狩獵波爾卡(Auf der Jagd op. 373)的槍聲 和 男性裸體雕塑中的性器官-藝術完整性
我這幾天在重新翻閱我自己兒童時期的基本百科全書（就是這個系列的）
這幾本書涉及了建築，文化，歷史，科學技術，汽車和火車等等，是一個非常好的給兒童少年建立世界觀的一套書籍
（所以我讀完後對世界有一個比較客觀的認識，自然對布爾什維克政權的謊話也是免疫的）
這幾本書是我自己5-12歲最喜歡讀的。我還記得6歲的時候還有很多部分讀不懂，但是逐漸長大後明白了其中的含義（其中就包括俄國革命，Rasputin，革命導師等等）
我還記得我自己7歲-8歲的時候特別喜歡在家播放CD，播放Herbert von Karajan指揮的Strauss音樂，尤其是那些情緒歡快的（所以是幾乎全部）我最喜歡的曲目之一就是狩獵波爾卡，而且讓我印象最深刻的地方是這是有兩次槍聲的波爾卡，所以我自從那以後也只喜歡聽有槍聲版本的（因為總是覺得沒有槍聲的版本不完整）
（有槍聲的版本）
J. Strauss II: Auf der Jagd, Op. 373
(沒有槍聲的版本）
Auf der Jagd, Op. 373
前幾天在翻了翻這本書後想起來了我當時最喜歡的世界七大奇蹟是巴比倫空中花園，亞歷山大燈塔和羅得島太陽神銅像。 （我當時不知道的是太陽神佔據了其中的兩個。太陽神分別是銅像本身和作為雕塑放在亞歷山大燈塔的塔尖上）
我一直對雕塑和油畫/攝影遮住性器官的表達比較反感。如果像是Henry Tuke那樣姿勢自然不破壞美感的話我也是沒有那麼大的意見，但是如果像有些雕塑/油畫一樣用生硬的方式突如其來一片布料遮住或者直接拿來樹葉遮擋，這在我看來是難以容忍的。
（羅德島太陽神銅像後來的想像畫）
同樣的太陽神，在維也納的自然博物館頂上
最讓我難受的就是雕塑本來是有性器官的，後來被愚昧得人為敲掉(基督教在古羅馬，中世紀和文藝復興後都有這個壞習慣），我覺得這個過程是破壞藝術的，留下的是不完整的
（所以我因為同樣的原因非常反感男性的割包皮手術，我覺得這是破壞人的完整性）
就如同缺少了槍聲的狩獵波爾卡一樣。 習慣了完整的，未經審查或者修改，簡略的藝術後，再去適應有殘缺的版本是一件很困難的事情。
我對俄國最近被修復的Apollo神像感到十分的失望，
沙俄時期和蘇聯時期都是沒有審查的，蘇聯解體後更加不是問題，
而最近10年的時候俄國社會風氣變了，
於是生硬得用樹葉蓋住了性器官，
你們對於審查，藝術的完整性又有什麼看法呢
28-1-2025補充，Henry Tuke的油畫（直接取自wikimedia）
這幾本書涉及了建築，文化，歷史，科學技術，汽車和火車等等，是一個非常好的給兒童少年建立世界觀的一套書籍
（所以我讀完後對世界有一個比較客觀的認識，自然對布爾什維克政權的謊話也是免疫的）
這幾本書是我自己5-12歲最喜歡讀的。我還記得6歲的時候還有很多部分讀不懂，但是逐漸長大後明白了其中的含義（其中就包括俄國革命，Rasputin，革命導師等等）
我還記得我自己7歲-8歲的時候特別喜歡在家播放CD，播放Herbert von Karajan指揮的Strauss音樂，尤其是那些情緒歡快的（所以是幾乎全部）我最喜歡的曲目之一就是狩獵波爾卡，而且讓我印象最深刻的地方是這是有兩次槍聲的波爾卡，所以我自從那以後也只喜歡聽有槍聲版本的（因為總是覺得沒有槍聲的版本不完整）
（有槍聲的版本）
J. Strauss II: Auf der Jagd, Op. 373
(沒有槍聲的版本）
Auf der Jagd, Op. 373
前幾天在翻了翻這本書後想起來了我當時最喜歡的世界七大奇蹟是巴比倫空中花園，亞歷山大燈塔和羅得島太陽神銅像。 （我當時不知道的是太陽神佔據了其中的兩個。太陽神分別是銅像本身和作為雕塑放在亞歷山大燈塔的塔尖上）
我一直對雕塑和油畫/攝影遮住性器官的表達比較反感。如果像是Henry Tuke那樣姿勢自然不破壞美感的話我也是沒有那麼大的意見，但是如果像有些雕塑/油畫一樣用生硬的方式突如其來一片布料遮住或者直接拿來樹葉遮擋，這在我看來是難以容忍的。
（羅德島太陽神銅像後來的想像畫）
同樣的太陽神，在維也納的自然博物館頂上
最讓我難受的就是雕塑本來是有性器官的，後來被愚昧得人為敲掉(基督教在古羅馬，中世紀和文藝復興後都有這個壞習慣），我覺得這個過程是破壞藝術的，留下的是不完整的
（所以我因為同樣的原因非常反感男性的割包皮手術，我覺得這是破壞人的完整性）
就如同缺少了槍聲的狩獵波爾卡一樣。 習慣了完整的，未經審查或者修改，簡略的藝術後，再去適應有殘缺的版本是一件很困難的事情。
我對俄國最近被修復的Apollo神像感到十分的失望，
沙俄時期和蘇聯時期都是沒有審查的，蘇聯解體後更加不是問題，
而最近10年的時候俄國社會風氣變了，
於是生硬得用樹葉蓋住了性器官，
你們對於審查，藝術的完整性又有什麼看法呢
28-1-2025補充，Henry Tuke的油畫（直接取自wikimedia）
13 个评论
>> 嗯嗯, 我不反对未成年们之间的性关系, 教育和提供保护手段就好. 只是未成年人与成年人别搅一起...
未成年人之間和成年人的性關係，劃分很簡單：
獨裁國家：權力大就有理。權力大，跟誰有性行為都不會被追究，性別也無關，除非把權力更大的人給惹了。但是在獨裁國家，兩個未成年人之間，或者幾個未成年人之間的性行為是不行的，因為這『有傷風化』，實質上是有自我意識，不尊重社會教條，今天一起性行為，社會壓迫無效了，長大了自然就會要求權力，所以按照蘇聯的教育書意見，少男少女的性愛慕要『扼殺在萌芽中』
伊朗以前就有過把兩個同性戀性行為的青少年男孩因此公開吊死（納粹德國到了後期把男孩公開裸體吊死射精示眾是為了恐嚇但是同性戀不是因素）的惡跡，俄國也是暗中放任對年少年幼男性同性戀的仇恨犯罪。
民主國家：性侵的主要是權力不平等，剝削等，所以成年人和未成年人之間不應該有性行為，而未成年人之間是應該被允許的。
但是這總有例外：納粹德國處於人口考慮，非常鼓勵少男少女自發性行為。美國一度嚴格罪化男孩之間的自發性行為（就是把兩個都按照性侵兒童判罪。再以前直接把手淫的男孩當作有病，去閹割治療）。台灣到現在還保留民國時期法律，未成年互相性行為依然有罪。中國大陸因為執法原因，雖然在學校文化上打壓青少年性行為，但是實際上男孩之間性行為毫無約束，也毫無執法追責，所以從這個特定角度上來說，十分放任（和俄國情況類似）非常滑稽。