamesOssuaryInscription-1-.jpg
https://en.wikipedia.org/wiki/James_Ossuary
大概是這樣:耶穌死後教會二分,東方教會歸聖雅各,保羅回羅馬並囚禁至死(羅馬公民免死刑),彼得Peter / 聖保祿St. Petrus / 磯法是羅馬教廷首任教宗( -us 是拉丁語代名詞陽性)
耶穌死時大概30歲,年紀輕,兒子估計很小,結果沒能力繼承父親地方宗教領袖的衣砵,被叔伯jacob聖雅各搶了位置(東方教會領袖),耶穌本來就是近東人,所以位置(東方教會領袖)被兄弟繼承了
西方教會(羅馬)是保羅開拓的,first pope papa
The pope (Latin: papa, from Ancient Greek: πάππας, romanized: páppas, lit. 'father'),
實際早期教會結構是東西兩分,保羅被囚,無實權,權力分為東方(近東,小亞細亞及希臘,由jacob領導)及西方(自稱是耶穌欽點的繼承人,教會的基石,磯法Cephas=彼得Peter=石頭,羅馬西方教會)
詹姆士骨棺(雅各)是最早出土面世的
2000年內小亞細亞多次地震,加上洪水,詹姆士骨棺很早就被沖出墓地(不太可能是盜掘,因為耶穌家族墓地其他骨棺保存完好),當時的人認出了上面的希伯來文(很簡單,我對此認識不深也能一對一轉寫出來),當時被多次轉賣,大部份人都認為是假的
後來1980年當地新建住宅區,工程隊爆破後耶穌家族墓地出土面世,墓地大門有幾個很顯著的神秘學符號logo
裏面的所有骨棺都被搬出來,骨入土,只剩骨棺存放在以色列文物保管中心
據說有些骨棺裏面不止一副人骨
最早面世的雅各骨棺(就這一個)的泥土經化驗,和其它1980年才出土的骨棺的泥土樣本一致,認定是來自同一個家族墓地。耶穌死後,雅各繼承兄弟的教會,最後也死了,和父母優素福抹利暗,耶穌,耶穌妻子及兒子同葬在家族墓地(兩兄弟同為地方宗教領袖,有足夠資源建豪華墓地),再被歷史遺忘,再重新出土
新約說耶穌屍體消失了,肉身復活,但從骨棺看,他的屍骨還完好地保存着,肉身復活不成立
大概是耶穌家族墓地上面的封蓋


https://content.api.news/v3/images/bin/4e6ccbb9423a595692b7b6cf6b2423ee
https://jamestabor.com/wp-content/uploads/2019/02/Facade.jpg
https://static.independent.co.uk/s3fs-public/thumbnails/image/2015/04/06/18/talpiot-tomb-jesus-v2.jpg
https://bryanwindle.files.wordpress.com/2019/04/talpiot-tomb-iaa.jpg?w=723
2000年內小亞細亞多次地震,加上洪水,詹姆士骨棺很早就被沖出墓地(不太可能是盜掘,因為耶穌家族墓地其他骨棺保存完好),當時的人認出了上面的希伯來文(很簡單,我對此認識不深也能一對一轉寫出來),當時被多次轉賣,大部份人都認為是假的
後來1980年當地新建住宅區,工程隊爆破後耶穌家族墓地出土面世,墓地大門有幾個很顯著的神秘學符號logo
裏面的所有骨棺都被搬出來,骨入土,只剩骨棺存放在以色列文物保管中心
據說有些骨棺裏面不止一副人骨
最早面世的雅各骨棺(就這一個)的泥土經化驗,和其它1980年才出土的骨棺的泥土樣本一致,認定是來自同一個家族墓地。耶穌死後,雅各繼承兄弟的教會,最後也死了,和父母優素福抹利暗,耶穌,耶穌妻子及兒子同葬在家族墓地(兩兄弟同為地方宗教領袖,有足夠資源建豪華墓地),再被歷史遺忘,再重新出土
新約說耶穌屍體消失了,肉身復活,但從骨棺看,他的屍骨還完好地保存着,肉身復活不成立
大概是耶穌家族墓地上面的封蓋

https://content.api.news/v3/images/bin/4e6ccbb9423a595692b7b6cf6b2423ee
https://jamestabor.com/wp-content/uploads/2019/02/Facade.jpg
https://static.independent.co.uk/s3fs-public/thumbnails/image/2015/04/06/18/talpiot-tomb-jesus-v2.jpg
https://bryanwindle.files.wordpress.com/2019/04/talpiot-tomb-iaa.jpg?w=723
ISIL is also known as DA'ESH or DA'ISH, an acronym for its name in Arabic. It is currently led by Abu Bakr al-Baghdadi, also known as Abu Du'a. The group ...
我感覺is和原汁原味的muhammad很接近,muhammad也是襲擊商隊,恐怖主義起家的
我有個問題想了十多年,通過muhammad才明白。為啥犯罪需要被囚禁,關押獄中(牢裏)若干年,主要是怕他們勢力坐大,追隨者越來越多,形成結社(黑社會,或政府),威脅王權。如果muhammad一開始就被抓捕,就沒有後來的islam,所以牆內嚴限集社,一有苗頭就抓捕,原因就在這
我感覺is和原汁原味的muhammad很接近,muhammad也是襲擊商隊,恐怖主義起家的
我有個問題想了十多年,通過muhammad才明白。為啥犯罪需要被囚禁,關押獄中(牢裏)若干年,主要是怕他們勢力坐大,追隨者越來越多,形成結社(黑社會,或政府),威脅王權。如果muhammad一開始就被抓捕,就沒有後來的islam,所以牆內嚴限集社,一有苗頭就抓捕,原因就在這
2000年前新約時代,東地中海土着說閃語,同時通行印歐系的希臘語 as lingua franca(也許還有隔海相望的赫梯語)
2000年後東地中海通行仍然是閃語al Darija和印歐系的英語(也許還有隔海相望的法語)
阿拉伯字母和希伯來字母完全一一對應,舊約翻譯成阿拉伯文很簡單
2000年後東地中海通行仍然是閃語al Darija和印歐系的英語(也許還有隔海相望的法語)
阿拉伯字母和希伯來字母完全一一對應,舊約翻譯成阿拉伯文很簡單
除了jacobus Petrus,還有paulus
最近看維基百科,saw somethings
支曆是陰陽曆,兼顧太陽周期和太陰周期(月亮),太陽周期指一年365.24天,四年一閏,百年不閏,0.24…… x4≈1,初一三十娥眉月,15滿月
羅馬曆是陽曆,不顯示月相(月亮周期),類似月相手錶那種
回回曆分兩種,伊朗曆雷同羅馬曆是陽曆,伊斯蘭曆(阿拉伯曆)是陰曆,大概伊朗高原氣候清凉,兩河炎熱,阿拉伯人晚上才耕作放羊,避開熱暑,所以曆法以觀察月亮為主☪︎☪☪️🕌🕋
支曆是陰陽曆,兼顧太陽周期和太陰周期(月亮),太陽周期指一年365.24天,四年一閏,百年不閏,0.24…… x4≈1,初一三十娥眉月,15滿月
羅馬曆是陽曆,不顯示月相(月亮周期),類似月相手錶那種
回回曆分兩種,伊朗曆雷同羅馬曆是陽曆,伊斯蘭曆(阿拉伯曆)是陰曆,大概伊朗高原氣候清凉,兩河炎熱,阿拉伯人晚上才耕作放羊,避開熱暑,所以曆法以觀察月亮為主☪︎☪☪️🕌🕋
以前有個爭議,咬文嚼字而言,春節(農曆新年)到底是lunar new year還是chink new year
harry potter有個女角色叫luna lovegood,這裏luna及lunar都是月亮的詞根,而前面提到支曆不是陰曆,是陰陽曆,所以我認為chink new year比lunar new year更恰當
harry potter有個女角色叫luna lovegood,這裏luna及lunar都是月亮的詞根,而前面提到支曆不是陰曆,是陰陽曆,所以我認為chink new year比lunar new year更恰當
最近看俄文字母,發現俄文有軟化硬化的附加符,有點類似阿拉伯語的咽化和藏緬語的一三等
吾一等 ŋˤɑ
我二等轉三等 ŋʶɑ>ŋʶʲɑ>ŋaj(歌部)
父pˤa>pʲa>ta大 / tʲa爹
母mˤa>mʲa>nʲaŋ 娘 / nʲa女
藏緬語是否有兩個 l ? *lˤ / *l *l̥ *ɬ ,如田 lˤen 郢(鐵、城)
pie三套軟齶塞音*k *kʷ *ḱ 亦可擬為 *kˤ *kˤw *k 或 *q *qw *k
https://www.zhihu.com/question/314482315/answer/3417898514
早期閃語標註三個元音音位 a u i,和quranic arabic相同。CVCVC三個輔音簇間的元音屈折,古埃及語則是CVC結構
吾一等 ŋˤɑ
我二等轉三等 ŋʶɑ>ŋʶʲɑ>ŋaj(歌部)
父pˤa>pʲa>ta大 / tʲa爹
母mˤa>mʲa>nʲaŋ 娘 / nʲa女
藏緬語是否有兩個 l ? *lˤ / *l *l̥ *ɬ ,如田 lˤen 郢(鐵、城)
pie三套軟齶塞音*k *kʷ *ḱ 亦可擬為 *kˤ *kˤw *k 或 *q *qw *k
https://www.zhihu.com/question/314482315/answer/3417898514
早期閃語標註三個元音音位 a u i,和quranic arabic相同。CVCVC三個輔音簇間的元音屈折,古埃及語則是CVC結構