生死面前，为什么不能相信任何政府和政客？
不管民主国家还是独裁国家，任何的政客，他们首先关心的是自己的权力、经济，而非人的道德和生命，现代政府经济即正义，没有经济基础的政府不是合法的。
在无神论横行的时代，政府、学校充当了宫庙，公务员和教师承担了神职人员的角色，他们的话更大程度上代表了似是而非的正义，不是吗？
假如是神造了人，并赋予人适应社会的能力，当人发展到不依赖神，甚至排神、谤神也能活得很好的时候，人就生活在地狱之中。
人身难得，万劫不能复，为何不珍惜生命，追寻永恒的信仰呢？物欲何时是尽头？
在无神论横行的时代，政府、学校充当了宫庙，公务员和教师承担了神职人员的角色，他们的话更大程度上代表了似是而非的正义，不是吗？
假如是神造了人，并赋予人适应社会的能力，当人发展到不依赖神，甚至排神、谤神也能活得很好的时候，人就生活在地狱之中。
人身难得，万劫不能复，为何不珍惜生命，追寻永恒的信仰呢？物欲何时是尽头？
所以强调自治小团体的重要性，原子化的社会失去政府领导就是重大灾难。
民主国家可以相信政府，因为人民赋予政府权力，一旦失去了人民的支持就什么都没有了。
首先没有假如。
其次就算生活在应该政教合一的国家，政府和教会就一定能信任了吗？他们难道就不会以神之名行中饱私囊的敛财贪欲之事吗？信教并不能改变人的贪欲，你要明白这一点
其次就算生活在应该政教合一的国家，政府和教会就一定能信任了吗？他们难道就不会以神之名行中饱私囊的敛财贪欲之事吗？信教并不能改变人的贪欲，你要明白这一点
有的國家是會爲了人的道德和生命犧牲經濟甚至不要面子的
@以色列 救人的時候像發瘋一樣
@北歐群組 爲了難民可以犧牲很多，其實不救也沒關係的
如果你説神造人，那神也給了人自由。所以人要是排神，大不了死後下地獄等審判日而已，可就算你下地獄神還是愛你的
現世不論怎麽樣都是現世，不會是地獄
不論哪個宗教一般都認爲生命不是永恆的，靈魂可以是永恆的，但生命不是
所以要是珍愛生命，就沒必要追求永恆的信仰，要珍愛靈魂
@以色列 救人的時候像發瘋一樣
@北歐群組 爲了難民可以犧牲很多，其實不救也沒關係的
如果你説神造人，那神也給了人自由。所以人要是排神，大不了死後下地獄等審判日而已，可就算你下地獄神還是愛你的
現世不論怎麽樣都是現世，不會是地獄
不論哪個宗教一般都認爲生命不是永恆的，靈魂可以是永恆的，但生命不是
所以要是珍愛生命，就沒必要追求永恆的信仰，要珍愛靈魂
戈培爾同志
戈培爾同志，保守自由主義者，普魯士萊特人。學術界出身，曾經是海德堡大學古典文學歷史系哲學博士。1924年8月參加工作，1925年3月加入國家社會主義德國工人黨。為現任納粹黨和德意志第三帝國主要領導人之壹。
任何国家的政客，都是拿别人的钱，替别人办事。
随时保持不信任是应该的，正常的。
民主制度的优势，并不是把政客都变成了大善人，而是限制政客的权力。
随时保持不信任是应该的，正常的。
民主制度的优势，并不是把政客都变成了大善人，而是限制政客的权力。
