不信耶穌就要下地獄是什麼道理？
曾遇過不少人提出這種問題：『為什麼沒犯大過錯的人因不信耶穌就要下地獄，與希特勒、波爾布特等大魔頭受同樣刑罰。如果這是真的話，那麼天主也太不公平了。』
今天讀聖經《依撒意亞先知書》，令我想起了上述疑問。天主藉先知之口呼籲我們盡快歸向上主：
「趁可找到上主的時候，你們應尋找他；趁上主還在近處的時候，你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧！因為他是富於仁慈的。
因為我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑：上主的斷語。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念，也有多高。」(依55：6-9)
本節經文說到了天主的憐憫，罪人的行經、思念以及應該作出的選擇；還強調天主與人雙方在思念與行徑上的差別就像天與地之差距。所以，就像螞蟻不明白人類一樣，人不明白天主是十分正常的。如果有限的人憑自力就能完全了解天主的思想，與無限的天主/或稱最高造化者的level相同(這是很多非基督宗教追求的目標)，那就反而不正常了。
很多非基督徒相信天理循環、善有善報惡有惡報，也希望用自己的善行令自己死後靈魂上升不墮惡境，但他們從來說不出這種善惡/對錯的標準由誰決定，出自何處，也不知道宇宙萬物怎樣誕生，自己何時才能永遠離苦得樂等等，模模糊糊人云亦云便信了；也有一些人覺得宗教的標準不切實際，主張按國家/政府/社會認可的道德標準去分辯善惡對錯，例如鼓勵民眾模仿中小學課本記載的民族英雄、社會模範等的『好』言行，但各民族的標準千差萬別，甚至互為相反，可見這也不是一個合理可行的方法。另一方面，當天主將一切宇宙規則機理向人類說得清清楚楚時，人們便糊塗起來，害怕起來，並選擇不相信。這種『行徑』與『思念』著實奇怪。
我不知道『沒犯大過錯』的人因不信耶穌是否與希特勒、波爾布特等大魔頭受同樣刑罰，但根據聖經記載，『地獄』是與天主隔離的狀態，進入這個狀態與否是人自己作出的自由選擇。魚與熊掌不可兼得，如果害怕陽光躲避太陽就必然不會得到太陽的溫暖。大自然的規律是不以任何人的意志為轉移的，不攜帶雨具在雨中漫步的人必然會被雨水淋濕，不會有例外。不管你的主觀願望是什麼，從雨雲降下灑到人身上的必定是雨水，或許還夾帶著被暴風捲上天的泥沙等物質，但是絕對不會灑下金錢或餡餅。
ps.《天主教教理》節錄：
1033. 除非我們自由地選擇愛天主，就不能與祂契合。假如我們犯嚴重的罪過反對祂，反對近人，反對自已，我們就不能愛祂：「那不愛的，就存在死亡內。凡惱恨自己弟兄的，便是殺人的；你們也知道：凡殺人的，便沒有永遠的生命存在他內」(若一 3:15)。我們的主早已說過，假如我們不對貧窮者、弱小者在其急需中施予援手，我們就會與祂分離。 若人在大罪中過世時沒有悔意，沒有接受天主的慈愛，這表示他藉著自由的抉擇永遠與主分離。換言之，就是將自己排除與天主和真福者的共融之外，這種決定性的、自我排除的境況就稱為「地獄」。
1037. 天主並沒有預定任何人下地獄。 因為下地獄是故意離棄天主的行為，亦即大罪，在大罪中罪人至死不悔改。在感恩祭和信友每日的祈禱中，教會懇求天主的仁慈，祂並不願意「任何人喪亡，只願眾人回心轉意」(伯後 3:9)
1861. 大罪，一如愛本身，是人自由的根本抉擇。大罪導致愛德的失落和聖化恩寵的喪失，就是恩寵狀態的喪失。人若不藉著悔改和天主的寬恕蒙受救贖，他將招致被擯棄在基督的神國之外，和地獄的永死，因為我們的自由有能力作出永久而無可挽回的抉擇。然而，就一個行為本身而言，我們固然能夠斷定是一個嚴重的過錯，但是對人的判斷，我們應該信賴天主的公義和仁慈。
今天讀聖經《依撒意亞先知書》，令我想起了上述疑問。天主藉先知之口呼籲我們盡快歸向上主：
「趁可找到上主的時候，你們應尋找他；趁上主還在近處的時候，你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧！因為他是富於仁慈的。
因為我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑：上主的斷語。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念，也有多高。」(依55：6-9)
本節經文說到了天主的憐憫，罪人的行經、思念以及應該作出的選擇；還強調天主與人雙方在思念與行徑上的差別就像天與地之差距。所以，就像螞蟻不明白人類一樣，人不明白天主是十分正常的。如果有限的人憑自力就能完全了解天主的思想，與無限的天主/或稱最高造化者的level相同(這是很多非基督宗教追求的目標)，那就反而不正常了。
很多非基督徒相信天理循環、善有善報惡有惡報，也希望用自己的善行令自己死後靈魂上升不墮惡境，但他們從來說不出這種善惡/對錯的標準由誰決定，出自何處，也不知道宇宙萬物怎樣誕生，自己何時才能永遠離苦得樂等等，模模糊糊人云亦云便信了；也有一些人覺得宗教的標準不切實際，主張按國家/政府/社會認可的道德標準去分辯善惡對錯，例如鼓勵民眾模仿中小學課本記載的民族英雄、社會模範等的『好』言行，但各民族的標準千差萬別，甚至互為相反，可見這也不是一個合理可行的方法。另一方面，當天主將一切宇宙規則機理向人類說得清清楚楚時，人們便糊塗起來，害怕起來，並選擇不相信。這種『行徑』與『思念』著實奇怪。
我不知道『沒犯大過錯』的人因不信耶穌是否與希特勒、波爾布特等大魔頭受同樣刑罰，但根據聖經記載，『地獄』是與天主隔離的狀態，進入這個狀態與否是人自己作出的自由選擇。魚與熊掌不可兼得，如果害怕陽光躲避太陽就必然不會得到太陽的溫暖。大自然的規律是不以任何人的意志為轉移的，不攜帶雨具在雨中漫步的人必然會被雨水淋濕，不會有例外。不管你的主觀願望是什麼，從雨雲降下灑到人身上的必定是雨水，或許還夾帶著被暴風捲上天的泥沙等物質，但是絕對不會灑下金錢或餡餅。
ps.《天主教教理》節錄：
1033. 除非我們自由地選擇愛天主，就不能與祂契合。假如我們犯嚴重的罪過反對祂，反對近人，反對自已，我們就不能愛祂：「那不愛的，就存在死亡內。凡惱恨自己弟兄的，便是殺人的；你們也知道：凡殺人的，便沒有永遠的生命存在他內」(若一 3:15)。我們的主早已說過，假如我們不對貧窮者、弱小者在其急需中施予援手，我們就會與祂分離。 若人在大罪中過世時沒有悔意，沒有接受天主的慈愛，這表示他藉著自由的抉擇永遠與主分離。換言之，就是將自己排除與天主和真福者的共融之外，這種決定性的、自我排除的境況就稱為「地獄」。
1037. 天主並沒有預定任何人下地獄。 因為下地獄是故意離棄天主的行為，亦即大罪，在大罪中罪人至死不悔改。在感恩祭和信友每日的祈禱中，教會懇求天主的仁慈，祂並不願意「任何人喪亡，只願眾人回心轉意」(伯後 3:9)
1861. 大罪，一如愛本身，是人自由的根本抉擇。大罪導致愛德的失落和聖化恩寵的喪失，就是恩寵狀態的喪失。人若不藉著悔改和天主的寬恕蒙受救贖，他將招致被擯棄在基督的神國之外，和地獄的永死，因為我們的自由有能力作出永久而無可挽回的抉擇。然而，就一個行為本身而言，我們固然能夠斷定是一個嚴重的過錯，但是對人的判斷，我們應該信賴天主的公義和仁慈。
因为宗教本来就是远在 国家，奴隶制，封建社会这些概念发明前，最古老的产业之一。
延续到今天。
这句话在今天看来不过是句谩骂，或者顶多是种精神恐吓，放在几百年前，那可是随时作为理由实际执行的依据哦。 他们对自己的信徒尚且有各种血腥手段，何况是异端呢。
宗教在部落制时代就诞生了，是部落领袖用来维持自己精神暴力统治的手段，凝聚和剥削部落民众的工具。
自然继承了很多那个古老时代愚昧，黑暗，残暴，血腥的东西。
现在看似光明高大上的所谓正教，中间几百年各种猎巫除魔，受害者数以十万计，这套流程现在流落于纸面只剩寥寥几个字，其实真正细节远比什么剥皮抽肠，火刑分尸血腥恐怖丰富的多得多。
别看个基努里维斯的《康斯坦丁》里的神父，或者猎魔人 范·海辛 之类的以为猎魔就是长得英俊或者慈祥的神父拿个十字架，念两句诗，泼泼圣水，顶多弓箭手射射箭耍酷。
真实场景可比这残酷的多哦。 看看那些中世纪遗留下来的什么铁处女，菊花伞，剥皮机，《女巫之槌》里的一些所谓“鉴别方法”（实际刑罚）堪比满清十大酷刑，甚至尤有过之的这些都可是那个猎魔和裁判异端时代的伟大发明。女巫，男巫，吸血鬼，异端，和魔鬼，以及正常普通人的界限，经常是含糊到没有的。
无非是恐吓不服从的，甚至直接武力逼迫和消灭。
褒奖鼓励顺服的，甚至不惜神化他们中的楷模。
无论正教邪教这一套路数其实差不多。区别无非是前者负面的比例较少一些，后者负面的占的比例更多。
有据可查的历史：
Estimates of the number killed by the Spanish Inquisition, which Sixtus IV authorised in a papal bull in 1478, have ranged from 30,000 to 300,000. Some historians are convinced that millions died.
这光是1478年一年，几个宗教裁判所里的一个西班牙裁判所的业绩。这个时候的历史还是他们自己记录的呢，这里面可以说绝大部分还是他们自己的信徒呢。
之前的的几百上千年有多少大家可以自己脑补一下。 所以知道为什么说中世纪要习惯说黑暗中世纪，后来的时代要叫文艺复兴了吧？
延续到今天。
这句话在今天看来不过是句谩骂，或者顶多是种精神恐吓，放在几百年前，那可是随时作为理由实际执行的依据哦。 他们对自己的信徒尚且有各种血腥手段，何况是异端呢。
宗教在部落制时代就诞生了，是部落领袖用来维持自己精神暴力统治的手段，凝聚和剥削部落民众的工具。
自然继承了很多那个古老时代愚昧，黑暗，残暴，血腥的东西。
现在看似光明高大上的所谓正教，中间几百年各种猎巫除魔，受害者数以十万计，这套流程现在流落于纸面只剩寥寥几个字，其实真正细节远比什么剥皮抽肠，火刑分尸血腥恐怖丰富的多得多。
别看个基努里维斯的《康斯坦丁》里的神父，或者猎魔人 范·海辛 之类的以为猎魔就是长得英俊或者慈祥的神父拿个十字架，念两句诗，泼泼圣水，顶多弓箭手射射箭耍酷。
真实场景可比这残酷的多哦。 看看那些中世纪遗留下来的什么铁处女，菊花伞，剥皮机，《女巫之槌》里的一些所谓“鉴别方法”（实际刑罚）堪比满清十大酷刑，甚至尤有过之的这些都可是那个猎魔和裁判异端时代的伟大发明。女巫，男巫，吸血鬼，异端，和魔鬼，以及正常普通人的界限，经常是含糊到没有的。
无非是恐吓不服从的，甚至直接武力逼迫和消灭。
褒奖鼓励顺服的，甚至不惜神化他们中的楷模。
无论正教邪教这一套路数其实差不多。区别无非是前者负面的比例较少一些，后者负面的占的比例更多。
有据可查的历史：
Estimates of the number killed by the Spanish Inquisition, which Sixtus IV authorised in a papal bull in 1478, have ranged from 30,000 to 300,000. Some historians are convinced that millions died.
这光是1478年一年，几个宗教裁判所里的一个西班牙裁判所的业绩。这个时候的历史还是他们自己记录的呢，这里面可以说绝大部分还是他们自己的信徒呢。
之前的的几百上千年有多少大家可以自己脑补一下。 所以知道为什么说中世纪要习惯说黑暗中世纪，后来的时代要叫文艺复兴了吧？
我都不懂为啥会有人把这句话理解成 不信上帝存在就要去地狱
醉人的理解能力
熵增了解一下
毁灭是所有存在的趋势
对人来说堕落就是一种表现 因此堕落是一种必然 堕落的尽头就是地狱
堕落不要理解的太狭义
而保持纯洁需要做功
换句话说 对于一般的羔羊来说 保持纯洁最直接的方法就是信教 靠教条约束
羔羊因为心智低下 如果放任他们 那最终就是回到chaos
不信上帝会去地狱因此原理上是没错的
因为他说的不是你要不要信基督耶稣 而是说 你一个羔羊 如果不信那些教诲 那必然会堕落 更不用说当你背弃教诲去做相反的事 那不就是纵欲 自己往地狱走吗？
当然如果你能不信教还保持不堕落 那其实你本身就是个圣人 并不属于羔羊范畴
你信不信基督耶稣当然也不会怎样
但这种人太少 不在讨论范围
醉人的理解能力
熵增了解一下
毁灭是所有存在的趋势
对人来说堕落就是一种表现 因此堕落是一种必然 堕落的尽头就是地狱
堕落不要理解的太狭义
而保持纯洁需要做功
换句话说 对于一般的羔羊来说 保持纯洁最直接的方法就是信教 靠教条约束
羔羊因为心智低下 如果放任他们 那最终就是回到chaos
不信上帝会去地狱因此原理上是没错的
因为他说的不是你要不要信基督耶稣 而是说 你一个羔羊 如果不信那些教诲 那必然会堕落 更不用说当你背弃教诲去做相反的事 那不就是纵欲 自己往地狱走吗？
当然如果你能不信教还保持不堕落 那其实你本身就是个圣人 并不属于羔羊范畴
你信不信基督耶稣当然也不会怎样
但这种人太少 不在讨论范围
人教基本都是在玩文字游戏（包括不允许质疑的进化论教和伪科学教），看似高大上，实则空虚无比，当一个人认为自己所行所想都完全了的时候，下一秒就是起来审判别人，吃人自义。
圣经第一章创世记里就已经一针见血的指出来了。上帝不允许亚当夏娃吃分辨善恶树上的果子。是因为那个东西本来就不是用来吃的，比如家长告诉小孩，冰箱里所有的食物都可以吃，唯独除味剂不可以吃。
更深一点点的寓意有三个：
1、分辨善恶的能力不是用来满足自己私欲的。
2、防止人自以为神到处断论别人、无端审判别人。
3、上帝给亚当夏娃立了法律，亚当夏娃违背了，从此全人类也都有罪了。
ps:根据创世纪，亚当并不是第一个人。但是他是第一个有神的灵的人，上帝造其他人都直接用泥土，亚当是先是泥土，再“吹气”。从创世记的字里行间完全可以找的证据，并且逻辑上也如此。虽然亚当是不是第一个人并不影响什么，但是我还是希望更多的人了解，尤其是基督徒，因为在传教的时候，如果自己已经开始逻辑有问题怎么面对质疑呢？
以下是链接：
https://m.youtube.com/watch?v=pv0JKJS662Y
一论亚当不是第一个人。
https://m.youtube.com/watch?v=g2xknliyK-U
二论亚当不是第一个人，其实还有三论。
其余是关于善恶树果子的讲道和创世记其他关键且有趣的内容。
https://m.youtube.com/watch?v=hat72QWKUy0
https://m.youtube.com/watch?v=V0JHIUjAIuk
https://m.youtube.com/watch?v=aH-SFOlwrvs
https://m.youtube.com/watch?v=yDJDljWu4QM
…………………………………………………………………………………………
其实一些考古发现可以证明人类历史远远早于现在，在太平洋一些零碎的海岛上，有与当地落后原始野蛮的土著文明完全不相符的古迹。上帝创造宇宙万物以后又创造地球，神自己就是光，祂说要有光，所以就有了光彻底粉碎唯物主义谎言，我们的说要有什么就有什么，想有什么就变出什么，上帝创造地球就是6天，第7天休息，否则安息日就没有了意义，天上星辰们歌颂造物主，这些星辰其实就是天使，天使同样有智慧和能力，也可以改变形态，也许他们往返至高者与地球之间的时候就被误认为是“外星人”，当然堕落天使也可以。圣经里说，诸天述说神的荣耀，这不用回避了，所以一些人总认为出现“外星人”基督徒信仰就崩塌了，果然是没好好看圣经吧。
圣经第一章创世记里就已经一针见血的指出来了。上帝不允许亚当夏娃吃分辨善恶树上的果子。是因为那个东西本来就不是用来吃的，比如家长告诉小孩，冰箱里所有的食物都可以吃，唯独除味剂不可以吃。
更深一点点的寓意有三个：
1、分辨善恶的能力不是用来满足自己私欲的。
2、防止人自以为神到处断论别人、无端审判别人。
3、上帝给亚当夏娃立了法律，亚当夏娃违背了，从此全人类也都有罪了。
ps:根据创世纪，亚当并不是第一个人。但是他是第一个有神的灵的人，上帝造其他人都直接用泥土，亚当是先是泥土，再“吹气”。从创世记的字里行间完全可以找的证据，并且逻辑上也如此。虽然亚当是不是第一个人并不影响什么，但是我还是希望更多的人了解，尤其是基督徒，因为在传教的时候，如果自己已经开始逻辑有问题怎么面对质疑呢？
以下是链接：
https://m.youtube.com/watch?v=pv0JKJS662Y
一论亚当不是第一个人。
https://m.youtube.com/watch?v=g2xknliyK-U
二论亚当不是第一个人，其实还有三论。
其余是关于善恶树果子的讲道和创世记其他关键且有趣的内容。
https://m.youtube.com/watch?v=hat72QWKUy0
https://m.youtube.com/watch?v=V0JHIUjAIuk
https://m.youtube.com/watch?v=aH-SFOlwrvs
https://m.youtube.com/watch?v=yDJDljWu4QM
…………………………………………………………………………………………
其实一些考古发现可以证明人类历史远远早于现在，在太平洋一些零碎的海岛上，有与当地落后原始野蛮的土著文明完全不相符的古迹。上帝创造宇宙万物以后又创造地球，神自己就是光，祂说要有光，所以就有了光彻底粉碎唯物主义谎言，我们的说要有什么就有什么，想有什么就变出什么，上帝创造地球就是6天，第7天休息，否则安息日就没有了意义，天上星辰们歌颂造物主，这些星辰其实就是天使，天使同样有智慧和能力，也可以改变形态，也许他们往返至高者与地球之间的时候就被误认为是“外星人”，当然堕落天使也可以。圣经里说，诸天述说神的荣耀，这不用回避了，所以一些人总认为出现“外星人”基督徒信仰就崩塌了，果然是没好好看圣经吧。
1，简单来说，这句话的前提条件是人类全然败坏，所有的人都会下地狱。
2，上帝是人类的救主，他来是为了救人的，信他的就重生得救，不信的会下地狱(不是因为他们不信而是逃不过下地狱的事实)，还没看懂？
2，上帝是人类的救主，他来是为了救人的，信他的就重生得救，不信的会下地狱(不是因为他们不信而是逃不过下地狱的事实)，还没看懂？
不下跪的人会被敲打，因为站着的人实在是很显眼。
既然你不信，你为什么在意？对于无神论者来说地狱压根不存在，所以无神论者不需要担心会跟老毛和斯大林在地狱里会和。而对于有信仰的人而言地狱才存在，也自然相信上帝的存在。
结论就是，无神论者不需要担心会不会下，也大可不必和有神论者讨论宗教话题，因为完全不在一个频道上，完全鸡同鸭讲，驴唇不对马嘴。
结论就是，无神论者不需要担心会不会下，也大可不必和有神论者讨论宗教话题，因为完全不在一个频道上，完全鸡同鸭讲，驴唇不对马嘴。
丢雷楼某
观察
来信我法轮大法吧，给我转100刀就传你法轮大法，耶稣要敢让你下地狱，你就用法轮大法抽他，法轮大法简直神挡诛神，佛挡屠佛
和共产党的‘没有共产党，中国就会乱’ ，‘没有共产党，世界就玩不转’ ，等等口号同一个道理。
信耶穌上天堂，不信下地獄；
信伊斯蘭進天園，否則進火獄；
信佛祖進西方極樂世界，佛也有阿鼻地獄。
那問題來了：
信耶穌，不信伊斯蘭，不信佛會去哪裡？
信伊斯蘭，不信耶穌，不信佛會去哪裡？
信佛，不信耶穌，不信伊斯蘭會去哪裡？
全部都信又會去哪裡？
天堂是什麼？天園是什麼？西方極樂世界是什麼？這些是否同樣的定義？
地獄是什麼？
你想到了什麼，歸納出了什麼請不要告訴我，與我無關，
我只是陳述已知的事實。
🤷🤷🤷
信伊斯蘭進天園，否則進火獄；
信佛祖進西方極樂世界，佛也有阿鼻地獄。
那問題來了：
信耶穌，不信伊斯蘭，不信佛會去哪裡？
信伊斯蘭，不信耶穌，不信佛會去哪裡？
信佛，不信耶穌，不信伊斯蘭會去哪裡？
全部都信又會去哪裡？
天堂是什麼？天園是什麼？西方極樂世界是什麼？這些是否同樣的定義？
地獄是什麼？
你想到了什麼，歸納出了什麼請不要告訴我，與我無關，
我只是陳述已知的事實。
🤷🤷🤷
希特勒是基督教徒
根據聖經，只要你信上帝，你就可以上天堂，得到永生
聖經沒有說殺人就會下地獄，也沒說殺了5千萬人就會下地獄
人是神創造的，人沒有能力讓上帝失望
因此他應該在天堂
其他異教徒都在地獄
Deuteronomy 13
1If a prophet, or one who foretells by dreams, appears among you and announces to you a miraculous sign or wonder,
2and if the sign or wonder of which he has spoken takes place, and he says, "Let us follow other gods" (gods you have not known) "and let us worship them,"
3you must not listen to the words of that prophet or dreamer. The LORD your God is testing you to find out whether you love him with all your heart and with all your soul.
4It is the LORD your God you must follow, and him you must revere. Keep his commands and obey him; serve him and hold fast to him.
5That prophet or dreamer must be put to death, because he preached rebellion against the LORD your God, who brought you out of Egypt and redeemed you from the land of slavery; he has tried to turn you from the way the LORD your God commanded you to follow. You must purge the evil from among you.
6If your very own brother, or your son or daughter, or the wife you love, or your closest friend secretly entices you, saying, "Let us go and worship other gods" (gods that neither you nor your fathers have known,
7gods of the peoples around you, whether near or far, from one end of the land to the other),
8do not yield to him or listen to him. Show him no pity. Do not spare him or shield him.
9You must certainly put him to death. Your hand must be the first in putting him to death, and then the hands of all the people.
10Stone him to death, because he tried to turn you away from the LORD your God, who brought you out of Egypt, out of the land of slavery.
11Then all Israel will hear and be afraid, and no one among you will do such an evil thing again.
12If you hear it said about one of the towns the LORD your God is giving you to live in
13that wicked men have arisen among you and have led the people of their town astray, saying, "Let us go and worship other gods" (gods you have not known),
14then you must inquire, probe and investigate it thoroughly. And if it is true and it has been proved that this detestable thing has been done among you,
15you must certainly put to the sword all who live in that town. Destroy it completely, [sup][1][/sup] both its people and its livestock.
16Gather all the plunder of the town into the middle of the public square and completely burn the town and all its plunder as a whole burnt offering to the LORD your God. It is to remain a ruin forever, never to be rebuilt.
17None of those condemned things [sup][2][/sup] shall be found in your hands, so that the LORD will turn from his fierce anger; he will show you mercy, have compassion on you, and increase your numbers, as he promised on oath to your forefathers,
18because you obey the LORD your God, keeping all his commands that I am giving you today and doing what is right in his eyes.
根據聖經，只要你信上帝，你就可以上天堂，得到永生
聖經沒有說殺人就會下地獄，也沒說殺了5千萬人就會下地獄
人是神創造的，人沒有能力讓上帝失望
因此他應該在天堂
其他異教徒都在地獄
Deuteronomy 13
1If a prophet, or one who foretells by dreams, appears among you and announces to you a miraculous sign or wonder,
2and if the sign or wonder of which he has spoken takes place, and he says, "Let us follow other gods" (gods you have not known) "and let us worship them,"
3you must not listen to the words of that prophet or dreamer. The LORD your God is testing you to find out whether you love him with all your heart and with all your soul.
4It is the LORD your God you must follow, and him you must revere. Keep his commands and obey him; serve him and hold fast to him.
5That prophet or dreamer must be put to death, because he preached rebellion against the LORD your God, who brought you out of Egypt and redeemed you from the land of slavery; he has tried to turn you from the way the LORD your God commanded you to follow. You must purge the evil from among you.
6If your very own brother, or your son or daughter, or the wife you love, or your closest friend secretly entices you, saying, "Let us go and worship other gods" (gods that neither you nor your fathers have known,
7gods of the peoples around you, whether near or far, from one end of the land to the other),
8do not yield to him or listen to him. Show him no pity. Do not spare him or shield him.
9You must certainly put him to death. Your hand must be the first in putting him to death, and then the hands of all the people.
10Stone him to death, because he tried to turn you away from the LORD your God, who brought you out of Egypt, out of the land of slavery.
11Then all Israel will hear and be afraid, and no one among you will do such an evil thing again.
12If you hear it said about one of the towns the LORD your God is giving you to live in
13that wicked men have arisen among you and have led the people of their town astray, saying, "Let us go and worship other gods" (gods you have not known),
14then you must inquire, probe and investigate it thoroughly. And if it is true and it has been proved that this detestable thing has been done among you,
15you must certainly put to the sword all who live in that town. Destroy it completely, [sup][1][/sup] both its people and its livestock.
16Gather all the plunder of the town into the middle of the public square and completely burn the town and all its plunder as a whole burnt offering to the LORD your God. It is to remain a ruin forever, never to be rebuilt.
17None of those condemned things [sup][2][/sup] shall be found in your hands, so that the LORD will turn from his fierce anger; he will show you mercy, have compassion on you, and increase your numbers, as he promised on oath to your forefathers,
18because you obey the LORD your God, keeping all his commands that I am giving you today and doing what is right in his eyes.
这句话，从metaphor或者symbolism的角度来说明的话，那就是：
既然如此，那么对你来说，不信耶稣就得下地狱，没有其他可能。
至于你是不是正确理解然后走向正途，是不是和绝大多数「中国人」一样，时时刻刻把自己的妄想当作神的真实，从而爱上了地狱狂奔，并像无数白左黄左一样奉其为唯一的正确，那都是你自己觉得自己应该凌驾神之上而造成的问题。
-----------------------------------------------
以上是有我自己少许加工的神学解释。
- 真实存在，可引申为「神存在」
- 真实之外，皆为虚妄；真神之外，皆为异端；秩序以外，皆为混沌
- 真乃唯一，余者皆伪。神乃唯一，他者非神。神之教诲乃唯一，除此之外皆妄言。神与人之约法乃唯一，救赎之途乃唯一，他途皆往地狱。
既然如此，那么对你来说，不信耶稣就得下地狱，没有其他可能。
至于你是不是正确理解然后走向正途，是不是和绝大多数「中国人」一样，时时刻刻把自己的妄想当作神的真实，从而爱上了地狱狂奔，并像无数白左黄左一样奉其为唯一的正确，那都是你自己觉得自己应该凌驾神之上而造成的问题。
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以上是有我自己少许加工的神学解释。
抱歉，我們就是有神論信仰，還講什麼道理，覺得這對人生有幫助，也符合道德價值，信就對了，這就是信仰宗教。
不過有某個政黨似乎不想當政黨，黨魁把自己當成神，拒絕安份的被民眾監督，不跟信徒講理，不要信徒思考，信就對了，要反駁就把你弄死弄臭，啊，原來那不是政黨，而是宗教，還是邪魔歪道那種。
不過有某個政黨似乎不想當政黨，黨魁把自己當成神，拒絕安份的被民眾監督，不跟信徒講理，不要信徒思考，信就對了，要反駁就把你弄死弄臭，啊，原來那不是政黨，而是宗教，還是邪魔歪道那種。
伊斯兰教徒、佛教徒、印度教徒、道教徒、锡克教徒、轮子教徒还有包括我在内的飞天拉面教徒就是不信基督，怎么了？都要下地狱？你这破教咋那么霸道、那么坑爹呢？马列教都没你们那么牛逼，人家至少不管人死后去哪儿。另外，欢迎大家加入飞天拉面教，这儿没有娈童的教父、没有鼓动圣战的毛拉、没有搞双修的上师、没有忽悠传功的师父……来去自由，欢迎大家
诉诸恐惧，很常见的说服手段。
问题是，每个宗教都说不信本教就下地狱。那么实际上的效果是，不管你信什么，都会下(其他宗教的)地狱。
不可知论者路过。
问题是，每个宗教都说不信本教就下地狱。那么实际上的效果是，不管你信什么，都会下(其他宗教的)地狱。
不可知论者路过。
那我还说信耶稣会下地狱呢，我还说耶稣就是魔鬼伪装的呢，我还说天上有隐形的龙在飞呢，这种无法证明更无法证伪的说法本来就是想怎么说怎么说，为什么会有傻子信？🤔
下地狱又如何？为什么要害怕和希特勒毛泽东相见？
换句话说，为什么要怕报应？当一个超绝世恶魔又如何？我把撒旦杀了，取代他可以吗？
我从不信任何宗教，虽然我是不可知论者
换句话说，为什么要怕报应？当一个超绝世恶魔又如何？我把撒旦杀了，取代他可以吗？
我从不信任何宗教，虽然我是不可知论者
原始的污蔑基督教义的手法，给基督拉仇恨，基督所做出的自我牺牲就是避免他人的苦痛，带来治愈，并且避免你们口中的“下地狱”，信者蒙福，获得恩宠甚至超越自然的力量，也没有诅咒不信者下地狱。
对你们这些无信仰的家伙，下不下地狱取决于自身的KARMA，虽不一定下地狱，也不会太好，耶稣只是伸出手给你们提供个好的机会能得到超越业力的救赎而已，接不接受随便你们
话说无信仰者真的可悲，哪怕信道，佛，神道教，印度教都会有神保护依靠，而无神论者在妖魔横行的世间只能用血肉之躯硬接魔物们的猎杀，可悲可叹
PS:附赠你们一个超强的召唤兽、星晶兽不要，当共产党宣扬的无神论者，可悲又愚蠢！
对你们这些无信仰的家伙，下不下地狱取决于自身的KARMA，虽不一定下地狱，也不会太好，耶稣只是伸出手给你们提供个好的机会能得到超越业力的救赎而已，接不接受随便你们
话说无信仰者真的可悲，哪怕信道，佛，神道教，印度教都会有神保护依靠，而无神论者在妖魔横行的世间只能用血肉之躯硬接魔物们的猎杀，可悲可叹
PS:附赠你们一个超强的召唤兽、星晶兽不要，当共产党宣扬的无神论者，可悲又愚蠢！
从某种程度上讲,一千个基督徒有一千种圣经的解读.
首先声明,本人读过圣经,主要是Old Testament. 不信教,但对圣经里的东西部分同意.
圣经是一本故事书,或者说历史书,如果对于信教的人来说.
圣经里主要讲犹太人的起源,以及其从中东到欧洲的迁居历史,有各种各样的故事,即神话又有点血腥残忍,但是本质上算是时间顺序的犹太人家普?
里面有些故事, 某些人做了一些坏事,后来死的很惨,众叛亲离,然后这些故事被人们解读为教导你爱亲人爱邻居向善多做好事才能获得真正的幸福.
比如你睡了邻居的老婆,就可能被邻居打死.比如你对你家人很不好,你家人也会讨厌你甚至毒死你,然后你家破人亡,其实很有道理.很符合逻辑.
从某种程度上讲,特别是在时间尺度上,做一个善良有爱不纵欲的人,是一种快乐幸福的生活方式,是一种老祖宗的生活智慧.
到耶酥的部分. 就是突然出现了一个大善人,以德抱怨,帮助了很多穷苦的人,可是被坏人背叛被害死了,好像是犹大. 以此圣经的解读有一条就是不要做假证诬陷无辜的人, 这somehow也和今日西方司法体系作证前都要起誓有一定的关连.
所以我猜测,在很多preists的解读和人们的代代相传以后特别是被教会modify以后就变成了简单粗暴的:
你不信耶酥=你不认可耶酥是被坏人害的=你就会做出和犹大一样为利益诬陷伤害无辜的人的事情=你就是道德有问题的坏人=你以后会遭报应=以后下地狱
再比如: 同性恋
圣经里从头到尾都没有说过同性恋要下地狱.
圣经里仅仅是提到有坏人很纵欲,很坏很坏,然后这些人也有同性恋行为,然后这些坏人住在一个叫索多马的城市,这个城市最后毁灭了.然后被某些人解读为同性恋使这个城市毁灭,所以同性恋是坏的.
其次,基督教通过几百年的发展,光是最明显的天主教会和清教都有巨大的区别,更不用提还有多少衍生的类似Evangelicalism. 所以还是那句话,从某种程度上讲,一千个基督徒有一千种圣经的解读.
真的要信,至少先去看看圣经原文.自己决定你要信哪些.
如果按照清教的理解,除了上帝,是没有其他人有资格来judge你下不下地狱的,真正的christian直接与上帝对话, god is in everyone's heart. 不需要preist来恐吓你.
而且真正的信仰,是你内心真正认可的东西,不是别人告诉你不怎样就会怎样的恐惧或者利益驱动的投机.
首先声明,本人读过圣经,主要是Old Testament. 不信教,但对圣经里的东西部分同意.
圣经是一本故事书,或者说历史书,如果对于信教的人来说.
圣经里主要讲犹太人的起源,以及其从中东到欧洲的迁居历史,有各种各样的故事,即神话又有点血腥残忍,但是本质上算是时间顺序的犹太人家普?
里面有些故事, 某些人做了一些坏事,后来死的很惨,众叛亲离,然后这些故事被人们解读为教导你爱亲人爱邻居向善多做好事才能获得真正的幸福.
比如你睡了邻居的老婆,就可能被邻居打死.比如你对你家人很不好,你家人也会讨厌你甚至毒死你,然后你家破人亡,其实很有道理.很符合逻辑.
从某种程度上讲,特别是在时间尺度上,做一个善良有爱不纵欲的人,是一种快乐幸福的生活方式,是一种老祖宗的生活智慧.
到耶酥的部分. 就是突然出现了一个大善人,以德抱怨,帮助了很多穷苦的人,可是被坏人背叛被害死了,好像是犹大. 以此圣经的解读有一条就是不要做假证诬陷无辜的人, 这somehow也和今日西方司法体系作证前都要起誓有一定的关连.
所以我猜测,在很多preists的解读和人们的代代相传以后特别是被教会modify以后就变成了简单粗暴的:
你不信耶酥=你不认可耶酥是被坏人害的=你就会做出和犹大一样为利益诬陷伤害无辜的人的事情=你就是道德有问题的坏人=你以后会遭报应=以后下地狱
再比如: 同性恋
圣经里从头到尾都没有说过同性恋要下地狱.
圣经里仅仅是提到有坏人很纵欲,很坏很坏,然后这些人也有同性恋行为,然后这些坏人住在一个叫索多马的城市,这个城市最后毁灭了.然后被某些人解读为同性恋使这个城市毁灭,所以同性恋是坏的.
其次,基督教通过几百年的发展,光是最明显的天主教会和清教都有巨大的区别,更不用提还有多少衍生的类似Evangelicalism. 所以还是那句话,从某种程度上讲,一千个基督徒有一千种圣经的解读.
真的要信,至少先去看看圣经原文.自己决定你要信哪些.
如果按照清教的理解,除了上帝,是没有其他人有资格来judge你下不下地狱的,真正的christian直接与上帝对话, god is in everyone's heart. 不需要preist来恐吓你.
而且真正的信仰,是你内心真正认可的东西,不是别人告诉你不怎样就会怎样的恐惧或者利益驱动的投机.
天堂我也不想去
地狱有没有我也不知道
我就是觉得吧
活着的时候就已经够折腾的了
还想死了干嘛
吃饱撑的吗
地狱有没有我也不知道
我就是觉得吧
活着的时候就已经够折腾的了
还想死了干嘛
吃饱撑的吗
这个逻辑和 “不挺郭就是砸郭，要被蚂蚁诛九族” 是一个道理。
我覺得以理性角度來看的話，分歧點有3點
亦會引導出不同結論
1) 上帝以自己的形像做人
2) 上帝有能力/會把靈魂消滅
3) 上帝無處不在
4) 死後理想世界的維持需要上帝存在
========================================================
假如(1)成立，那上帝的善惡觀大約是可以符合人類預期的
反之，天國和地獄的想像很可能會反過來
同時，假如(2)是成立的，那一般印像中的【地獄】就不太可能成立
更大可能是像所多瑪那樣直接消滅
========================================================
假如(2)不成立，而(3)是成立的，那大概率會接近東正教的地獄觀，即：
「天堂和地獄這些神學符號並不被理解為空間意義上的目的地，而是指對神在場的體驗的兩種不同模式。」
在這種情況下，地獄更為接近在白左治國下的極權
========================================================
反之，假如(2)和(3)不成立的，而(4)成立，那則會比較接近一般人理解的地獄觀：
即在一個維持理想世界的力量不在=上帝不在的世界，那兒的人會活在地獄
亦會引導出不同結論
1) 上帝以自己的形像做人
2) 上帝有能力/會把靈魂消滅
3) 上帝無處不在
4) 死後理想世界的維持需要上帝存在
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假如(1)成立，那上帝的善惡觀大約是可以符合人類預期的
反之，天國和地獄的想像很可能會反過來
同時，假如(2)是成立的，那一般印像中的【地獄】就不太可能成立
更大可能是像所多瑪那樣直接消滅
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假如(2)不成立，而(3)是成立的，那大概率會接近東正教的地獄觀，即：
「天堂和地獄這些神學符號並不被理解為空間意義上的目的地，而是指對神在場的體驗的兩種不同模式。」
在這種情況下，地獄更為接近在白左治國下的極權
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反之，假如(2)和(3)不成立的，而(4)成立，那則會比較接近一般人理解的地獄觀：
即在一個維持理想世界的力量不在=上帝不在的世界，那兒的人會活在地獄
我其实是相信耶稣是大概率存在过的，但是他应该只是个influencer吧，不是神也不是圣子。
所以我该下地狱吗？不好意思，我也不信有地狱。
所以我该下地狱吗？不好意思，我也不信有地狱。
那么问题来了。
１﹒从未听闻过神的人是也会下地狱？
毕竟他从未听过，自然也从未信过，更谈不上对神有爱了，那么照这逻辑他该下地狱？
２﹒承上，若未听闻过神的人是有机会不下地狱的。
那么，这个机会或机制是什么？
３﹒传福音给没听过的人，是否会破坏２的机会或机制。
若是会：
那传福音是不是在害人下地狱？毕竟这机制或机会是来自神的，必定比人传福音有说服力。
人传福音人可能不信，但那来自神的机会或机制就能让那人信了，这样来说传福音是不是破坏了他不下地狱的机会？
还是传福音的人跟神一样有说服力？或是这时又变成神不会高于人，人传福音时不信那，神给的机制或机会也不会信。
——这样不就背离了神的话？ ——"就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念，也有多高。"
若是不会：那何必现在相信？
１﹒从未听闻过神的人是也会下地狱？
毕竟他从未听过，自然也从未信过，更谈不上对神有爱了，那么照这逻辑他该下地狱？
２﹒承上，若未听闻过神的人是有机会不下地狱的。
那么，这个机会或机制是什么？
３﹒传福音给没听过的人，是否会破坏２的机会或机制。
若是会：
那传福音是不是在害人下地狱？毕竟这机制或机会是来自神的，必定比人传福音有说服力。
人传福音人可能不信，但那来自神的机会或机制就能让那人信了，这样来说传福音是不是破坏了他不下地狱的机会？
还是传福音的人跟神一样有说服力？或是这时又变成神不会高于人，人传福音时不信那，神给的机制或机会也不会信。
——这样不就背离了神的话？ ——"就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念，也有多高。"
若是不会：那何必现在相信？
既然人不是全知的而神是，那人知和全知相比永遠是一個小比例
假設人知和全知也就是神知之間的比例是1：100（這麼說或許已經很抬舉人了）那人不管再怎麼分析『神會怎麼做』『神為什麼會這麼做』都只有最多1%的準確度而已，因為神知道的比你多，判定時要考慮太多你聽都沒聽過也無法理解的變數
所以在『人不全知而神全知』的世界觀下，一個人站在這裡說『不信神就要下地獄！』這可信度能有多少呢？
『XX就要下地獄』這背後就牽連到『什麼樣的人會要下地獄？』這個判定標準，然而以不完全的人知去理解去推理完全的神知的判定結果，怎麼會準呢？
假設人知和全知也就是神知之間的比例是1：100（這麼說或許已經很抬舉人了）那人不管再怎麼分析『神會怎麼做』『神為什麼會這麼做』都只有最多1%的準確度而已，因為神知道的比你多，判定時要考慮太多你聽都沒聽過也無法理解的變數
所以在『人不全知而神全知』的世界觀下，一個人站在這裡說『不信神就要下地獄！』這可信度能有多少呢？
『XX就要下地獄』這背後就牽連到『什麼樣的人會要下地獄？』這個判定標準，然而以不完全的人知去理解去推理完全的神知的判定結果，怎麼會準呢？
沒記錯的話,根據正教的理論
人繼承的不是阿當的原罪,而是他的墮落和有死性
畢竟基督以寶血洗去了人的原罪,使人只有在出於自由意志墮落的時候才算是有罪
正教不少神職者有時會以夭折嬰兒舉例
認為神不可能因為不可抗力而判人下火獄
而墮落者其實同樣因為自由意志而依然能行善
不信基督不信神的唯一後果就只是在人和神之間立起了隔離的屏障
影響了他們在屬靈上的升華,不能達到信徒所追求的道成肉身(與上帝結合)
因此跟無神論者相比,像本人一般信有神卻不敬神甚至憎恨神的人才更有可能下地獄
個人意見,
從和子說和原罪爭論上推測
這種不信者就得下地獄的理論出於政治而非宗教的因素要大
不是讀神學的笑笑當聽過也就算了
畢竟帝國西部荒廢,羅馬教會與主流希臘基督教世界交流近乎斷絕
教宗在蠻族橫行的意大利半島需要絕對的權力和一個宗教偶像去鞏固教會對世俗的統治
而被推出來的就是根本連教宗是什麼鬼都不知道的耶穌基督
此舉從結果上來看:
1.奪去了上帝在地上之國的執政者(皇帝)對世俗的管治權
2.不以本來的首席而以首領自居使理論上同階的牧首們不滿
正是一次得罪了建構基督教世界最重要的兩個大頭
在不斷的集權和重新詮釋聖經上又更進一步與東方交惡
惡性循環之下使得天主教本身的教義不少都跟正教出現了分歧最終變成分裂
只不過跟東部因抵抗異教徒而影響力日益衰落相對,
羅馬教會卻因卡洛林王朝、奧托一世等為首的西部統治者都愛跟教宗勾搭而使天主教掘起
因此當西方主導潮流數百年後,更為溫和和強調屬靈的傳統教義才不被非正教教區的人所知
並導致這種教宗至上的理論被人連年鞭屍的現狀
老實說,就連大公會議都早就不再召開了
先不說「不信耶穌就要下地獄」本來就是被有心人斷章取義說成教徒的詛咒
在上帝已死的現代糾結這種問題有意義嗎?
信則有不信則無嘛
人繼承的不是阿當的原罪,而是他的墮落和有死性
畢竟基督以寶血洗去了人的原罪,使人只有在出於自由意志墮落的時候才算是有罪
正教不少神職者有時會以夭折嬰兒舉例
認為神不可能因為不可抗力而判人下火獄
而墮落者其實同樣因為自由意志而依然能行善
不信基督不信神的唯一後果就只是在人和神之間立起了隔離的屏障
影響了他們在屬靈上的升華,不能達到信徒所追求的道成肉身(與上帝結合)
因此跟無神論者相比,像本人一般信有神卻不敬神甚至憎恨神的人才更有可能下地獄
個人意見,
從和子說和原罪爭論上推測
這種不信者就得下地獄的理論出於政治而非宗教的因素要大
不是讀神學的笑笑當聽過也就算了
畢竟帝國西部荒廢,羅馬教會與主流希臘基督教世界交流近乎斷絕
教宗在蠻族橫行的意大利半島需要絕對的權力和一個宗教偶像去鞏固教會對世俗的統治
而被推出來的就是根本連教宗是什麼鬼都不知道的耶穌基督
此舉從結果上來看:
1.奪去了上帝在地上之國的執政者(皇帝)對世俗的管治權
2.不以本來的首席而以首領自居使理論上同階的牧首們不滿
正是一次得罪了建構基督教世界最重要的兩個大頭
在不斷的集權和重新詮釋聖經上又更進一步與東方交惡
惡性循環之下使得天主教本身的教義不少都跟正教出現了分歧最終變成分裂
只不過跟東部因抵抗異教徒而影響力日益衰落相對,
羅馬教會卻因卡洛林王朝、奧托一世等為首的西部統治者都愛跟教宗勾搭而使天主教掘起
因此當西方主導潮流數百年後,更為溫和和強調屬靈的傳統教義才不被非正教教區的人所知
並導致這種教宗至上的理論被人連年鞭屍的現狀
老實說,就連大公會議都早就不再召開了
先不說「不信耶穌就要下地獄」本來就是被有心人斷章取義說成教徒的詛咒
在上帝已死的現代糾結這種問題有意義嗎?
信則有不信則無嘛
@byteinsight
別的不説，就是提醒一個點：基督教中，神說不信“唯一真神”的要與神隔離，一定程度上可以理解爲不瞭解基督教信仰的“不信下地獄”的説法。《聖經》中也説有很多口説信神的基督徒實際拜偶像，并不信神，神轉面不看他們。因此，不是“不信基督教”者下地獄，而在是否信神，這與其他的“人造宗教”（從本人基督徒的角度）可能從實際利益角度宣揚“不信者下地獄”的説法不同。
別的不説，就是提醒一個點：基督教中，神說不信“唯一真神”的要與神隔離，一定程度上可以理解爲不瞭解基督教信仰的“不信下地獄”的説法。《聖經》中也説有很多口説信神的基督徒實際拜偶像，并不信神，神轉面不看他們。因此，不是“不信基督教”者下地獄，而在是否信神，這與其他的“人造宗教”（從本人基督徒的角度）可能從實際利益角度宣揚“不信者下地獄”的説法不同。
很简单一句话: 我都不信宗教为什么面对教徒的诅咒要有愤怒或者害怕的情绪, 顶多当个笑话看罢了, 看教徒是怎么搞笑罢了, 我认为真正的无神论才不会去关心这种东西呢
基督教某一派的解释是，“地狱”就是“与神隔绝”的状态，所以地狱不是来自神对不信者的惩罚，而是不信者的自我选择与神隔绝。
其实更多基督徒的想法，跟一位西方实用主义哲学家的说法类似：即这个宗教能安慰我，而我信了这个宗教对他人又没有什么危害，所以我就信了。
其实更多基督徒的想法，跟一位西方实用主义哲学家的说法类似：即这个宗教能安慰我，而我信了这个宗教对他人又没有什么危害，所以我就信了。
