中華民國/台灣 對中國及其人民的責任

最近看了『政經最前線』200822 美中烽火連天 關鍵時刻 台灣的選擇(推薦:https://www.youtube.com/watch?v=xPi6foZttyk)突然想談談這個題目。


此外,跟這個題目相關的兩個問題供各位思考:

一:柏林牆倒塌之前,西德有統一東德的義務嗎?
二:韓國有統一朝鮮的義務嗎?

當然,如果你是台灣人(尤其是原住民),可能會覺得這個題目莫名其妙。甚至可能覺得當今中國就像一個惡鄰居,或者裡面住了不少精神病患者,還時不時要到你家門口來吐口水,說要殺你全家之類的話。對於這樣的鄰居我那裡有什麼義務? 所以本文主要面向認同中華文化的人。不可否認,中華文化有很多糟粕,然而尤其是對於漢民族而言,這是我們的過去,不可能完全否認的。


在這期節目中,明老師談到定義『進步』的三個指標。第一,經濟指標:工業化基本完成,建立市場經濟,尊重私有產權;第二,社會指標:多元化,尊重宗教、族群、語言、區域的平等;第三,政治指標,建立一個民意社會,最高行政、立法雙首長由選舉產生。這三個目標台灣已經實現了,而香港前面兩個也實現了,中國大陸目前看來還很遙遠。那麼,退居台灣的中華民國就是還對中國及其人民有什麼責任呢?我們需要先回答以下幾個問題。

第一個問題:是中國大陸的人民拋棄了中華民國,還是中華民國拋棄了她的國民?

中國在歷史上多次出現南北分裂,最明顯的就是宋朝。北宋滅亡之後,趙構建立南宋。起初,留在金朝的漢人不願做亡國奴,還逃亡到南宋,最出名的比如辛棄疾。南宋詩人陸游也寫下 “王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁”,“遺民淚盡胡塵裏,南望王師又一年”的詩句。但是後來金朝逐漸漢化,漢人也樂於在金朝安居樂業。

不管是出於蘇聯的支持,還是國民黨當時太腐敗,國共內戰之時,是當時的中國人拋棄了中國民國。如今台灣,中華民國的國號還在,但是早就沒有了光復大陸的想法。我也認同,中華民國/台灣沒有這樣做的義務了。因為台灣太小了,根本扛不起這面大旗(下面討論這面大旗值不值得扛)。

第二個問題:中華民國/台灣 應該和中國大陸統一嗎?

自從漢武帝“罷黜百家 獨尊儒術”之後,中國人之間形成了嚴格的等級制度。從天子到大夫到人民,上面的人要求下面的人絕對服從,根本不需要承擔義務。這樣金字塔的社會是產生不了民主的。如果沒有西方文化影響,日本、韓國都不可能民主化。大一統是和民主是不相容的。中國大陸的體量太大,香港人的境遇就是前車之鑑。

第三個問題:中華民國/台灣 對中國及其人民的責任。

當今的中國大陸與中華民國/台灣的民眾,可以用一句古詩來形容,『漢兒盡作胡兒語,卻向城頭罵漢人』。中華文化有很多陋習,比如後黑學,奴才文化,但是也不可否認有很多優秀之處。比如『三綱五常』很壞,但是『四維八德』就很好。中華傳統文化在中國大陸近乎絕跡,所幸在台灣得到保存。在我看來,中華民國/台灣 應盡的義務就是保留中華文化的優秀一面。這一點台灣已經做的很好了。 在以後,中國大陸實現民主之後,可以向中華民國/台灣學習。另外,在中國大陸實現民主的過程中,台灣有道德上的責任幫助引導。

第四個問題:分開的好處。

這裡的分開,包括美國式的聯邦,也包括歐洲式的聯盟。當今中國,廣東人不可以提倡說粵語,蒙古人不可以提倡說蒙語。城鄉差異巨大,地域歧視嚴重。如果港台在一九四九年也被統一,那根本就不會有粵語歌曲電影當年的輝煌,正體字也已經消失。相反,當今台灣,傳統文化得以保留,原住民文化受到尊重。如果中國大陸分成十幾個港台,那麼,當今中國的文化必定比現在繁榮,不至於在世界上的影響連韓國都比不上。

莊子說,相濡以沫,不如相忘於江湖。希望這個世界越來越好。
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分享 2020-08-25

11 个评论

汉文明跟原教旨基督教、原教旨伊斯兰教都是具备极强同化特色及破坏原生文明的文明,不管对方是主动还是被动,只要碰了中国这个大酱缸,管你先进还是落后都会被同化掉。更何况还民主了,少数服从多数,只要人数占优,那就一定是大陆同化掉台湾,而不是台湾同化掉大陆。信不信中国现在搞普选,搞宪政,一定会立刻通过投票武统台湾?
中国根本不是什么制度问题,印度宪法里定义是社会主义国家,其他很多国家甚至还有皇帝,但人照样比中国民主。国人只要不改变大一统思想,继续搞秦始皇那个中央集权,那么不管换成什么党什么制度最后都会变回现在这种一党专政党国不分的状态。
国家民主首先得保证地方民主,德国美国日本都是从下到上的政体,光改变中国上层没任何意义,最后换个旗号罢了。

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