真的很反感现在的舆论，什么事情都扯上美国。
最典型的就是，你说中国无民主，就会有人跟你杠：美国就有民主了？不知道美国假民主？
此类言论简直莫名其妙，说中国没有民主，跟美国有什么关系？就算美国是假民主，就能代表中国是真民主了？
这是墙内非常典型的思维，喜欢用转移话题的方式来跟你诡辩。
还有更夸张的，某网友吐槽目前猪肉价格太贵，快吃不起了。下面一个神论，用美国牛肉的价格来证明中国猪肉价格还是很便宜的，还是很有性价比的。。。
这种情况让我想到了胡时代的反日情绪，当时你说中国不好，就会有人跟你说：中国不好就滚出去，垃圾小日本就好了？？？
中国人在中共的教育下，可以说未来一片灰暗，不懂反思的国家，是不会有好的未来。
多数中国人已经习惯把不好的事情赖在其他国家的头上，中共永远是英明的，中国人永远是对的。。
此类言论简直莫名其妙，说中国没有民主，跟美国有什么关系？就算美国是假民主，就能代表中国是真民主了？
这是墙内非常典型的思维，喜欢用转移话题的方式来跟你诡辩。
还有更夸张的，某网友吐槽目前猪肉价格太贵，快吃不起了。下面一个神论，用美国牛肉的价格来证明中国猪肉价格还是很便宜的，还是很有性价比的。。。
这种情况让我想到了胡时代的反日情绪，当时你说中国不好，就会有人跟你说：中国不好就滚出去，垃圾小日本就好了？？？
中国人在中共的教育下，可以说未来一片灰暗，不懂反思的国家，是不会有好的未来。
多数中国人已经习惯把不好的事情赖在其他国家的头上，中共永远是英明的，中国人永远是对的。。
17 个评论
喜欢中国：敌视其他所有国家（包括港澳台、新疆西藏自治区）
喜欢中日两国：敌视韩国美国
喜欢中美两国：敌视日本
万事放上一个外界的敌人，很多人就不会想起来他们现在存在的、正在真实剥削他们的敌人：供惨党
喜欢中日两国：敌视韩国美国
喜欢中美两国：敌视日本
万事放上一个外界的敌人，很多人就不会想起来他们现在存在的、正在真实剥削他们的敌人：供惨党
其实这些凡事都扯上美国的人才是真正的美狗。他们把美国作为他们的惟一标准，仿佛只要比美国好，那就是好。在他们的心目中美国是最好的国家。但是他们又想用辩证法证明中国比美国好。奇怪不奇怪。
同意 我既讨厌中国又讨厌美国 都是很恶心的国家
我们总要为我们的错误找一个好一点的借口。
小时候，老师问我，你为什么放学不回家，去网吧？我说，人家数学课代表也去了，你怎么不说他？老师说， 他去你就去？你能跟他比？他学习成绩比你好，你怎么不说？
你要是成绩比他好，我掏钱请你去网吧。
你要是成绩比他好，我掏钱请你去网吧。
就算忽略这种东拉西扯的诡辩逻辑，只说事实本身，世界上当然每个国家都不是完美的天堂，都有或多或少的毛病，但怪诞的就是支那畜生从来都是比下限比得理直气壮
二十年前，中國黨媒愛説美國患上“敵人缺乏症”，今日再看，如何？
反正母鷄不下蛋公鷄不打鳴，都是美國人的陰謀。
反正母鷄不下蛋公鷄不打鳴，都是美國人的陰謀。
美国也有腐败，美国警察也打人，所以中国官员腐败不是大事儿，中国警察就可以胡乱打人——这就是五毛的sb逻辑。戴着放大镜满世界找屎，就是为了验证自己吃大粪的正确性。
小粉红有被害妄想症？见到世界上有游行示威就一口咬是美国（或加上其他先进西方国家）在背后教导分裂、指使煽动。
看见有人吃的东西不是完全干净，仿佛如获至宝，然后心安理得的觉得自己可以一辈子吃屎也挺好.
五毛故意气你的。。。。。。。。。。。。。。
B站某个介绍游戏的视频，游戏人物举起武器喊了一句为了自由，弹幕一堆美式自由假自由，你们信不？
这叫“臭虫论”，拉丁语叫tu quoque。
鲁迅写过一篇文章叫《外国也有》，我们来欣赏一下：
凡中国所有的，外国也都有。
外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫；日本人笑中国人好弄文字，但日本人也一样的弄文字。不抵抗的有甘地；禁打外人的有希特拉；狄昆希吸鸦片；陀思妥夫斯基赌得发昏。斯惠夫德带枷，马克斯反动。林白大佐的儿子，就给绑匪绑去了。而裹脚和高跟鞋，相差也不见得有多么远。
只有外国人说我们不问公益，只知自利，爱金钱，却还是没法辩解。民国以来，有过许多总统和阔官了，下野之后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃著不尽，真也好像给批评者以证据。不料今天却被我发见了：外国也有的！
“十七日哈伐那电——避居加拿大之古巴前总统麦查度……在古巴之产业，计值八百万美元，凡能对渠担保收回此项财产者，无论何人，渠愿与以援助。又一消息，谓古巴政府已对麦及其旧僚属三十八人下逮捕令，并扣押渠等之财产，其数达二千五百万美元。……”
以三十八人之多，而财产一共只有这区区二千五百万美元，手段虽不能谓之高，但有些近乎发财却总是确凿的，这已足为我们的“上峰”雪耻。不过我还希望他们在外国买有地皮，在外国银行里另有存款，那么，我们和外人折冲樽俎的时候，就更加振振有辞了。假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不大舒服的，但捉起来却也真费事。况且北京有一种学说，说臭虫是捉不得的，越捉越多。即使捉尽了，又有什么价值呢，不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫，而竟发见了就更好。发见，这是积极的事业。哥仑布与爱迪生，也不过有了发见或发明而已。
与其劳心劳力，不如玩跳舞，喝咖啡。外国也有的，巴黎就有许多跳舞场和咖啡店。
即使连中国都不见了，也何必大惊小怪呢，君不闻迦勒底与马基顿乎？ ——
外国也有的！
全文完。
现在看来中国一百年真是什么都没有变呢。
鲁迅写过一篇文章叫《外国也有》，我们来欣赏一下：
凡中国所有的，外国也都有。
外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫；日本人笑中国人好弄文字，但日本人也一样的弄文字。不抵抗的有甘地；禁打外人的有希特拉；狄昆希吸鸦片；陀思妥夫斯基赌得发昏。斯惠夫德带枷，马克斯反动。林白大佐的儿子，就给绑匪绑去了。而裹脚和高跟鞋，相差也不见得有多么远。
只有外国人说我们不问公益，只知自利，爱金钱，却还是没法辩解。民国以来，有过许多总统和阔官了，下野之后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃著不尽，真也好像给批评者以证据。不料今天却被我发见了：外国也有的！
“十七日哈伐那电——避居加拿大之古巴前总统麦查度……在古巴之产业，计值八百万美元，凡能对渠担保收回此项财产者，无论何人，渠愿与以援助。又一消息，谓古巴政府已对麦及其旧僚属三十八人下逮捕令，并扣押渠等之财产，其数达二千五百万美元。……”
以三十八人之多，而财产一共只有这区区二千五百万美元，手段虽不能谓之高，但有些近乎发财却总是确凿的，这已足为我们的“上峰”雪耻。不过我还希望他们在外国买有地皮，在外国银行里另有存款，那么，我们和外人折冲樽俎的时候，就更加振振有辞了。假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不大舒服的，但捉起来却也真费事。况且北京有一种学说，说臭虫是捉不得的，越捉越多。即使捉尽了，又有什么价值呢，不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫，而竟发见了就更好。发见，这是积极的事业。哥仑布与爱迪生，也不过有了发见或发明而已。
与其劳心劳力，不如玩跳舞，喝咖啡。外国也有的，巴黎就有许多跳舞场和咖啡店。
即使连中国都不见了，也何必大惊小怪呢，君不闻迦勒底与马基顿乎？ ——
外国也有的！
全文完。
现在看来中国一百年真是什么都没有变呢。
五毛以為民主就是暴民，想讓西方都動亂
