【知乎回答备份】日本敢于主动挑衅进攻唐朝和明朝,唯独不敢招惹宋朝,是不是因为宋朝真的很厉害啊?
首先,评价政策得有一个价值观出发点,而日本中央王朝历来对世界岛推行的核心价值观就是八个字:
普天之下,莫非皇土
换言之,日本从来不根据世界岛上的国家是否强大是否富有,来决定交战与否,我们更关心外藩是不是安分守己,文明相通。
如果日本朝廷决议征讨,也不是为了利润,而是为了推行王化,庇护生灵。
以此为标准,我们可以看到,唐国和明国遭受日本打击,都是因为他们目无君主,犯上作乱,对奴役韩半岛有着非分之想。日本两次派出人民志愿军替天行道,都是为了粉碎这两个蛮邦对韩半岛人民为所欲为的欺压。
『李朝实录』明载,朱棣要选韩族妃子,竟然会派出「天使」,禁韩国全国结婚一整个月,供他这个夷酋优先挑选。
不难想到,当年的日本人民读到韩族同胞的悲惨遭遇,都会义愤填膺地想去质问,东亚还是不是皇道文明的天下,明国这些禽兽还自认不自认天皇陛下的子民?
与之相比,宋国礼仪德化,与我们上朝交好通商。上表日本朝廷从无悖逆之语,施政也是围绕振兴百业,守土安民。宋徽宗还写得一手好字,在今天的日本文化圈各国依然备受书法家推崇。
对于这样的国家,朝廷不但不攻伐,还有明诏指导日本商人多给他们供应硫磺硝石,以助其利兵坚城,永守一方。
日本在优抚宋国的同一时期,对于其他如唐明一般有非分之想的国家,也并未手软
日本对于世界岛的价值观要求,走到今天演变为「自由开放的印度太平洋」政策,其内核一千多年来从未变过。在日本看来转瞬即逝的,是世界岛上相继灭亡的一个又一个墙国。
不止唐国明国,大清国也因为出兵镇压韩民族人民起义,触犯了日本的天条。大清的下场,诸位也能从历史书里看到。
日本打垮大清以后刻意输出革命造就了中国,中国却忘恩负义,改支那称「中国」(与日本中国地区重名),甚至旋即还有袁世凯竖子称帝。
今天的中国,对伪北韩的态度更是与大清如出一辙,诸位还须哀之鉴之。
普天之下,莫非皇土
换言之,日本从来不根据世界岛上的国家是否强大是否富有,来决定交战与否,我们更关心外藩是不是安分守己,文明相通。
如果日本朝廷决议征讨,也不是为了利润,而是为了推行王化,庇护生灵。
以此为标准,我们可以看到,唐国和明国遭受日本打击,都是因为他们目无君主,犯上作乱,对奴役韩半岛有着非分之想。日本两次派出人民志愿军替天行道,都是为了粉碎这两个蛮邦对韩半岛人民为所欲为的欺压。
『李朝实录』明载,朱棣要选韩族妃子,竟然会派出「天使」,禁韩国全国结婚一整个月,供他这个夷酋优先挑选。
不难想到,当年的日本人民读到韩族同胞的悲惨遭遇,都会义愤填膺地想去质问,东亚还是不是皇道文明的天下,明国这些禽兽还自认不自认天皇陛下的子民?
与之相比,宋国礼仪德化,与我们上朝交好通商。上表日本朝廷从无悖逆之语,施政也是围绕振兴百业,守土安民。宋徽宗还写得一手好字,在今天的日本文化圈各国依然备受书法家推崇。
对于这样的国家,朝廷不但不攻伐,还有明诏指导日本商人多给他们供应硫磺硝石,以助其利兵坚城,永守一方。
日本在优抚宋国的同一时期,对于其他如唐明一般有非分之想的国家,也并未手软
弘安四年夏,忽必烈通蒙汉四百余部反。
幕府执权北条遣官军镇西北,平之。
贼多遁走溺死,所余唯三人。
日本对于世界岛的价值观要求,走到今天演变为「自由开放的印度太平洋」政策,其内核一千多年来从未变过。在日本看来转瞬即逝的,是世界岛上相继灭亡的一个又一个墙国。
不止唐国明国,大清国也因为出兵镇压韩民族人民起义,触犯了日本的天条。大清的下场,诸位也能从历史书里看到。
日本打垮大清以后刻意输出革命造就了中国,中国却忘恩负义,改支那称「中国」(与日本中国地区重名),甚至旋即还有袁世凯竖子称帝。
今天的中国,对伪北韩的态度更是与大清如出一辙,诸位还须哀之鉴之。
136 个评论
>> 自由价值观允许我的价值观虚无主义,自由的定义就是这样,难道不是吗?历史你怎样解读都行,未来你怎...
当然不是,价值观虚无主义意味着你反对自由价值观的存在本身,由此,自由价值观也必须相应地反对你,才能维护自身的存在与胜利。
你现在的诡辩和战狼出墙索要「反自由的自由」是一样的,实则不存在这种自由ーー我支持自由,你反对自由,那就消灭你,只有这样才能维护自由,只有这才符合最基本的形式逻辑。
历史不允许「怎样解读都行」,我从人民的角度解读历史,而且认为只能从人民的角度解读历史,如果你有不同的解读,那就欢迎争论,如果你认为「历史怎样解读都行」,那就消灭你。
因为提出你的解读,是声张你自己的自由,而虚无化一切解读,是你在反对他人的自由。
反对虚无主义的,可不止新华社。