內循環經濟和節儉可以如何共存?
維尼提倡內循環,我們正面一點想,當中共國是正常國家。那我們當是擴大內需,鼓勵國民留在國內消費。
而相反要求國民節儉是好,但要N-1減少浪費,多少個人去,叫少一個菜。這也是減少人們去消費,概然如此,兩者要如何共存?
難道人們每月都花光薪水去消費刺激經濟,但每當吃飯時就叫半份飯菜?
而在各行各業,都可以在內循環下,享受人們瘋狂消費,但餐飲業就賺不了多少錢?
而相反要求國民節儉是好,但要N-1減少浪費,多少個人去,叫少一個菜。這也是減少人們去消費,概然如此,兩者要如何共存?
難道人們每月都花光薪水去消費刺激經濟,但每當吃飯時就叫半份飯菜?
而在各行各業,都可以在內循環下,享受人們瘋狂消費,但餐飲業就賺不了多少錢?
权贵资产阶级能节俭?官僚资产阶级能节俭?在国民经济的剩余价值里占比最大挥霍无度,消耗巨大的组织告诉国民应该节俭,不是脱裤子放屁?靠工资生活的民众,存款不都是省吃俭用余下的?节俭本就是民众生活的自主意识。N-1的N,不生产、不经营、不产出的统治阶层是无穷大的N,辛勤劳动、生产经营来用被压榨后的剩余价值积累财富的N是趋近于1的N.再减1老百姓的裤腰带也瘦不了多少了.
59到61年,在以阶级斗争为纲的盲动热情鼓噪下,用革命运动的方式进行农业生产的大跃进,造成了和平时期巨大的非正常国民生命损失,就在国内经济危机达到顶点,路有饿垺,乞丐成群之时.党的干部却被消消地安排进干部食堂开小灶、消浮肿、养身体。其美名曰为:要想火车快,车头干部带!试问车厢后的人都肉体消失了,这车头的干部还带什么?原来,车的重量减轻了,车头带得自然就快了!ccp的唯物主义辩证法是物化人,而非人主物.在特权利益统治危机中,当人的问题解决不了时,就把人当问题解决掉!
人的新尘代谢进入内循环人的生命就走向尽头,国家经济外部投资、内部生产、价值分配、再投资的开放变为闭环时,国民经济发展走向衰退。试问在用阶级斗争常态化的维稳政权里,内外宣宣传费能省?政法维稳经费能省?等级森严的干部保健开支能省?庞大的党政官僚体系薪酬能省?这都不能省。ccp掌握地生产资料所有权、分配权、剩余价值使用权,十块钱里99摊的国民用一块,剩下九块被1摊的组织和个人分食还叫不够,国民还拿什么来省?
59到61年,在以阶级斗争为纲的盲动热情鼓噪下,用革命运动的方式进行农业生产的大跃进,造成了和平时期巨大的非正常国民生命损失,就在国内经济危机达到顶点,路有饿垺,乞丐成群之时.党的干部却被消消地安排进干部食堂开小灶、消浮肿、养身体。其美名曰为:要想火车快,车头干部带!试问车厢后的人都肉体消失了,这车头的干部还带什么?原来,车的重量减轻了,车头带得自然就快了!ccp的唯物主义辩证法是物化人,而非人主物.在特权利益统治危机中,当人的问题解决不了时,就把人当问题解决掉!
人的新尘代谢进入内循环人的生命就走向尽头,国家经济外部投资、内部生产、价值分配、再投资的开放变为闭环时,国民经济发展走向衰退。试问在用阶级斗争常态化的维稳政权里,内外宣宣传费能省?政法维稳经费能省?等级森严的干部保健开支能省?庞大的党政官僚体系薪酬能省?这都不能省。ccp掌握地生产资料所有权、分配权、剩余价值使用权,十块钱里99摊的国民用一块,剩下九块被1摊的组织和个人分食还叫不够,国民还拿什么来省?
我赞同楼主的观点,这两个东西是矛盾的。节俭只会更进一步抑制内需,造成更严重的产能过剩。
究其原因,就是因为习近平昏庸,他的亲信给他报告什么,他就听信什么,没有一个领袖该有的全局思维。
下面给他报内循环,他就搞个内循环讲话(读稿子);下面给他说粮食有隐患,要节约,他就发表个节约讲话。至于他的讲话和讲话之间的联系,以及造成的后果,他不想管也管不了。
他一句“在家上网看电影”就让影视产业损失惨重。中国就是在他这一句话一句话当中,把几十年的积累摧毁掉。
究其原因,就是因为习近平昏庸,他的亲信给他报告什么,他就听信什么,没有一个领袖该有的全局思维。
下面给他报内循环,他就搞个内循环讲话(读稿子);下面给他说粮食有隐患,要节约,他就发表个节约讲话。至于他的讲话和讲话之间的联系,以及造成的后果,他不想管也管不了。
他一句“在家上网看电影”就让影视产业损失惨重。中国就是在他这一句话一句话当中,把几十年的积累摧毁掉。
这个观点就非常的矛盾。
现代经济一个重要的特点就是国际金融业能够促进资本流动,哪里缺资本资本就流动到哪。
冷战后苏联的解体迎来美国为代表的国家资本主义全面扩张,这意味着资本家借助信息不对称的优势不断从中产阶级上吸血。二十一世纪的资本家吸血吸了二十多年,使得全球资本主义国家(美澳欧日)和其追随者(中韩东南亚)的生活成本剧烈上升,贫富差距不断扩大。
现在中国的问题在于,出卖体力劳动或脑力劳动的个体并没有在经济变化中留下积蓄。没有积蓄就没有办法扩大需求。房子车社保子女教育把大部分人的资产全部套牢。你连银行存款都没有怎么扩大内需?就好像一个习惯了吃稀粥的人去吃海鲜自助餐,他是吃不动的。
个人的扩大消费是毫无意义的。现在中国面临着囚徒困境,你只要敢放手花钱,你就会面临社会阶级跌落的风险,少了你个千千万万个要抢你的位置。再加上喜欢储蓄的传统,所谓的“扩大内需”放在电视上讲讲就差不多了。
现代经济一个重要的特点就是国际金融业能够促进资本流动,哪里缺资本资本就流动到哪。
冷战后苏联的解体迎来美国为代表的国家资本主义全面扩张,这意味着资本家借助信息不对称的优势不断从中产阶级上吸血。二十一世纪的资本家吸血吸了二十多年,使得全球资本主义国家(美澳欧日)和其追随者(中韩东南亚)的生活成本剧烈上升,贫富差距不断扩大。
现在中国的问题在于,出卖体力劳动或脑力劳动的个体并没有在经济变化中留下积蓄。没有积蓄就没有办法扩大需求。房子车社保子女教育把大部分人的资产全部套牢。你连银行存款都没有怎么扩大内需?就好像一个习惯了吃稀粥的人去吃海鲜自助餐,他是吃不动的。
个人的扩大消费是毫无意义的。现在中国面临着囚徒困境,你只要敢放手花钱,你就会面临社会阶级跌落的风险,少了你个千千万万个要抢你的位置。再加上喜欢储蓄的传统,所谓的“扩大内需”放在电视上讲讲就差不多了。
社会主义国家的「内需」是指国企内部的生产与投资需求,不是奴隶们岂可染指的消费享受需求。奴隶日子过得好就有力气骂习近平,而国企是习近平的政治基本盘,饿死几个奴隶换国企的忠诚十分明智。
因此「扩大内需」就是让国企加速扩张,成本来自于老百姓吃糠咽菜所省下资源兑换成的外币,这些外币用来进口铁矿石等原材料,支付国企的运转——逻辑清晰一致,不存在矛盾,是苏联时代就有的基本经济套路。
因此「扩大内需」就是让国企加速扩张,成本来自于老百姓吃糠咽菜所省下资源兑换成的外币,这些外币用来进口铁矿石等原材料,支付国企的运转——逻辑清晰一致,不存在矛盾,是苏联时代就有的基本经济套路。
就像要求同时「向左向右转」一样,在中国完全不稀奇。
当放屁就好,如果你不想受其害的话。
当放屁就好,如果你不想受其害的话。
呵呵呵呵,2016年之前的墙内舆论完全不是这样的。节俭是被舆论广泛鄙视的品质,奢侈消费买买买,才是社会提倡的。这才几年啊,舆论完全倒过来了。
要共存喔 還是可以的!
一旦走入內循環 景氣不好 收入下降
沒錢了自然節儉
一旦走入內循環 景氣不好 收入下降
沒錢了自然節儉
首先,習包子就不懂經濟
懂經濟就不會搞出那麼多打擊經濟的政策了
其次,他喜歡學毛澤東
不過他根本沒有毛澤東的經歷威望與能力
只學到一些皮毛
你從很多跡象可以看到
他覺得快要打仗了
至少有陷入戰爭的危險
他做這些都是在為戰爭作準備
內循環就是在進口路線被封鎖的情況下自給自足
省糧食就是打算在戰爭中留多點口糧
不是要讓大家節儉
懂經濟就不會搞出那麼多打擊經濟的政策了
其次,他喜歡學毛澤東
不過他根本沒有毛澤東的經歷威望與能力
只學到一些皮毛
你從很多跡象可以看到
他覺得快要打仗了
至少有陷入戰爭的危險
他做這些都是在為戰爭作準備
內循環就是在進口路線被封鎖的情況下自給自足
省糧食就是打算在戰爭中留多點口糧
不是要讓大家節儉
维尼要是能明白这两者之间的矛盾,他也就不是维尼了。当然其实政府里不会一个明白人也没有,但要考虑话是给谁说的。现实就是,广大人民群众感觉不出两者之间的矛盾,还觉得吾皇圣明。
鼓勵消費拉動經濟和資源不足的矛盾
貌似2000年前的哲學興盛期,耶教,中土百家爭嗚,希臘哲學興起,印度佛教,中原儒道法綜橫家興起,都源於資源不足,人民普遍貧困,內捲化,於是棄實入虛,放棄現實的享受,轉為空想
貌似2000年前的哲學興盛期,耶教,中土百家爭嗚,希臘哲學興起,印度佛教,中原儒道法綜橫家興起,都源於資源不足,人民普遍貧困,內捲化,於是棄實入虛,放棄現實的享受,轉為空想
好问题,说到点子上了,这是可笑的矛盾,又鼓吹节俭艰苦奋斗,又要倡导内循环,内需从哪来?消费和就业怎么拉动?正常人不要信什么光盘行动,没有任何正面意义反而让人长胖,穷到吃不饱饭的除外。
当然如果内循环真是要搞计划经济当我没说,那是连韭菜地都沙漠化了。
当然如果内循环真是要搞计划经济当我没说,那是连韭菜地都沙漠化了。
曹县内循环也需要西曹县支援,西曹县声称内循环同时又有外循环,不知道外循环靠的啥