【仲敬显灵】大陆/中共国/7月,公交张献忠+长江大洪水+武汉大瘟疫+香港大游行+唐山大地震

https://i.imgur.com/TWiRmrL.png
贵州公交车坠湖21人遇难,系司机报复社会
  2020年贵州公交坠湖事故于2020年7月7日12时17分,发生在中国贵州省安顺市西秀区,一辆公交车在行驶时突然90度急转加速横冲出马路,坠入虹山湖水库,致21死(包括司机)16伤。由于事发时值2020年中国高考,车上载有当天高考回家的考生,引起舆情关注。
  财新网报道,在事发当天10时许,司机张包钢的老宅被强制拆迁。
  7月12日,安顺市公安局发布《警方通报》称,司机张某钢因生活不如意和对拆除其承租公房不满,为制造影响,实施危害公共安全的个人极端犯罪,造成21人死亡,15人受伤。
http://www.google.com/url?sa=t&source=web&cd=&ved=2ahUKEwjctKHL-snqAhULCqYKHWV9A_UQFjACegQIBBAB&url=https%3A%2F%2Fzh.wikipedia.org%2Fzh-hans%2F2020%25E5%25B9%25B4%25E8%25B4%25B5%25E5%25B7%259E%25E5%2585%25AC%25E4%25BA%25A4%25E5%259D%25A0%25E6%25B9%2596%25E4%25BA%258B%25E6%2595%2585&usg=AOvVaw3BV5YfSwdyF7dZpIFaXhrJ

洪水逼近三峡大坝,3789万人受灾,141人失踪
  长江一号洪水已逼近三峡大坝上游,重庆市三层楼大水穿堂过。习近平7月12日承认:“中国防汛形势十分严峻,要防止民众返贫”。受水灾影响,恐2020全面脱贫落空。
   7月13日,水利部副部长叶建春在国务院吹风会上说:6月以来,我国南方地区暴雨洪水集中频繁发生,部分地区洪涝灾害严重。全国共有433条河流发生超警以上洪水,其中109条河流发生超保洪水,33条河流发生超历史洪水。
  国家减灾委员会秘书长郑国光公布,截至7月13日,全国有27省(区、市)3789万人次受灾,141人死亡失踪,倒塌房屋2.8万间。
http://www.google.com/url?sa=t&source=web&cd=&ved=2ahUKEwjN6uibgsrqAhUqGaYKHZ-UDCIQFjABegQIARAB&url=https%3A%2F%2Fzh.wikipedia.org%2Fzh-hans%2F2020%25E5%25B9%25B4%25E9%2595%25BF%25E6%25B1%259F%25E7%25AC%25AC%25E4%25B8%2580%25E5%258F%25B7%25E6%25B4%25AA%25E6%25B0%25B4&usg=AOvVaw1YMePgpXy-g5XfC30pfhtv

武汉肺炎已致全球愈1200万人感染55万人死亡
  COVID-19是一种急性呼吸系统综合征冠状病毒,疫情在2019年12月于中华人民共和国湖北省武汉市被发现,随后在2020年初迅速扩散至全球多国,逐渐变成一场全球性大瘟疫,被多个国际组织及传媒形容为自第二次世界大战以来全球面临的最严峻危机。截至2020年7月13日,全球已有220多个国家和地区累计报告逾1200万名确诊病例,逾55万名患者死亡。
  同样位于武汉的有中国科学院武汉国家生物安全实验室,简称武汉P4实验室,是中国顶级的新冠病毒研究机构。距离疫情始发地华南海鲜批发市场277米的位置,还有另一家与病毒研究有关的机构,武汉市疾病预防与控制中心(WHCDC),据了解,该机构在2017曾捕捉600多只蝙蝠进行研究,包括被指是病毒源头的中菊蝙蝠。
  6月8日,美国国务卿蓬佩奥表态:美国和120多个国家支持调查COVID-19来源,让中国就世界卫生大会5月18日的决议给个交代,此前美国已有部分州就疫情责任问题起诉中国政府。
  7月10日,出逃美国的香港病毒学家闫丽梦接受福克斯采访,称北京和世卫组织互相勾结,故意隐瞒疫情,以致疫情大面积扩散。
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/2019%E5%86%A0%E7%8A%B6%E7%97%85%E6%AF%92%E7%97%85%E7%96%AB%E6%83%85

7月12日唐山市发生5.1级地震,唐山当局称系76年余震
  北京时间7月12日早上,河北唐山市古冶区发生5.1级地震,震源深度10公里,是近五年来最大震级,民众称多年来震感最强,天津及北京市亦有明显震感。唐山当局称系1976年唐山大地震余震,暂时未有伤亡报告。
  历史上的唐山大地震,是北京时间1976年7月28日凌晨,发生在河北省唐山市的特大地震。震级面波震级7.8级,震源距地面12公里,全市在顷刻间被夷为平地,地震共造成20万到60万人死亡。地震的同年,中共政府的毛泽东、周恩来、朱德,三名党、政、军最高领导人去世。
https://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1537332-20200712.htm

 
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分享 2020-07-14

38 个评论

涝疫结合
涝疫结合

学 “习”墙国
秦檜被裁,獻忠遍地,崇禎惡鬥東林黨

拒絕和平演變,只好交給張獻忠處理了...
窩姨每年都喊大洪水,有一年被他說中了,所以窩姨威武這樣?
窩姨每年都喊大洪水,有一年被他說中了,所以窩姨威武這樣?

姨是先知,和毛主席,习近平一样,全能神,啥都能指导。不信你们看,姨粉不就是粉红变异?
窩姨每年都喊大洪水,有一年被他說中了,所以窩姨威武這樣?

统计2019-2020非自然死亡人数,全都死于姨的诅咒
阿姨也只能碰碰中共国人费拉的瓷

复盘下辛亥革命,看看近代汉人社团文化对于社会契约制度的建立有着什么样的影响,制宪会议、国大选举与《临时约法》里所规定的自然权利。

我好奇阿姨曾经说的“中国历史大多数都是编的”怎么不用在“张献忠”头上?

满清入关已经明确在关内制造了很多大屠杀,连清庭自己都承认,然而最后抵抗的势力 处在弱势的大西政权,领导者却要在境内制造屠杀?动机是什么?

包括大西政权后的李定国 又去响应永历帝的势力 成为南明抗清的政权,很可能 清军在攻陷李定国+永历帝的联合势力后,然后屠的川作为抵抗的惩罚 最后赖到之前张献忠的头上,能洗脱点罪名就洗脱点。

入关后血洗南方的清军 攻陷李定国的南明势力后 血洗四川的可能性 与 逻辑性 比偏安一隅的弱勢政權領導者屠川的可能性 要高很多。
阿姨也只能碰碰中共国人费拉的瓷复盘下辛亥革命,看看近代汉人社团文化对于社会契约制度的建立有着什么样的...

因為有洋人史料啊: http://www.cuhk.edu.hk/ics/journal/articles/v52p065.pdf
自己看看, 傳教士寫歷史比起東亞儒生可靠10000倍了, 起碼他們不會把修改歷史理直氣壯地說成「春秋筆法」
碰到质量问题怎么办:每回洪水都是百年一遇的
因為有洋人史料啊: http://www.cuhk.edu.hk/ics/journal/artic...


多谢给我贴出来这个链接。

就你这篇文章,我刚仔细的看完,这两个人是传教士不假,但是也是被满清抓住的俘虏,被清军当作为张献忠效忠的叛军参谋,一直囚禁在北京,甚至这两人是死在北京的。

如果你认为丧失自由被大清囚禁的阶下囚,就仅仅因为是西方传教士,所写的东西,就要比东亚儒生的历史可靠10000倍 那我也无话可说。

他俩可是一辈子被清廷囚禁在北京 甚至死在北京 在清廷的眼皮底下 写的史料的参考性要高于“东亚儒生”10000倍?

有意思的观点。
张献忠就是个符号,象征屠杀百姓而已。到底是不是他杀的,没有研究价值吧


我认为还是挺重要的,因为姨学里对于大洪水论据的支撑,是围绕张献忠的。我认为姨学里也就只有围绕张献忠的表述能有点说服力。 刘仲敬因为张献忠屠川,来论述汉人社会费拉,以至于产生不了秩序,才会有大洪水。

但是阿姨忽略南明民众自发抵抗剃发令 以及自发组织抗清的行为 如史可法、阎应元、陈明遇、冯厚敦、张煌言等等的抗清军事行为 明朝汉人社会抗清的普遍性恰恰证明了汉人的组织能力 秩序性 信仰 气节 民族认同 甚至为此惨遭清军屠杀,这恰恰证明当时汉人社会并不费拉。

至于刘仲敬把明朝汉人被屠杀要用作证明费拉的论据,有点脱离逻辑了,内亚游牧民入关屠杀汉人,是因为内亚血洗文化在关内的作用造成的,如果单纯的用谁被屠杀谁就费拉的标准去定义费拉的话,那被匈人阿提拉屠杀的欧洲文明也属于费拉文明,内亚蒙古部落崛起 屠杀的 克烈部 塔塔尔部 奈曼部 等等其他草原各部也属于费拉文明? 蒙古扩张时所征服的世界上的40个国家因为被屠杀都属于费拉文明?东欧的斯拉夫人 西亚的阿拉伯人 西北亚的亚美尼亚 格鲁吉亚人 及中南亚的波斯人 和 突厥人 岂不都是费拉民族?因为都在蒙古扩张时被屠杀过。

所以刘仲敬对于整个时间跨度很长的华夏文明属于费拉文明,必将经历大洪水的表述,观点是比较偏颇的。如果是费拉文明、产生不了秩序与文化、民族向心力 又为何能在人类历史上达到这种文化传承连贯性的奇迹。

我承认中共国人在中共治下,汉民族的稳定的士绅社会 组织能力被架空 美其名曰“社会主义改造”,这是一种费拉的状态。但是仅仅是因为被屠杀、被征服,就要说是费拉的话,那世界上现存的民族很少有不费拉的。

在被内亚血洗文化的屠戮下,仍然保留文化的传承性,践行着信仰,甚至在被征服后率先复国,恢复礼制与典章制度 这才是不费拉的体现。元末汉人在蒙古帝国的基础上 明间各地起义军四起 各派系林立 在平原上与蒙古骑兵正面对垒 可以看出武德与组织能力来吧? 元末汉人反抗蒙古人的复国运动 是在其他被蒙古统治的民族中反抗较早的,且最为激烈 规模最大的。 比 俄罗斯人复国整整早了100年。

也没看到阿姨说俄罗斯文明费拉,更没看到过阿姨说被阿提拉血洗的欧洲各民族费拉

我认为中共国人被中共党“社会主义改造后”的费拉性是显而易见的,但是传统汉人士绅社会的华夏精英主义并不属于费拉这个类比,避免大洪水的方式,是回归华夏原教旨主义,回归汉人士绅社会的组织能力 利用组织能力实现宪政、法治、民权、平等、博爱的政治理念,就像辛亥革命那一批汉人革命党的操作一样。
我认为还是挺重要的,因为姨学里对于大洪水论据的支撑,是围绕张献忠的。我认为姨学里也就只有围绕张献忠的...


不管张献忠还是费拉都是结果并不存在什么因果关系,你支的费拉性的原因在于大一统,皇权集中一切权利,统治机器之下就是蝼蚁屁民,根本没有中间自组织。任何自组织的产生基本都来自王朝末年统治崩溃控制失序,自然转向张献忠。而且你支的文化根本没有连续性,所谓的连续性根本完全是个历史发明。
我认为还是挺重要的,因为姨学里对于大洪水论据的支撑,是围绕张献忠的。我认为姨学里也就只有围绕张献忠的...
你完全想歪了。

首先,德行崩溃包括“大屠杀”“打砸抢奸”等等行为。因为每个费拉王朝末期都有瓦岗寨、梁山泊、捻军之类的叛乱,且都伴随着屠杀和抢劫,因为“大屠杀”比较直观,所以用“大屠杀”象征民间德性崩溃。

然后,“张献忠”是大屠杀里的佼佼者,所以用“张献忠”代指“大屠杀”再代指“民间德性崩溃”。《水浒传》就是张献忠传,内容虽然虚构,不过描述了费拉朝代的n种造反原因,不对,是108种。
不管张献忠还是费拉都是结果并不存在什么因果关系,你支的费拉性的原因在于大一统,皇权集中一切权利,统治...


所以你认为汉字圈里的诗词歌赋,以及经史典籍都是被归为历史发明后的产物?有意思的观点,是中共在建国的70年发明的吗?

如果一种语言文字间的信仰传承都不能被解读成文化的连续性的话

那欧洲文艺复兴时期 以及启蒙运动时期 大量的从希腊文 阿拉伯文 翻译成拉丁文的行为,欧洲人开始全面放弃欧洲本土的天主教教廷文明,转向带自然神论色彩的世俗希腊哲学文明。算不算是西欧的本土文明被古希腊世俗文明给颠覆了?

大一统是东亚文化实践下的一种文化向心力,这就好比唐朝住在长安的突厥人是完全想蹭唐朝的公民权一样,并没有谁迫使他们住在长安 以至于这种贴附的行为被突厥大汗 毗伽可汗写在纪念他弟弟的碑文《阙特勤碑》上 痛骂突厥人自愿为汉人效忠的行为。从突厥可汗的角度应证了突厥人自愿贴附唐朝的行为

明朝的奴儿干都司是自愿贴附的 蒙古八卫是自愿贴过来的。

所谓大一统是一种强势文化(语言文字+典章制度)发明 实践的一种文化惯性。

就连阿姨所锚定的诸夏,也都是从春秋所封分71国 向战国的7国 相互吞并 统一的趋势,最终是被秦统一。

用阿姨最喜欢的词来表述,就是中国历史上,分裂是一个亚稳态,诸夏春秋的71国 到了 战国就仅仅剩下7国 这不就是一个统一的趋势吗?
所以你认为汉字圈里的诗词歌赋,以及经史典籍都是被归为历史发明后的产物?有意思的观点,是中共在建国的7...


日本同样用汉字,这根本说明不了什么。而且元清的统治者也从未放弃他们自己的文化和文字。唐尚胡风,各种取老子的女人,你要说明这并非支那文明,而是来自突厥的文化向心力,自然也能举出大量大量的例子来,全看你想要往哪方面发明罢了。即使大一统是你支那小农费拉文明的必然,也不等于它正确,何况你支历史上,统一可没比分裂时间长。大体上,支那本来就是个文明洼地,不断的就是在趋向于越来越大一统,越来越费拉,皇权越来越集中的方向走,所以71国变7国到底有啥奇怪的?
你完全想歪了。首先,德行崩溃包括“大屠杀”“打砸抢奸”等等行为。因为每个费拉王朝末期都有瓦岗寨、梁山...


这我又搞不懂了,造反、叛乱恰恰是组织能力、武德与民间诉求的体现。是一种民间自组织的最直观的表达。

就像晚清利用汉人社团(洪门+袍哥会+青帮)的资源所整合起来的 兴中会 华兴会 复兴会一样,有明确的秩序、诉求 对于满清的高官进行精准刺杀 在满清境内多次的起义

为了建立共和 实行宪政 推荐阅读 邹容1903年的《革命军》

这种带有明确政治目的反叛、造反怎么能叫费拉呢?如果是费拉,就不会这么强烈的去建立新的秩序了。同样古代的农民起义,也是带有建立秩序/政治目的的起义。陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”不就是一种出自民间的声明吗? 《水浒传》里盘踞在梁山伯的好汉 不也挂着 “替天行道”的大旗吗? 李自成的起义“迎闯王不纳粮” 不也是一种源自民间的秩序的建立吗?

我承认,如果张献忠是真实的事,那他的屠杀是毫无原因的无序的费拉行为。但是在中国土壤上,只要一造反,就必然进入一个建立秩序的程序。没有人是为了杀无辜的人而造反的。

德行崩溃并不是费拉的定义,美国独立战争时的英军也伴随着烧杀奸淫,美国南北战争也伴随有烧杀抢掠现象,这说明民间德行崩坏,但是并不意味着费拉或者无序。

就连启蒙运动的贤哲 卢梭 都通过社会契约论 论证了革命权的重要性。造反 反叛是以一种打破秩序的暴力方式去建立新秩序 表达诉求 行使自然权利。怎么能把反叛归类为无序呢?他还专门阐述了对于皇权制国家,统治者是有责任保护好子民的生命权的,如果统治者连民众的生命权都要践踏,那么民众就有革命的合法性。这还不是在定立社会契约的宪政国家,而是“君权天授”的帝国。
这我又搞不懂了,造反、叛乱恰恰是组织能力、武德与民间诉求的体现。是一种民间自组织的最直观的表达。就像...


建议你了解下你支历史上的人口涨落,相比西方,你支的一次性人口消失过半可算是家常便饭。
即使不为杀无辜的人而造反,但杀无辜的人也不算是个事,你支从来就是一个毫无同理心的社会,他人的命并没有任何价值。你支的食人史也能算得上历史奇观了。
你支每一次的起义也不过就是为了建立下一个费拉中央集权的帝国,什么狗屁契约建立新秩序?你支改变过外儒内法的结构么?这哪里是新秩序了??你支的叛乱和革命纯粹为了继承旧秩序。所谓的统治者是有责任保护好子民的生命权,这是完全是的西方观念,也是卢梭在西方基础上得出的结论,对于大一统费拉帝国而言,子民的生命不过是个价值不高的消耗品罢了。何况你支的皇权相比西方稳定度低得多,所谓贵族的荣耀和义务在你支身上基本上是不存在的。
日本同样用汉字,这根本说明不了什么。而且元清的统治者也从未放弃他们自己的文化和文字。唐尚胡风,各种取...


满清统治者没放弃自己的文字与文化 与汉人文化的传承又不冲突 他们没放弃自己的文字 说明他们也有文化的传承 统治者的血统以及文化 并不决定被统治者的民族属性 他对于被统治者统治的方式才可能改变民族的内核。

这就类似于 被蒙古人 征服的哈萨克人 乌兹别克人 喀山鞑靼人 克里米亚鞑靼人 西伯利亚鞑靼人 并不会以领袖必须要是蒙古的黄金家族血统 而演变成蒙古族。

既然你习惯于用内亚文明来解构中原文明,那咱们就来聊一聊内亚。突厥文化+蒙古文化+通古斯文化,这三者之间的文化影响力甚至都整合不起各自文化圈内的部落。

蒙古人的喀尔喀 与 卫拉特从元朝结束后就一直是独立的状态 卫拉特语与喀尔喀语 基本算是两种语言 文字也是陶德蒙文 与传统蒙文的区别 蒙古人里的图瓦人讲类钦察语的突厥语 明清时期的卫拉特与喀尔喀一直都是征战的状态 甚至是准噶尔的原因 彻底把外番蒙古逼向清朝

突厥文化就更繁杂了 最西边的oghus 与东边的kipchak 东南部的葛逻禄察合台语 uyghur-uzbek 基本交流不了

通古斯根本就更松散了,野人女真 建州女真 海西女真只有海西女真是金代皇族遗民 都能把金代的女真文忘了用蒙古字母书写。

这种松散的内亚文明是解构不了强势的中原文化的,就算是被征服也不妨碍自身民族文化的传承,就好比现在的吐鲁番的维吾尔人/哈萨克人 都有过黄金家族皇室的文化,但是不会相互产生认同,更不会对蒙古族有认同,只有统治方式才决定传承的顺畅程度,文化 血统 宗教 等等的综合因素决定了民族的界线。
满清统治者没放弃自己的文字与文化 与汉人文化的传承又不冲突 他们没放弃自己的文字 说明他们也有文化的...


松散就不强势??这笑话就和欧洲从来不统一所以不会诞生文艺复兴工业革命一样,文化本身不正是在你支这样的大一统构架下才会被压制么??非要像秦始皇一样书同文车同归一切一切都要统一都要整合,你正是你支那费拉的本源么??你支现在也很统一很整合拼命在消灭少数民族的文明,所以你支文化很强势了??你支甚至对于自我身份的认知都是在伴随朝代不同改变的,传承个啥?就传承了外儒内法,传承了奴隶跪拜天子吧。大元灭亡的时候,大量的汉臣都愿意跟随大元殉节,你要有自己的文明传承还殉节个屁,大概就只传承了当奴隶的天赋吧。
你姨不是还活得好好的么,怎么说显灵就显灵了
建议你了解下你支历史上的人口涨落,相比西方,你支的一次性人口消失过半可算是家常便饭。即使不为杀无辜的...


至少辛亥的近代化革命 是把宪政在华夏土壤上架构起来了 从《临时约法》的制宪文件 到民国第一次国会选举 到46年的 制宪国民大会 到国大选举 可以看到宪政在民国土地上的实践。

只是这一道路被苏联输入的势力给打乱了。

去读一读《革命军》里大量对于卢梭 孟德斯鸠 制度的论证 对于英法美革命的肯定 就知道 辛亥革命是一场与法国大革命 同等高度的中国革命。

包括章太炎的《驳康有为论革命书》 里对于平等 自由 共和的诠释 以及民族独立的诉求 是彻底告别传统君权天授的新制度

中央集权的皇权制 是时代的局限,日本帝国的立宪甚至建立起了一个 政教合一的皇权国家,这比民国的宪法不知道low哪里去了,也没见到你姨怼日本洼地,欧洲中世纪封分的地方领主照样对底层有决定裁决权,教廷对于各地君王有绝对的权力。这是启蒙运动前,社会契约论尚未实施的时代的局限性,并不只存在在中国文化里才有。

甚至在民国建立共和时 欧洲有一多半的国家都还在君主制呢
至少辛亥的近代化革命 是把宪政在华夏土壤上架构起来了 从《临时约法》的制宪文件 到民国第一次国会选举...


因为日本帝国的思想发源就是你支的法家思想,秦晖对于法家在日本帝国昭和化过程中的关键作用有过很多论述,你可以去找来看看,日本帝国本质就是你支的费拉反人类秩序扩张产物啊。
而且你支只记得日本在南京大屠杀,但却没人记得李鸿章在南京大屠杀100年前在南京杀得比日本人更惨烈,为啥?因为像这种屠城,本就是支那历史的常态。
你支最理想的状态是北洋军阀割据,民国从国共合作搞北伐,就注定了失败,蒋介石不过也是个满脑子大一统的费拉,为了支那的费拉式统一不惜与支共合作,最后的下场其实也算咎由自取了。
你支时至今日,政权的本质和过去并无区别,而对于个人的控制甚至更甚,我是看不出你支的革命有丝毫的高度,反正就实际作用,是0。你支民国脆弱不堪一吹就垮的共和,实际比伊朗巴列维的世俗更不值得吹嘘。而且北洋可称共和,民国北伐出来的可就共和个屁了。
这位朋友,找到我说:“阿里的市场策略、用户策略、企业精神为他取得了竞争力”的帖子了吗??

没找到麻烦你把胡喷的帖子删掉。
松散就不强势??这笑话就和欧洲从来不统一所以不会诞生文艺复兴工业革命一样,文化本身不正是在你支这样的...


你把相互征伐的内耗叫做强势?语言文字、民族认同都没产生叫做强势?欧洲细化的民族内恰恰是完成了统一才走向富强的,法王腓力二世,开始统一割据在法国的诸侯,在腓力四世的时候,已经催生了完善的法国民族意识,架构起了新兴民族国家的雏形

法国的民族主义到了拿破仑时期,到达了巅峰,早就把邦国、封建诸侯割据灭掉,完成了大一统,并且不只限于法兰西民族内的统一,甚至开始扩张,这算统一整合吗?

日耳曼民族的神圣罗马帝国,19世纪初有超过500个诸侯国,到了19世纪下半叶,普鲁士的壮大,完成了德意志民族国家的统一,这算统一整合的 大一统吗?

再来看日本的明治维新,从明治天皇的倒幕军事行动,再到削藩置县的法律颁发,并且完成了日本境内的对于武士阶级的革除,扫除了日本历史背景上的割据土壤,这算统一整合的大一统吗?

秦始皇的书同文,车同轨,这在欧洲各个民族从城邦国家与帝国向民族国家转型的时候,也有啊。
你把相互征伐的内耗叫做强势?语言文字、民族认同都没产生叫做强势?欧洲细化的民族内恰恰是完成了统一才走...


呵呵,普鲁士的壮大正是一战和二战的根源,而也正是拿破仑破的扩张,为了制衡法国,才带来了普鲁士的壮大。你的这种所谓强大同时带来的的就是对传统政治秩序的破坏,也同时带来了更激烈的冲突和更彻底更残酷的征伐和破坏。你支动不动人口减员过半以上,欧洲有么?你这不内耗可真是太棒了。
同时如果意大利并非一个不统一的政治实体,那么根本就不会有文艺复兴。而且同时,传统的西方封建体制,并非你支那种权利完全集中于皇权的权力集中,诸侯国哪来的什么书同文权利完全集中于皇帝。说白了你希望的不过就是一个强大的帝国,这不就是你支目前的国家理想么,你想的倒和粉蛆挺相似的。
书同文车同轨本身并不是问题,但是以经济力量来完成和纯粹依靠政治力量来完成,实际体现的是两种完全不同的政治面貌。
呵呵,普鲁士的壮大正是一战和二战的根源,而也正是拿破仑破的扩张,为了制衡法国,才带来了普鲁士的壮大。...


所以你口中的“传统的政治秩序”,是地方领主、诸侯公国的地方的割据的秩序吗?

请不要把现在西方各民族国家,都是建立在破坏你口中的“传统的政治秩序”之上的事实掩盖。

所以破没破坏秩序,又是看减员的标准来评判的?几句话就自行设定了这么多标准?

包括日本的削藩置县,明治天皇的倒幕军事行动以及统一战争,难道不是在破坏传统日本本土的政治秩序?

千万可别给我扣帽子,我追求的中国人范围内所产生的公共意志与社会契约的宪政体制,与现代欧洲各国破坏“传统政治秩序”之后,在废除地方公国、诸侯国,的土壤上建构起宪政的民族国家一样。

包括日本47年的宪法,不也是在削藩置县的结果上施行的吗?

姨粉这么渴望民族发明,解构中国,却对于欧洲现代的民族国家都是建立在破坏”传统政治秩序“基础上避而不谈,也对于日本明治维新的统一行为,以及日本宪政的路线刻意隐瞒,这是自欺欺人吗?
所以你口中的“传统的政治秩序”,是地方领主、诸侯公国的地方的割据的秩序吗?请不要把现在西方各民族国家...


破坏旧秩序,可能向好也可能向坏,民族国家就其建立基点自然也可能恶性或良性,至少就拿破仑这种,毫无疑问是把一切导向了坏的方向。你自己要拿内耗当标准,还不让人拿减员人数当标准,请要点脸不要双标行么。
而且麻烦支那人搞搞清楚,你支自秦以后都是绝对君主制,而欧洲实际上根本只有极少数达到了绝对君主制,绝大多数时候,欧洲君主的权力都是受到教会,市镇和贵族制约的,你支有什么资格和欧洲比??法国在路易十四的时候才达到了绝对君主制,而这就是法国衰落的开始。
而日本实际在明治维新后确实达到了绝对君主制,这确实和其后的昭和化帝国化也是密不可分的。
因为日本帝国的思想发源就是你支的法家思想,秦晖对于法家在日本帝国昭和化过程中的关键作用有过很多论述,...


日本的神道教天皇是中国背锅?军国主义思想也是中国背锅?😄

那民国的天下为公、自由平等博爱、宪政是源自哪里的?

姨粉真是太有意思了 !
日本的神道教天皇是中国背锅?军国主义思想也是中国背锅?😄那民国的天下为公、自由平等博爱、宪政是源自...


日本的军国主义化就是源自你支的法家思想的主导,这可不是刘仲敬说的,而是秦晖做过大量调查后说的,你支费拉就这么喜欢不学无术么?
破坏旧秩序,可能向好也可能向坏,民族国家就其建立基点自然也可能恶性或良性,至少就拿破仑这种,毫无疑问...


什么叫子秦以来绝对的君主,你了解宪政史吗?19世纪以后,社会契约论才被世界各国实践在宪法中,自然权利、自然法才大量在各国的法律中体现。

欧洲君主的权力受到教会的制约,与底层民众的契约自由有什么关系?那要这样说的话,建议你读一读钱穆《中国历代政治得失》不要一上来就君君臣臣,你共破四旧的费拉那一套,看看汉隋唐宋等王朝的官僚体系的运转与皇权的制约。

一个以自下而上追求自发自组织的民族解构学,又要从上至下对比制度的优越性出来?

笑死我了,欧洲封建君主制时期,君王相对平民享有绝对的特权,日本分裂状态,武士阶层甚至也享有绝对的特权,这和中国的皇权制同质,因为平民的自然权利都不被保障。

我就说姨粉都是小粉红嘛,原来都有一种精神赵家人的错觉。在欧洲君王时期,平民的财产、与生命权、自由权都能被随时剥夺,特别是在罗马传统的封建制背景下,自由民转变为佃农。
日本传统制度,也一样普通平民在街上走,运气不好都可能被武士拿去当靶子。

所以欧洲的黑暗时代传统的封建制、日本割据的制度,与中国的大一统皇权制,是同质的。

上层相互掣肘、制约都是普遍存在的,但是建议你当一个合格的姨粉,尽量从墙内那种精神赵家人的思想中走出来,对比制度优越性的时候,最好带入自然权利、社会契约的考量。

读一读卢梭的《社会契约》约翰洛克的《政府论》托马斯霍布斯的《利维坦》

对于脱支,洗去精神赵家人的支性 有好处!
什么叫子秦以来绝对的君主,你了解宪政史吗?19世纪以后,社会契约论才被世界各国实践在宪法中,自然权利...


看来支那人果然缺乏常识,无论底层屁民有没有权利,具有分权制衡博弈传统的政治体制转型难度和创造的政治传统从来就和绝对君主制是不同的,西方的政治权利从来都是逐渐向下层扩张的,哪怕美国一开始黑人和妇女都是没有选举权的。权利的分散产生权利的博弈,权利的博弈就很容易产生政治权利的向下层扩张。民主制度自西方产生在一定程度上就是源于政治博弈带来的政治权利向下层扩张。民主制源自罗马,但即使罗马共和国也没有完成现代意义上的民主,所以你就能说罗马共和国对于民主发源没有贡献了??你能否认罗马共和国对于现代民主制的影响了??就能说和绝对君主制一模一样了??而你支自秦以来就一直是绝对君主制是个政治学常识,哪怕你去查查维基都能看到这个常识,连常识都没有支那费拉还有脸谈什么卢梭霍布斯??
如果你臆想中的欧洲黑暗时代真和你支一样烂,那文艺复兴工业革命和各种现代科技的基础就不该起源于欧洲了,你自己看看有多少现代科学的奠基人是传教士??实际上天主/基督教一脉的神学理念在过去那个时代就是在一定程度上鼓励他们探索自然和真理以理解上帝的。而你支对现代科学可说是毫无贡献,这优劣难道还不明显么?欧洲很明显的一点就是,当某人被某个领主或者君主迫害了,他能在另一个领主或者君主那里得到庇护,有些人即使受到教廷迫害,也能在某些希望对抗教权的王权下获得庇护,这也促进了文化和科学的发展,而如果你在一个大一统的绝对君主制之下,这是不可能的,商鞅死的时候怎么感叹的你还记得么?
我很怀疑你是不是只有两个脑细胞,只懂得专制和独裁的二元分法,而难以理解何谓政治制度的演进和差异。会把欧洲的封建制等同于你支的绝对君主制,基本已经完全暴露了你的不学无术。
看来人果然缺乏常识,无论底层屁民有没有权利,具有分权制衡博弈传统的政治体制转型难度和创造的政治传统从...


噗。。。 你是真不懂社会契约的宪政从何时开始嘛? 美国的制宪、独立宣言、1787年的制宪会议是西欧教廷政治的自然演变? 我都要笑死了,咱们可以了解下启蒙运动的影响,以及论证下启蒙运动的思想是西欧教廷政治的原生文化嘛?

真的多读读我之上给列出的书,看看独立宣言上的自然权利与三权分立,到底是源自哪里?

文艺复兴、工业革命、与启蒙运动的思想来自哪?明明是古希腊哲学思想在与本土的欧洲教廷封建制相搏弈后的结果,古希腊思想催生宗教改革,解放思想

然后伴随着新教联盟与天主教联盟的三十年战争,在这种激烈对抗下根除了欧洲的传统封建制,自然神论、科学、真理、人权才根植于欧洲大陆。

三十年战争所造成的伤亡:
“日耳曼各邦国大约被消灭了25至40个百分比的人口;路德城维滕贝格四分之三人口阵亡,波美拉尼亚百分之六十五的人口阵亡,西里西亚四分之一的人口阵亡,日耳曼各邦国男性有将近一半阵亡。”

这么大的代价,以及古希腊世俗思想与本土欧洲贵族教廷封建制的激烈碰撞,被你说成是后者的自然演变。。。你是真的一点都不了解启蒙运动嘛?

《权利法案》《人权宣言》里天赋人权的思想来自本土的欧洲封建制度、还是古希腊柏拉图、亚里士多德、以及苏格拉底的诉求?

文艺复兴、工业革命,启蒙运动 竟然要归功到欧洲黑暗时代的典章制度上。咱能不能读一读卢梭、康德。不要在这卖傻了。
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噗。。。 你是真不懂社会契约的宪政从何时开始嘛? 美国的制宪、独立宣言、1787年的制宪会议是西欧教...


我说的是归功么?你能不能长点脑子??我谈的是什么样的土壤更容易产生什么样的土壤不会产生。即使新教,也没法否认自己从天主教分裂而来也信上帝把?你谈卢梭,那么请问你支有过启蒙时代么???为什么欧洲有文艺复兴有启蒙时代你支没有??你支到底产生过什么玩意和皇权激烈碰撞了??另一个皇权??你连对于绝对君主制的常识性理解都没有,你到底读了啥??学你支维尼背书名么??没有本身就既存的教权,皇权和贵族权利的三方权力博弈,没有这种权利的分化,在一个中央集权的绝对君主制之下,你还有个屁的古希腊哲学思想和欧洲教廷博弈啊??就你说的三十年战争的死亡人数,不过就是你支每次改朝换代的日常而已。正因为罗马共和国对民主的源流启蒙作用,正因为欧洲的权利分化,所以才有产生文艺复兴,产生启蒙时代的土壤,而你支因为大一统中央集权的绝对君主制,根本没有这个土壤,连产生博弈的火苗都没有。欧洲从来没有失去中间自组织的活力,而你支皇权历朝历代就致力于消灭中间自组织。史学界常识就是你支皇权历朝历代控制力都是不断扩大的,到明清达到巅峰。
我给你这弱智举个更浅显易懂的例子,台湾人经历了浴血的抗争才获得了民主,所以蒋家的中华民国和你支独裁专制程度一样么?台湾获得民主的难度和民主转型的土壤和你支一样么??因为台湾人也是经过浴血的抗争才获得民主,所以蒋家民国和你支独裁程度专制程度反人类程度完全一样,是不是??
而且还有一点,你一天到晚津津乐道的所谓中世纪黑暗时代,实际上有着浓厚的支那史学的色彩,所谓黑暗时代,早就已经是被史学界否认的提法了,中世纪的黑暗大部分源自罗马帝国的衰落和毁灭,而关于教廷的中世纪说法,诸如教廷宣传地平说,教廷不让人解刨尸体之类,完全是谣言,你能在wiki上看到。
统计2019-2020非自然死亡人数,全都死于姨的诅咒

然而你姨現在忙於舔白左屁眼,不亦樂乎。

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