駁斥"吃人血馒头"是錯誤的謬論

喬治佛羅伊德的死亡,在美國及世界各地掀起了新一輪的黑人平權運動。本文不討論運動過程中的得失,旨在討論其是否屬於吃人血饅頭。
直接亮立場,這的確是吃人血饅頭,但吃得好,吃得對!
其實中國文化中的很多糟粕被當局利用,作為維穩的宣傳,其中吃人血饅頭這種說法,就立足於所謂死者為大,貌似從尊重死者的角度,企圖來平息社會反思。
作為一個正常的社會,我們該不該吃人血饅頭?該!任何因為體制弊端非正常死亡的人,都應該引起全社會的反思,如果說這就是吃人血饅頭,那就應該大吃特吃,吃到不再發生這種悲劇為止。
李文亮也是如此,一句吃人血饅頭的帽子扣上去,全網禁聲。禁止吃人血饅頭的後果,就是全社會在這件事情上根本沒有反思,下一次的後果將會一模一樣的嚴重。
美國的黑人平權運動,一開始也是吃著人血饅頭上來的,如今的美國政治正確,其實就是吃人血饅頭的結果,雖然有點矯枉過正之嫌,但是不可否認的事實就是,美國黑人的社會地位比之前大大提高了。而其他族裔,尤其是華裔,就是因為一直不吃人血饅頭,所以從來無法融入主流,主流聽不見你的聲音,很多時候忽略你的需求,堂而皇之地因為膚色歧視你。
吃人血饅頭,和槍桿子裏出政權,天下烏鴉一般黑一樣,是共產黨等集權政權為了維護社會穩定,從中國文化中提煉出來的話術,把一個社會進步行為生生捏造成道德上的污點,自己在道德上造了個高點站上去,然後讓所有討論禁聲。
我們需要吃人血饅頭的人,需要更多敢於吃人血饅頭的聲音出現,這有利於社會的進步,有利於所有人不再重蹈覆轍。
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分享 2020-06-08

16 个评论

其实有好几种定义人血馒头的方式啦,鲁迅定义的,共党定义的,楼主您定义的。共党的意思就是不论李文亮也好...

我同樣反對魯迅的說法。如果一個人的死真的是值得嘲笑的,那麽嘲笑有什麽不對呢?無論其理想有多麼遠大,死的窩囊,半途而廢,難道不該嘲笑?嘲笑也是一種反思,以後減少無謂的犧牲。

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