「Anglosphere」美国白左：亚伯拉罕·林肯不曾表达过黑命贵，所以必须拿掉他的名字
12月15日Breitbart消息：
原文挺长，没必要全引，更没必要全翻译。（主要是我担心自己看太多之后，跟着一起疯掉。所以，为个人精神健康计……）
故事大意：
旧金山联合学区「学校名称建议委员会」提出「建议」：从「林肯高中」名称里头，拿掉林肯。理由是林肯从来没有表示过「黑命贵」。
该「重命名委员会」说：「林肯的一生充斥着种族主义，所以他不应该出现在学校建筑上」。
而且，「林肯，就像他之前的所有总统，以及他之后的绝大多数总统一样，不曾通过政策与言辞表示黑人命贵，除了把黑人当作人力资本，以及让黑人成为财富追逐的受害者。」
所以，「在建筑，街道，还有整个城市中铲除有问题的名字，是很有价值的事业。公众对我们社会制度中使用的词语、名称、修辞进行满怀关切的反思，只会有好处。」
（转述到此为止。再去尝试理解他们，我就得像尼采一样真疯了。毕竟没有某人那种控制着只疯一半的本事啊）
补充一下历史事实（对我来说，是立即就需要的精神解毒）：
林肯，在1860年当选为美国总统，次年变发起了「解放黑奴」的美国内战。
内战期间，为了让黑人获得自由而战死的美国白人，为数近400000，加上伤者，超过650000。注意，这还仅仅只是「为了解放黑人而战的北方州的伤亡」。那些「不想放弃奴隶制」的南方州，战死的近300000，伤者过137000。
这，是林肯为了黑人的自由，必须他一个人背起的血债，以及战争、社会与历史的责任。
林肯得到了什么？一颗要了他命的子弹。没有半个因他而获救的黑人，来为他挡一挡。
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连与那些东西辩，都是多余的。人类与它们的关系，注定无法保持「人与人」的状态。
那帮「重命名委员会」，究竟是什么东西，究竟是不是人。我现在无法肯定。而那帮人形怪物的其中一个，还是堂堂正正的一年级教师。
光是想到这件事，我现在就真的庆幸自己离美国好远好远。起码不用去问一个艰难的作战计划问题：得解决多少个这种怪物，自己深爱的社会才能恢复正常？
生在共产党中国的幸运之一，就是绝对不会有这种痛苦的煎熬，因为中国根本就没有那种让你心痛其毁灭，甚至愿意付出生命去挽救的社会存在。早就没有了。
指鹿为马的赵高？莫须有的秦侩？顶个球的中国宪法？
和眼前这「因为林肯不觉得黑命贵，所以必须铲除林肯的历史痕迹」比起来，我觉得中国人弄出来的那些玩意儿，无论过程中是不是需要加中国人的肉调味，都真的「还未够班」。
起码吃中国人的中国人，自己绝不敢理直气壮到处讲。看看共匪及其爪牙，你就明白，这一点无需「证据来证明」。
但是「吃美国英雄以肥己的美国败类」，能够占据最高的道德高地，无人可以挑战。当然，你要说「你没有证据」，我还真没有，只能学阿特拉斯耸耸肩。
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自由社会？
民主共和？
合众为一？
Really, guys? I think you completely MISS the point!
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不知其他人如何感觉。
但是，要我与左为伍，唯一的办法是把我的尸体摆过去。
The San Francisco United School District’s School Names Advisory Committee has recommended stripping the name of former President Abraham Lincoln from a high school because he allegedly “did not show” that “black lives ever mattered” to him.
Lincoln is among dozens of figures who the school district renaming committee argues led a life filled with racism and therefore shouldn’t be on a school building, according to the San Francisco Chronicle.
The committee’s spreadsheet indicates that Lincoln’s treatment of Native Americans during his administration met the criteria to rename a school after him.
“The discussion for Lincoln centered around his treatment of First Nation peoples, because that was offered first,” chairman of the renaming committee and a first grade teacher Jeremiah Jeffries said, according to the report. “Once he met the criteria in that way, we did not belabor the point.”
“The history of Lincoln and Native Americans is complicated, not nearly as well known as that of the Civil War and slavery,” he said, according to the San Francisco Chronicle. “Lincoln, like the presidents before him and most after, did not show through policy or rhetoric that Black lives ever mattered to them outside of human capital and as casualties of wealth building.”
“Uprooting the problematic names and symbols that currently clutter buildings, streets, throughout the city is a worthy endeavor,” he noted, according to the report. “Only good can come from the public being reflective and intentional about the power of our words, names and rhetoric within our public institutions.”
Lincoln issued the Emancipation Proclamation, which declared that slaves held in the Confederate states were free, in 1862 and campaigned for the ratification of the 13th Amendment, which ended slavery in 1865.
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原文挺长，没必要全引，更没必要全翻译。（主要是我担心自己看太多之后，跟着一起疯掉。所以，为个人精神健康计……）
故事大意：
旧金山联合学区「学校名称建议委员会」提出「建议」：从「林肯高中」名称里头，拿掉林肯。理由是林肯从来没有表示过「黑命贵」。
该「重命名委员会」说：「林肯的一生充斥着种族主义，所以他不应该出现在学校建筑上」。
而且，「林肯，就像他之前的所有总统，以及他之后的绝大多数总统一样，不曾通过政策与言辞表示黑人命贵，除了把黑人当作人力资本，以及让黑人成为财富追逐的受害者。」
所以，「在建筑，街道，还有整个城市中铲除有问题的名字，是很有价值的事业。公众对我们社会制度中使用的词语、名称、修辞进行满怀关切的反思，只会有好处。」
（转述到此为止。再去尝试理解他们，我就得像尼采一样真疯了。毕竟没有某人那种控制着只疯一半的本事啊）
补充一下历史事实（对我来说，是立即就需要的精神解毒）：
林肯，在1860年当选为美国总统，次年变发起了「解放黑奴」的美国内战。
内战期间，为了让黑人获得自由而战死的美国白人，为数近400000，加上伤者，超过650000。注意，这还仅仅只是「为了解放黑人而战的北方州的伤亡」。那些「不想放弃奴隶制」的南方州，战死的近300000，伤者过137000。
这，是林肯为了黑人的自由，必须他一个人背起的血债，以及战争、社会与历史的责任。
林肯得到了什么？一颗要了他命的子弹。没有半个因他而获救的黑人，来为他挡一挡。
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连与那些东西辩，都是多余的。人类与它们的关系，注定无法保持「人与人」的状态。
那帮「重命名委员会」，究竟是什么东西，究竟是不是人。我现在无法肯定。而那帮人形怪物的其中一个，还是堂堂正正的一年级教师。
光是想到这件事，我现在就真的庆幸自己离美国好远好远。起码不用去问一个艰难的作战计划问题：得解决多少个这种怪物，自己深爱的社会才能恢复正常？
生在共产党中国的幸运之一，就是绝对不会有这种痛苦的煎熬，因为中国根本就没有那种让你心痛其毁灭，甚至愿意付出生命去挽救的社会存在。早就没有了。
指鹿为马的赵高？莫须有的秦侩？顶个球的中国宪法？
和眼前这「因为林肯不觉得黑命贵，所以必须铲除林肯的历史痕迹」比起来，我觉得中国人弄出来的那些玩意儿，无论过程中是不是需要加中国人的肉调味，都真的「还未够班」。
起码吃中国人的中国人，自己绝不敢理直气壮到处讲。看看共匪及其爪牙，你就明白，这一点无需「证据来证明」。
但是「吃美国英雄以肥己的美国败类」，能够占据最高的道德高地，无人可以挑战。当然，你要说「你没有证据」，我还真没有，只能学阿特拉斯耸耸肩。
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自由社会？
民主共和？
合众为一？
Really, guys? I think you completely MISS the point!
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不知其他人如何感觉。
但是，要我与左为伍，唯一的办法是把我的尸体摆过去。
38 个评论
>> 你觉得death and rebirth必定是整体的么？我之前好像也跟你说过，不能一小部分一小...
体制，不能保证精神面的活力。
欢迎移民的根本性利益原因，是移民带来的活力与创新。这种「移民」当然是「自主有移民意愿」的移民，就像当年的五月花清教徒，还有他们代表的「新英格兰传统」。但是，移民也有那种「和过去一样，保持不变」的移民，就是托克维尔所说的「弗吉尼亚淘金客，很快引入奴隶制陋习的一群」。说得直白一点，就是「到哪儿都一样烂」的移民。这种类型，对汉语圈的人来说非常好理解。
人的活力，根本上讲来源于自己的内在。有什么能保证这种有活力的内在？好像没有绝对的办法。即使有，恐怕也只有神清楚。
至于「一部分的重生」，其实是美国，还有西方文明一直都在进行的过程，那保证了「第一种人」的存在规模，还有对他们的适度精神刺激，体制则保证了他们的选择与自主的自由，活力与创造得以持续。但同样的过程，也必然积累起越来越庞大的「第二种人」，那成为越来越难以负荷，越来越难领导，难管理的重担。
人若想「设计」这种活力的源泉，我看不到可能性。
维持这种活力，那是西方和美国正在做的事。但同样的过程中，放纵左、革命左们，就都在以此为名义，摧残这种活力。那种向往堕落的精神倾向，是不可改变的现实。
安·兰德也仅仅是将Fountainhead作为她心中「理想的人」的故事而已。即便她早就在Selfishness Without a Self一文中，对刘仲敬这种Tribalist Lone Wolf做了精准的描述，但她不可能改变这种人产生和发挥效应的社会规律……西方东方，规律一样有效
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说到底，我们现在这种精神探索和讨论到最后，还是只能一句话：尽我所能，以候神裁。
就像我最近才明白那些智库圈的人们，就算明白Big picture乃是「不可改变」，他们还是可以专注于现实的博弈，追求现实的利益，把命运和信仰留给个人。至于那些con artists, fake intellectuals, naive liberals, leftie theorists, etc., 只要不碍事，无视即可。