中國人沒暴動是不是一件很神奇的事

老問題囉，就是中國人「缺德」問題。缺乏道德勇氣問題，也即「巨嬰」問題：所有中國人都是廣受中共暴力革命洗腦宣傳影響，從心智上講普遍都是缺乏道義勇氣長不大的巨嬰。

還是以著名思想家、政論家劉曉波及他的好友多年前的論述回復你吧，這樣回復興許最準確了。
(劉曉波仙去了，但他給這個很「缺德」地奉行「豬的哲學」的「種花民族」所作的心靈畫像卻長留下來，他的精神遺產及他所指明的方向和路徑也留存下來了，「我沒有敵人」：他對這個「慫民族」飽含的愛也留存下來了，將繼續指引這個種花「慫民族」振作起來、勇敢起來，走向未來……)

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「在中國，以無恥的方式向道義挑戰的勇氣，幾乎人人具有。但是，以道義的勇氣向無恥的現實挑戰的人，卻幾近滅絕。」——劉曉波《豬的哲學》

「現在的中國之醜陋，恰是極權恐怖之醜、人性懦弱之醜和貪婪之醜的完美結合，是前無古人、後無來者的平庸之最。」——劉曉波《豬的哲學》

「血腥屠殺對中國人的主動而積極地爭取自由的政治激情和青春叛逆的暴力閹割，首先嚇壞了學生精英和知識精英，大面積的逃亡使我們失去了能夠支撐人性高貴的最佳時機，接着便是毛時代之後，爲自由奮鬥的主要道義象徵者的陸續流亡，道義資源的大量流失和盡情揮霍，不僅使中共輕易地清除了直接的政治對手，而且使當年的八九運動的普通參與者，感到他們的道義激情和犧牲換來的只是幾個流亡者的名利，就必然萌生一種被少數精英玩弄的受騙感和恥辱感。因爲，在一個全面專制的社會裡，無形的道義資源是我們對抗擁有所有有形資源的獨裁政權的唯一支撐。最血腥的時刻也是道義最具有感召力和凝聚力的時刻，如果在最血腥恐怖時刻，我們仍然有巨大的道義象徵不畏強暴地屹立着，那麼，民心就仍然有凝聚的核心，中共的屠殺所造成的也只能是外在的有形的暫時的失敗。但是，我們沒有肩扛黑暗閘門的高貴骨頭，精英們的懦弱和短視所導致的道義資源的流失和浪費，造成的是一種內在的無形的長遠的失敗感、失望感甚至絕望感。看破紅塵的人就會視道義如無用的垃圾或謀取名利的工具，變成惟利是圖之徒。」——劉曉波《豬的哲學》

「在人的基本權利仍然可以被強權任意剝奪的一黨專制之下，爲了建立一個人人都有自私的權利和追求世俗幸福的自由制度，就必須具有基於人類正義的無私和高貴；爲了具有免於他人干涉和強制的消極自由，就必須有主動、積極地去做去爭取的自由精神。我們需要麺包，但，作爲人，我們更需要自由。那些不甘於豬的生活的人，那些還想以道義的勇氣和智慧凝聚起中國的道義資源的癡心不改者，必須是先天的高貴者，具有面對道義廢墟的近於絕望的希望。」——劉曉波《豬的哲學》

「遺忘是順民的生存法則，他們也是這樣教育孩子。我至今沒碰上一位家長告訴孩子有天安門事件這段歷史。一位北京友人的孩子來英國讀書，就因爲我告訴了六四真相而成了仇人。『孩子學的是傳媒，你讓她知道了天安門事件，將來回國萬一她嘴不嚴，那就是害了她。有你這麼當叔叔的嗎！』他在電話裡生氣。現在不再來往了。」——馬建《遺忘的權利》

「說中國人是豬，感情上不能接受，可他媽的很多事一直都在驗證中國人是豬這一事實。不侵犯到自己的利益，就光知道埋頭賺錢，誰死都與自己沒關係；一旦傷害到自己了，馬上就慘叫，叫得簡直哭天搶地，然後一個大白饅頭扔過去，立馬又蔫了，別人喊的時候，它仍然埋頭吃喝！」——王朔

他不是说我没敌人吗？
还不一样？
没有平等，哪有对话。
平等是要有对等的力量的，没有对等的力量，为什么要给你平等。
人类就是这样的一个物种！
就好象，我们每天屠杀猪、牛一样，我们不会给他们平等的，只因为力量的不对等！
同理，虽然我们都是人形的状态，但在我们的脑里面，特别在姓赵的脑里面，他们和我们是两个物种来的！

这样的社会有啥不好么？
大洪水，爆炸等影响的都是所谓的低端人口。 精英阶层当真这么忧国忧民？
而且世界独浊我独清难道不是一种很潇洒的感觉么？

这个世界实力的差距本身上就是信息的不对称，启蒙和墙内洗脑可以说是最大的不对称。欺负萌新难道不是很爽的事情呢？

没错，对于强奸我的中共我的确没办法，但绝大多数人懵圈啊 ：）

虽然我不是精英，但我猜很多经营都是这么想的

因为中国虽然口口声声说是社会主义国家，其实本质上还是封建国家。听说国家还想通过留学政策重回半殖民地半封建的状态呢，真是好棒棒呢

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我想起纳粹宣传部长戈培尔的一句名言：我不同情他们(指德国人民)，一切都是他们选择的。
当我看到北京低端人口被驱赶的时候，我也是那句话：我不同情他们，他们是共产党的铁杆，是专制制度的培养土，富含氮磷钾。

暴动是不可能暴动的，饥荒年代宁可选择饿死，吃自己的小孩也不可能暴动的。

真是无知者无畏，“大饥荒中国人没暴动，中国人饿死也不抵抗”也算是多年来的维稳式史观了，我琢磨着你们是不是忘了有个词，叫做“镇反”


关于饥荒时期的暴动，注意，这还仅仅是一个长春市哦：
https://i.imgur.com/Sk2wA5U.jpg



还有各种网络上能找到的记载：
“1958年4月18日，以“反共救国军”总司令韩乙奴为首的200余名匪徒，胁迫群众4000多人，率先在青海省循化县发起武装叛乱，随之牧业区部分地区也出现了反革命武装叛乱。 这场叛乱历经五年才得以平息。“从1958年4月到1962年3月，为期5年共进行大小战斗3639次（其中部队作战2811次，地方干部和民兵作战828次），毙敌1.6万人，伤敌4876人，俘获4.68万人次，招降5.88万人次。缴获无座力炮4门、高射机枪4挺和其它大量武器。”

1958年8月15日，甘肃省广河、东乡发生大规模的叛乱。“在马国忠等人的策划下，广河、东乡等县相继发生反革命武装叛乱，他们呼喊反动口号、捣毁政府、杀害干部、抢劫银行、破坏公路及通信线路等。8月下旬，兰州部队在民兵的协助下，及时平叛，9月中旬叛乱平息。在平叛中，有扩大化问题。”

1958年10月26日，云南省禄劝县大松树新村煤矿发生了以李光荣为首的“中国人民起义军”的反革命暴乱案。次日，暴乱首犯及骨干均被民兵擒获。28日，平叛工作组到达出事地点，共拘捕117人，大搞逼供信，打死24人，打伤致残36人（致死7人），判刑50人。平叛有严重扩大化问题。

1960年5月28日，四川省开县满月公社发生了万全堂暴动。道首刘志善带领300多名道徒抢走公社民兵枪支18条，子弹1200多发，洗劫百货商店、供销社，占领国有林场，打死、打伤党员干部4人，绑架干部16人。捣毁大量救灾物资。1961年7月，反革命集团“工农民主党”首犯徐世清盗窃“五四”式手枪5支，子弹50发，在眉山、邛崃、新津等地抢劫粮库和运粮汽车。 ”


包括中共自己的网站也有说：
http://history.people.com. cn/GB/205396/14398109.html
“因抢粮而被枪毙，并没有阻止人们的反抗。1956年8月至1957年3月，安徽发生暴乱16起，有3000多农民参加，公开反对农业合作化，反对统购统销政策，以县、乡政府为主要攻击对象。暴乱少则十几人，多则几百人、上千人。1957年2月22日，肥西、舒城两县接壤地发生暴乱，暴乱者提出的口号是“要饭吃，要土地”，“现在的政府不是人民政府”。暴乱者打死民警2人，打伤1人，抢去手枪3支，子弹70余发，参与者400多人，99%是农民。两县公安干警和省公安厅派去的武装民警，将其包围，发生枪战，当场打死49人，抓获34人，投案自首者10人，为首的农民程千发自杀，其余的人逃跑外地。”


而且这大部分可不是什么“和平理性非暴力”，而是大量持有枪支的，并且口号是要求推翻共产党政府的武装起义或者破坏设施，刺杀干部，抢夺粮食等等各种各样的地方暴动，满不满意啊？

为什么这是假设题呢，因为题目里描述的事件就是错的，中国大陆每年群体事件几万起。

顺便说一句，这个题目非常像clickbait，留在这里是慈悲不慈悲了，丢水区。

爱心人士请不要把PTT的垃圾丢过来，我们中国大陆有我们自己的垃圾。

你是说大陆人吗？的确，你说的对

我們的母豬教教主Obov跟批踢踢戰神斬卍凱蒂貓卍佛呢？怎麼都是轉些路人發言
哀～～～一聲嘆息