國人劣根之我見：道歉的文化

在下并不是学富五车，也不是才高八斗，只是单纯描述一下在下在日常对国人劣根的看法。

《论语》有云：过而不改，是谓过矣。指的是本身知道有过错却不加以改善，也是一种过错；又有一句：往者不可谏，来者犹可追，过去发生的事无法弥补，但未来的事还可改变
可见在过去中国文化是注重认错和道歉的，因为认识到自身的过错并愿意加以改善，是一种崇高的美德，可以成就一个更完美的人

可惜的是，国人骨子裡有一股‘要强’的心态。做错了事，打死不忍错，反而到处找借口。鲜有中国人愿意低头承认自己做错了，并答应改过。这一种‘要强’的心态，在下认为这是一种存在基因里的劣根。大家都知道国人最重视的就是‘面子’这种虚无缥缈的东西，面子文化的扎根之深，也决定了国人是绝对不会轻易道歉的。因为一旦道歉了，就是认怂，就是丢了面子，在别人面前抬不起头。与其成此丧家之犬，倒不如百般抵赖，死活不肯认错道歉，甚至说成是别人的错，与自己无关。

如是情况，国人渐渐忘却了认错改过的重要性，反而把过错归咎于他人，自己压根没做错，因为自己从来不会有错，错的都是他人、都是世界。这一种无赖的做法，使得国人渐渐走上自我膨胀的道路，因为自觉没做错任何事，就是完美的，不需要改善。

举个例子，中国的社会普遍缺乏道歉的文化。例如每当父母怪错子女、老师怪错学生或上司怪错下属的时候，他们永远不会主动道歉，取而代之的是无止境的说教甚至体罚。因为他们上一代也是如此教导的，即使意识到自己在处理事情上有错误，都不会坦然承认，反而把错的代价转嫁给自己的子女、学生或下属
【一切都怪他们不听话、没能力，要是他们能处理好事情，要我出头吗？我不用出头，还会怪错人吗？】

相反，同属东亚的日本，对于道歉文化可是有一套。对日本人而言，犯了错事不仅对他人带来困惑，也是彰显了自己的无能，使自己、家庭乃至群体蒙羞。因此，日本这种‘耻’文化，某程度上使它成为亚洲的列强。因为人家愿意道歉，愿意改正过错，这也是为什麽国人与日本人之根本差别。无耻即无敌，只要不承认自己有做错到，任何人也奈我不和。这一种做法的确避免了丢面子，然而只是避免一时的丢面子罢了

另一个例子就是德国人。1970年西德总理在华沙犹太起事纪念碑下跪，向遭受纳粹祸害的犹太人道歉。乃至2015年，以色列总理内塔尼亚胡访问德国时，荒诞地指犹太屠杀是巴勒斯坦人教唆希特勒时，默克尔直言‘是德国人做的，这是德国必须负的历史责任’；

反观某党，上至土改、三反五反、大跃进甚至是文革、六四等罄竹难书之事，下至普通行政失误、政策问题等，乞求一个‘对不起’、‘我们做错了’竟是如此不现实

不愿意承认自己做错了，并承诺加以改善，对一个政权、一个国家乃至一个民族是致命的。这样一个集合体，也永远得不到真正的进步

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