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周太监当一把手会更乱,因为他是太监没有后代,没后代的皇帝政权是最不稳定的。
周祖籍浙江绍兴
绍兴什么地方呢?出人才 古代就是师爷
所以也称绍兴师爷
专门给领导出谋划策的
所以你的问题就有答案了
绍兴什么地方呢?出人才 古代就是师爷
所以也称绍兴师爷
专门给领导出谋划策的
所以你的问题就有答案了
_ _ 簡單說内裏都一樣, 只是表面更光滑的驢糞蛋. 大太監周恩來亦是極左只是善於僞裝, 若他會見波爾布特說魔頭毛澤東的那番話并不會使人感到意外. 他倆内核都是一樣的, 都認爲殺人可以解決問題, 小問題少殺點, 大問題多殺點. 一對殺人魔罷了.
共产党这些人没一个好东西,能少屠一点就不错了
周恩来做一把手大概率不会有大跃进和文革这种毁灭性级别的灾难,但是中国大陆仍然会是极权主义社会,对于异议分子的迫害仍然会普遍存在,劳改劳教制度仍然会有,但是大张旗鼓搞运动式整肃迫害的可能性不大,更多是低调严肃处理,估计会类似习近平的社会整肃方式,同时对于党内的清洗会大大弱化(周做事比较圆滑,不像毛那样与人斗其乐无穷)。但无论谁是一把手,在夺权最初几年区别不会明显,都会经过用血腥暴力手段改造社会阶段(按比例杀人的镇压反革命、村村流血的土地改革、逼人自杀的三反五反,只不过死的人可能少一些)。
周大概率是和陈云合作建立与民生比较脱节但是能表面稳定运行的计划经济制度,大概会保留小商户、小作坊(鸟笼经济)的存在。中国的体制会比较接近前东欧的总体情况(当然不是说经济水平,毕竟中国底子太差),还是会遇到体制僵化的问题,毕竟都不是市场经济体制,改革开放还是必须有,而拍板师大概率还是邓小平(周和碾平同志交情很深)。
但是更大的问题是:
1.毛泽东天马行空的性格特点就不适合做总理,如果周做了一把手,毛只能做比总理低的位置,否则依毛的性格可能把周搞下来。
2.周恩来军事指挥水平确实比不过毛泽东,这样共产党大概率不会夺权成功,那么国号还是中华民国,最高领袖还是蒋中正。虽然蒋本身也是心狠手辣,但是他对于社会组织、异议人士的容忍性实际上比共产党人高,而且他对商业社会没有反感,所以更不可能实行苏联式的计划经济,中国有希望走军政-训政-宪政路线,到今天自由民主程度虽然比不过日韩,但是做到土耳其的水平还是不难的(有人会说土耳其在倒退,但也比中国好太多了,哪怕是80年代的中国都比不了)。不过西藏大概率会从中国分裂独立(中华民国政府没有统治过西藏)。
周大概率是和陈云合作建立与民生比较脱节但是能表面稳定运行的计划经济制度,大概会保留小商户、小作坊(鸟笼经济)的存在。中国的体制会比较接近前东欧的总体情况(当然不是说经济水平,毕竟中国底子太差),还是会遇到体制僵化的问题,毕竟都不是市场经济体制,改革开放还是必须有,而拍板师大概率还是邓小平(周和碾平同志交情很深)。
但是更大的问题是:
1.毛泽东天马行空的性格特点就不适合做总理,如果周做了一把手,毛只能做比总理低的位置,否则依毛的性格可能把周搞下来。
2.周恩来军事指挥水平确实比不过毛泽东,这样共产党大概率不会夺权成功,那么国号还是中华民国,最高领袖还是蒋中正。虽然蒋本身也是心狠手辣,但是他对于社会组织、异议人士的容忍性实际上比共产党人高,而且他对商业社会没有反感,所以更不可能实行苏联式的计划经济,中国有希望走军政-训政-宪政路线,到今天自由民主程度虽然比不过日韩,但是做到土耳其的水平还是不难的(有人会说土耳其在倒退,但也比中国好太多了,哪怕是80年代的中国都比不了)。不过西藏大概率会从中国分裂独立(中华民国政府没有统治过西藏)。
周恩来反围剿吃了大败仗,他的战术战略能力根本不足以对抗国民党的围剿,才让老毛把军权拿了去,腊肉虽然是大魔头,但是其战略头脑和各种谋略能排进中国历史前三都不为过,共产党要不是有腊肉在,共产国际那些废物根本支棱不起来,老蒋早就缴费成功了
周上毛下?
聽床都聽到水晶棺里去了,太搞笑了哈哈哈哈
聽床都聽到水晶棺里去了,太搞笑了哈哈哈哈
能怎么样?周又不是没当过一把手,在江西当过,在遵义当过,在延安也当过
看过周高举毛泽东语录,然后喊毛主席万岁。这人比毛还虚伪
一九四九年五月间,我在上海读到《大公报》上王芸生在北平所写的一篇报导,说周恩来在一个集会上讲话,强调人必须在政治上、思想上不断追求进步,即使是毛主席也还没有达到“炉火纯青”的程度。但三天以后,王芸生立刻再发一则电讯,更正三天以前的报导,说周氏的原话是说只有毛才达到了“炉火纯青”的程度。王芸生是最著名的记者,当时正取媚于新政权惟恐不及,他不可能会闹这样大的错误。这篇讲话,到了一九七八年十月才刊在《人民日报》上,题为<学习毛泽东>,原文也许已动过手术,但大至确在说明毛泽东不断在追求进步,至少可证王芸生的最初报导是正确无误的。这个故事颇足说明周恩来为什么对毛不得不百依百顺。那时候刚入城,周恩来也许想向外界表示一下他们的“党内民主”,但党内立即有了反应,也许是毛本人不悦,也或许是左右谄媚之人的挑剔。终于逼使周不得不赶快否认对毛说过稍有“不敬”的话。城市边缘人已挽不回乡村“光棍”的强横霸道了。经过这个风波,再加上一九五六年“反冒进”遭到毛的指斥,周恩来已吓破了胆,从此“南人不复反矣”。
一九七八年我在北京参观“历史博物馆”,其中有一个展览是说明周恩来对毛泽东怎样的无限忠诚和爱戴。展览的文字说:毛在西柏坡时,又一次决定第二天到某一地方乘船,周则在当天晚上先到那只船上,亲自坐一坐毛明天要坐的椅子,看看有否舒适,是否安全。最后我又读到毛的一个卫士记载:毛在四七年渡黄河时,周抢先在浮桥上走了一个来回,也是为了证明浮桥是不是稳当。这正是孟子所谓以“妾妇之道事君”,那里有半点“宰相”的体统?但我们也许不能用儒家的观点来苛责于周,也许在周的心中,他已打定主意作“革命的螺丝钉”了。这里面的分寸,只有周本人才知道,甚至连他自己也未必清楚。
周恩来作了二十七年的国务院总理,相当于古代中国的“宰相”。但是他在这二十七年中完全没有施展自己抱负的可能,他所能做的是在毛泽东一而再、再而三闯下大祸之后,慢慢收拾残局,但表面上他还要跟着一起闯祸,并鼓其如簧之舌极力说明毛的“祸”如何闯得好,正是“人民”所需要的。如果以传统的“宰相”来衡量他,他如何能望王安石、甚至张居正于万一?如果以西方的政治家来衡量他,他又何曾有半点足以称道的“政绩”?然而在他来说,这确确实实是“非不为也,乃不能也”。他所处的是“乱世”、所事的是“暴君”,空具一身才能而无所展布。
—-余英时《谈周恩来》
一九七八年我在北京参观“历史博物馆”,其中有一个展览是说明周恩来对毛泽东怎样的无限忠诚和爱戴。展览的文字说:毛在西柏坡时,又一次决定第二天到某一地方乘船,周则在当天晚上先到那只船上,亲自坐一坐毛明天要坐的椅子,看看有否舒适,是否安全。最后我又读到毛的一个卫士记载:毛在四七年渡黄河时,周抢先在浮桥上走了一个来回,也是为了证明浮桥是不是稳当。这正是孟子所谓以“妾妇之道事君”,那里有半点“宰相”的体统?但我们也许不能用儒家的观点来苛责于周,也许在周的心中,他已打定主意作“革命的螺丝钉”了。这里面的分寸,只有周本人才知道,甚至连他自己也未必清楚。
周恩来作了二十七年的国务院总理,相当于古代中国的“宰相”。但是他在这二十七年中完全没有施展自己抱负的可能,他所能做的是在毛泽东一而再、再而三闯下大祸之后,慢慢收拾残局,但表面上他还要跟着一起闯祸,并鼓其如簧之舌极力说明毛的“祸”如何闯得好,正是“人民”所需要的。如果以传统的“宰相”来衡量他,他如何能望王安石、甚至张居正于万一?如果以西方的政治家来衡量他,他又何曾有半点足以称道的“政绩”?然而在他来说,这确确实实是“非不为也,乃不能也”。他所处的是“乱世”、所事的是“暴君”,空具一身才能而无所展布。
—-余英时《谈周恩来》
中国跟着苏联一条道走到黑 1991年的时候就随着苏联解体崩溃了 吐蕃共和国东突斯坦共和国首先独立 淮河右岸共和国和淮河左岸共和国针对扬州的归属问题打了二十年淮河战争 最后在日本和沪国的调节下淮河右岸共和国决定割让南京换去扬州
伪命题。周阴鸷隐忍重视实务的性格决定了他当不了一把手,而深具枭雄气质的毛也不可能屈居人下。『历史选择了毛泽东』是匪共自吹自擂,但是『周恩来选择了毛泽东』倒是有相当的历史真实性。在若干历史重大转折关头周都选择了支持和维护毛,协助毛渡过难关。周和毛从来都不是一路人,他做出这样的选择是建立在对自己和毛的深刻了解的基础之上。类似的,同样对自己和周有着深刻了解的毛一定要在自己死之前把周弄死——实在是『卿若不死,朕不得安』。
周恩來不会打仗是硬伤,就不能压制众多的军头,而且很可能在长征期间中共就被剿灭了。
老毕养的和周太监其实是很多盐碱地人民的两面,也就是做派流氓+思想太监。