沟通与不确定性：解决争端的核心
之前有葱油骂我愚蠢，居然妄图和墙内的中国人沟通。我敲键盘的时候把精力都放在了和人互怼上，忘记了把道理讲清楚。
今天整理一下发出来。
我认为沟通是解决争端的关键手段，不仅在日常生活中，在国际政治舞台上也是如此。不过，我们需要深入理解沟通的真正含义。许多人可能会认为战争与沟通是两个截然相反的概念，但在某种程度上，战争其实也是一种沟通的手段。它通过暴力的方式，传达了双方的实力与意图，从而让对方了解自己的地位。
为什么会发生战争或冲突呢？很大程度上，这是因为双方都误判了自身和对方的实力，以及自己获胜的机会。这种误判往往源于一个关键的元素：不确定性。当存在巨大的不确定性时，双方可能会选择实际地进行冲突，以确定结果。
这种不确定性不仅仅存在于国家和国家之间，同样也存在于人与人之间。当两个人或两个团体面临某件事情的不确定性时，这种不确定性就构成了对他们的威胁。这种威胁进而激发了他们的战逃反应，导致了争端的产生。
那么，如何解决这些争端和不确定性呢？答案是通过各种沟通手段。无论是政治、外交，还是战争，本质上都是沟通的一种形式。通过有效的沟通，我们可以尽量点亮地图，消除不确定性，或者至少将其控制在一个可以接受的范围内。因此，无论是个人还是国家，都应该认识到沟通的重要性，并努力提高沟通的效率和效果，从而创造一个和平与和谐的世界。
至于一些朋友执着于用拳头和别人沟通，特别喜欢不打不相识的，这其实反映了他们对沟通的误解和急于求成的焦虑感。使用暴力手段可能短暂地解决了表面的问题，但长远来看，每个暴君都会老死，它无法真正解决人心中的分歧和未来新生一代的不确定性。相反，它可能会导致更大的误解和伤害。真正的沟通不仅仅是言语交流，更重要的是理解和尊重，是把别人当人。当我们真正听取他人的观点，努力理解对方的情感和需求，我们才能建立真正的信任和合作关系，也才能消除互动中的大部分不确定性。
今天整理一下发出来。
我认为沟通是解决争端的关键手段，不仅在日常生活中，在国际政治舞台上也是如此。不过，我们需要深入理解沟通的真正含义。许多人可能会认为战争与沟通是两个截然相反的概念，但在某种程度上，战争其实也是一种沟通的手段。它通过暴力的方式，传达了双方的实力与意图，从而让对方了解自己的地位。
为什么会发生战争或冲突呢？很大程度上，这是因为双方都误判了自身和对方的实力，以及自己获胜的机会。这种误判往往源于一个关键的元素：不确定性。当存在巨大的不确定性时，双方可能会选择实际地进行冲突，以确定结果。
这种不确定性不仅仅存在于国家和国家之间，同样也存在于人与人之间。当两个人或两个团体面临某件事情的不确定性时，这种不确定性就构成了对他们的威胁。这种威胁进而激发了他们的战逃反应，导致了争端的产生。
那么，如何解决这些争端和不确定性呢？答案是通过各种沟通手段。无论是政治、外交，还是战争，本质上都是沟通的一种形式。通过有效的沟通，我们可以尽量点亮地图，消除不确定性，或者至少将其控制在一个可以接受的范围内。因此，无论是个人还是国家，都应该认识到沟通的重要性，并努力提高沟通的效率和效果，从而创造一个和平与和谐的世界。
至于一些朋友执着于用拳头和别人沟通，特别喜欢不打不相识的，这其实反映了他们对沟通的误解和急于求成的焦虑感。使用暴力手段可能短暂地解决了表面的问题，但长远来看，每个暴君都会老死，它无法真正解决人心中的分歧和未来新生一代的不确定性。相反，它可能会导致更大的误解和伤害。真正的沟通不仅仅是言语交流，更重要的是理解和尊重，是把别人当人。当我们真正听取他人的观点，努力理解对方的情感和需求，我们才能建立真正的信任和合作关系，也才能消除互动中的大部分不确定性。
16 个评论
感觉你有强烈想要表达的内容，但是你为了表达这些内容，中间的说明实在过于牵强。
第一点，我不太同意你所说的。“不确定性”导致发生冲突。对于这个“不确定性”，你也没能好好说明。
诸葛亮所使用的“空城计”。他胜利的原因是什么？是因为欺骗。尤其是弱势的一方，主动利用这种“不确定性”去欺骗对手，去获取更大的收益，这是一种相当有效的策略。人类社会里面，更常用的手段正是“欺骗”这种方式。货币、宗教、文化、信仰、国家等等，这些都是“欺骗”的产物。
包括中共的六四，中共的六四所造成的伤害其实并不大，即使我把数字翻几倍，也无法超过南京大屠杀。但是中共的六四所获得的是十几亿的人恐惧。中共利用这种不确定性，至今仍然使以亿为单位计算的人在网上无法畅所欲言。正是这种“不确定性”给予中共所不拥有的强大，同时中共也十分擅长利用这种“不确定性”。
换言之，“不确定性”导致冲突，同时也是一种取胜的方法。往往否定“不确定性”的都是属于强者的一方。通过减少对方的“不确定性”手段，让自己在“确定性手段的战场上”取得绝对优势。
而且，战争还有死战到底的方式。即使是必败之战，完全确定结果的战斗，人仍然会为了自己的信仰去全力一战。
第二点，你说暴力手段是短暂性地解决表面问题。这点是我反对的。暴力是最能彻底解决问题的方法之一。消灭对方几乎是最高效最彻底的解决方法。只要对方不存在，那么就不会有任何的问题，也不会有任何冲突。
关键在于，你到底能不能消灭对方。像我们现在所生活的大部分城市，只要人类将猛兽都消灭或者囚禁，人类就能过得更安逸。实际上大部分城市也是采用这种暴力解决的方式。
但是，聪明的人类所想要解决的，往往不是某个具体的人，也不是某件具体的事，而是产生这个人或者这件事的根源。即使把目前所有的反抗者都消灭，仍然会有新的反抗者诞生，甚至这个反抗者可能是自己的后代。显然我们的敌人并不是目前的反抗者，而是导致反抗者出现的根源。我们更重要的是要搞清楚自己对抗的对象，到底真正的敌人是谁。认为暴力无法解决问题的，往往都是认错了自己的敌人。
像不少人，他们将具体的共产党作为对象。而他们忽略了我们真正要消灭的，是产生共产党这个具体的组织的根源。否则共产党还会再度成立，甚至我们自身变成了共产党。虽然在大部分时候，我们为了功利，往往会无视这个问题。哪怕只是能表面地解决共产党，我们也是支持的。
“确定性”往往是战争后的产物。正是因为我们真实地战争，所以我们才真实地更了解对方。当然，现代我们还没有愚昧到要尝试所有人类曾经犯下的错误。我们通过“模拟”的方式去学习，从过去的历史中吸取经验，用纸上谈兵的方式交流。我们学会了更多战争的手段，也学会了更高效地利用确定性和不确定性去取得优势，也了解到我们如使用这种方式会产生何种的结果，更了解到如果我们在不懂得利用确定性和不确定性的情况下会发生什么。
正是我们的这种了解，减少了我们的冲突。同时我们也创造了一个不确定的梦。即“假如我们都能够认识到这一点，我们将不会再冲突，人类会变得更美好。” 我们在不确定对方能否认知或愿意认可这一点下，我们作出了一个虚假的诺言。类似“这是人类的未来。”也正因为我们都愿意沉溺在这个虚假的梦中，所以我们能够友好地相处。这种虚假的不确定的梦，正是构成人类的最关键的元素。现在人类所有的美好，几乎无一不建立在这种虚假和不确定之上。包括各种货币、宗教、文化、信仰等等。
我认为，现代人更应该学会的，是在这种“不确定性”中生活，而不是消除不确定性。往往最终使用暴力无法交流的，都是消除不确定性的人。共产党正是这样的例子。几乎所有的极权都是在消除不确定性。几乎全部的极权都希望消灭隐私权，讨厌隐私权带来的不确定性。
人总是拥有属于自己的秘密，也会欺骗他人。人是包裹着秘密的薄膜。当我们尝试去确认里面，我们必然要将其摧毁。如果我们不想对其破坏，我们只能等待对方主动打开。北风与太阳的故事，当我们越是努力去将其撬开，对方将会包裹得更紧，当我们去温暖对方，对方便会主动打开。
我并不爱你，你也知道我不爱你。你并不爱我，我也知道你不爱我。但是我们都假设对方是爱我的，我们也这样去做。这样我们便能得到表面而虚假的爱。倘若我们将这份虚假的爱进行到底，这便是我们的真爱。
正是因为过于渴求互相理解，正是对不确定性感到焦躁，正是追求真实的爱，正是对真理的执着，所以才迷失在路上得不到爱。因为真实的爱，它的真面目是，我们共同缔造的虚假的爱。因为真理，正是我们共同构造的谎言。美好的生活是人类的向往，但是如果追寻美好，美好不复存在，放弃对美好的执着，美好就在你的身边。
你所说的沟通去消除不确定性。你也说战争是沟通的方式。然后你又说暴力是无法解决的。接下来你又说不能仅仅靠言语交流。转去理解和尊重，以此去消除不确定性。而为什么理解和尊重可以更有效？整个过程既自相矛盾，又强硬生砌。你前面说的不确定性是用博弈的思维，后面的不确定性指的，更接近意识形态。我感到十分混乱。
以下是我自己的分析笔记。
大陆的框架十分严重。这是很典型的大陆思维模式。
追求确定性。
回避战争。
阻止暴力。
如何通过沟通去消除不确定性。这一点十分模糊。
追求沟通却没有提供沟通的方式。
很典型的，中共说你们都不要打啦，而不知道对方为什么去打它。一味说理解尊重，却完全不知道对方如何才能理解尊重它。很单纯的原始人思维。
人要避开战争的方法就是懂得战争，正因为我们都懂得战争，所以我们懒得战争。就像打预防针，人类是通过提前模拟战争去防止接下来的战争。人在一生中一定会犯错，小时候应该让他尽可能地犯错，这样他长大以后才不会犯错。真正的沟通，是将你能折磨对方的手段告诉对方，让对方有所防范。要将主动权交给对方，让你不得不理解对方，而不是手执主动权，你主动去理解对方。只要主动权在你手上，那么你随时都可以背叛。这种尊重和理解是暂时的。同样的，只有对方将主动权交在你的手上，才能有后续。只有双方都将主动权交在对方的手里，这种尊重和理解才是恒久的。
有一个故事是关于天堂和地狱。有一个人，他在地狱里面看到有一个大的锅。地狱里面每一个人手里都拿着长柄的勺子，他们都尝试将汤放在自己的嘴里，但是都够不着，十分痛苦。然后他又去到天堂，他看到天堂里面有一个大的锅，里面的人都拿着长柄的勺子，他们互相喂到对方的嘴里。他们十分快乐。这个故事告诉我们，人要互相拿着对方的把柄。
虽然你对你所说的不确定性有一套理解。通过模拟博弈，双方都了解完整的过程最终无法再博弈达成共识。但是对于你的证明，实在是完全毫无关联。
第一点，我不太同意你所说的。“不确定性”导致发生冲突。对于这个“不确定性”，你也没能好好说明。
诸葛亮所使用的“空城计”。他胜利的原因是什么？是因为欺骗。尤其是弱势的一方，主动利用这种“不确定性”去欺骗对手，去获取更大的收益，这是一种相当有效的策略。人类社会里面，更常用的手段正是“欺骗”这种方式。货币、宗教、文化、信仰、国家等等，这些都是“欺骗”的产物。
包括中共的六四，中共的六四所造成的伤害其实并不大，即使我把数字翻几倍，也无法超过南京大屠杀。但是中共的六四所获得的是十几亿的人恐惧。中共利用这种不确定性，至今仍然使以亿为单位计算的人在网上无法畅所欲言。正是这种“不确定性”给予中共所不拥有的强大，同时中共也十分擅长利用这种“不确定性”。
换言之，“不确定性”导致冲突，同时也是一种取胜的方法。往往否定“不确定性”的都是属于强者的一方。通过减少对方的“不确定性”手段，让自己在“确定性手段的战场上”取得绝对优势。
而且，战争还有死战到底的方式。即使是必败之战，完全确定结果的战斗，人仍然会为了自己的信仰去全力一战。
第二点，你说暴力手段是短暂性地解决表面问题。这点是我反对的。暴力是最能彻底解决问题的方法之一。消灭对方几乎是最高效最彻底的解决方法。只要对方不存在，那么就不会有任何的问题，也不会有任何冲突。
关键在于，你到底能不能消灭对方。像我们现在所生活的大部分城市，只要人类将猛兽都消灭或者囚禁，人类就能过得更安逸。实际上大部分城市也是采用这种暴力解决的方式。
但是，聪明的人类所想要解决的，往往不是某个具体的人，也不是某件具体的事，而是产生这个人或者这件事的根源。即使把目前所有的反抗者都消灭，仍然会有新的反抗者诞生，甚至这个反抗者可能是自己的后代。显然我们的敌人并不是目前的反抗者，而是导致反抗者出现的根源。我们更重要的是要搞清楚自己对抗的对象，到底真正的敌人是谁。认为暴力无法解决问题的，往往都是认错了自己的敌人。
像不少人，他们将具体的共产党作为对象。而他们忽略了我们真正要消灭的，是产生共产党这个具体的组织的根源。否则共产党还会再度成立，甚至我们自身变成了共产党。虽然在大部分时候，我们为了功利，往往会无视这个问题。哪怕只是能表面地解决共产党，我们也是支持的。
“确定性”往往是战争后的产物。正是因为我们真实地战争，所以我们才真实地更了解对方。当然，现代我们还没有愚昧到要尝试所有人类曾经犯下的错误。我们通过“模拟”的方式去学习，从过去的历史中吸取经验，用纸上谈兵的方式交流。我们学会了更多战争的手段，也学会了更高效地利用确定性和不确定性去取得优势，也了解到我们如使用这种方式会产生何种的结果，更了解到如果我们在不懂得利用确定性和不确定性的情况下会发生什么。
正是我们的这种了解，减少了我们的冲突。同时我们也创造了一个不确定的梦。即“假如我们都能够认识到这一点，我们将不会再冲突，人类会变得更美好。” 我们在不确定对方能否认知或愿意认可这一点下，我们作出了一个虚假的诺言。类似“这是人类的未来。”也正因为我们都愿意沉溺在这个虚假的梦中，所以我们能够友好地相处。这种虚假的不确定的梦，正是构成人类的最关键的元素。现在人类所有的美好，几乎无一不建立在这种虚假和不确定之上。包括各种货币、宗教、文化、信仰等等。
我认为，现代人更应该学会的，是在这种“不确定性”中生活，而不是消除不确定性。往往最终使用暴力无法交流的，都是消除不确定性的人。共产党正是这样的例子。几乎所有的极权都是在消除不确定性。几乎全部的极权都希望消灭隐私权，讨厌隐私权带来的不确定性。
人总是拥有属于自己的秘密，也会欺骗他人。人是包裹着秘密的薄膜。当我们尝试去确认里面，我们必然要将其摧毁。如果我们不想对其破坏，我们只能等待对方主动打开。北风与太阳的故事，当我们越是努力去将其撬开，对方将会包裹得更紧，当我们去温暖对方，对方便会主动打开。
我并不爱你，你也知道我不爱你。你并不爱我，我也知道你不爱我。但是我们都假设对方是爱我的，我们也这样去做。这样我们便能得到表面而虚假的爱。倘若我们将这份虚假的爱进行到底，这便是我们的真爱。
正是因为过于渴求互相理解，正是对不确定性感到焦躁，正是追求真实的爱，正是对真理的执着，所以才迷失在路上得不到爱。因为真实的爱，它的真面目是，我们共同缔造的虚假的爱。因为真理，正是我们共同构造的谎言。美好的生活是人类的向往，但是如果追寻美好，美好不复存在，放弃对美好的执着，美好就在你的身边。
你所说的沟通去消除不确定性。你也说战争是沟通的方式。然后你又说暴力是无法解决的。接下来你又说不能仅仅靠言语交流。转去理解和尊重，以此去消除不确定性。而为什么理解和尊重可以更有效？整个过程既自相矛盾，又强硬生砌。你前面说的不确定性是用博弈的思维，后面的不确定性指的，更接近意识形态。我感到十分混乱。
以下是我自己的分析笔记。
大陆的框架十分严重。这是很典型的大陆思维模式。
追求确定性。
回避战争。
阻止暴力。
如何通过沟通去消除不确定性。这一点十分模糊。
追求沟通却没有提供沟通的方式。
很典型的，中共说你们都不要打啦，而不知道对方为什么去打它。一味说理解尊重，却完全不知道对方如何才能理解尊重它。很单纯的原始人思维。
人要避开战争的方法就是懂得战争，正因为我们都懂得战争，所以我们懒得战争。就像打预防针，人类是通过提前模拟战争去防止接下来的战争。人在一生中一定会犯错，小时候应该让他尽可能地犯错，这样他长大以后才不会犯错。真正的沟通，是将你能折磨对方的手段告诉对方，让对方有所防范。要将主动权交给对方，让你不得不理解对方，而不是手执主动权，你主动去理解对方。只要主动权在你手上，那么你随时都可以背叛。这种尊重和理解是暂时的。同样的，只有对方将主动权交在你的手上，才能有后续。只有双方都将主动权交在对方的手里，这种尊重和理解才是恒久的。
有一个故事是关于天堂和地狱。有一个人，他在地狱里面看到有一个大的锅。地狱里面每一个人手里都拿着长柄的勺子，他们都尝试将汤放在自己的嘴里，但是都够不着，十分痛苦。然后他又去到天堂，他看到天堂里面有一个大的锅，里面的人都拿着长柄的勺子，他们互相喂到对方的嘴里。他们十分快乐。这个故事告诉我们，人要互相拿着对方的把柄。
虽然你对你所说的不确定性有一套理解。通过模拟博弈，双方都了解完整的过程最终无法再博弈达成共识。但是对于你的证明，实在是完全毫无关联。
