凡是好作品似乎都难逃描写人性之恶

我最近在看热剧《繁花》,我觉得拍得不错。我是基本上不看国产剧的,尤其是近几年来更是如此。但《繁花》这部剧我以为还是有其艺术价值的。导演是王家卫,但大部分演员和制作都是大陆的。

剧中的几个人性之恶展现得比较淋漓尽致的。比如卢美琳,这个金美琳的老板娘,为了搞垮至真园,使用了剪电线的手段让其停电。还有那个叫日月鲜的饭店,用了挖厨的手段,要看至真园的笑话。但这只是普通之恶。因为这些角色并不是剧中重点描述的。对卢美琳来说,她本身就是作为负面角色出现在剧中的,展现她的恶也无可厚非。(她本身就是反角嘛)

但是我们看梅萍,汪小姐的好朋友,女同事,为了达到干掉汪小姐,以便让自己上升的目的,不惜使用各种手段中伤汪小姐,她还特喜欢装作一副楚楚可怜的模样。不过大概她也自以为楚楚可怜吧。但是干出来的事,却是令人不耻的。

夜东京,绝大多数时候大家都是其乐融融。比如陶陶、葛老师、玲子、菱红等等不一而足。都是夜东京的常客,至少在表面上看,大家关系似乎蛮好的。好嘛,一对珍珠的进货单的事情,闹得大家鸡犬不宁。结果什么难听的话都说出来了,最后搞得大家不欢而散。这一段情节中,可以看出大家为了自己的利益是有多么的互相欺诈,多么的虚伪、表里不一。不过我想也许这就是人性的本质吧。

所以我把话题再引回到本站最大的主题上,就是议论共产党这事儿。我觉得人性的恶,是彰显于处处的。这个不分肤色、不分国籍,不分男女,其实也不分粉红与反贼,只有我们是个人,我们就天然的带了恶的本原。谁否认这一点,谁就是虚伪的,就是把恶发挥到了极致。因为当你否认自己的恶的时候,你就有可能会把你的恶以无限量的方式发扬光大。共产党的问题就在这里:无论他干过多么恶的事情,他都可以以各种光明的借口为其开脱。这就是我觉得特别恶心的地方。也是我从小到大非常反感的地方。你们明明已经提过“实事求是”的思想方法,却最终不能贯彻执行。也许这就是共产党的宿命。谎言,是共产党的本性。

我想,承认人性之恶,应该是所有人的最大公约数。但承认这一点,并不是要让我们感觉到人类的毫无希望与前途。因为只有正视这一点,我们人类才能想方设法的去抑制我们人性中的恶,并张扬我们人性中的善,才能让我们的人类社会走向更加美好的明天。
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分享 2024-01-19

9 个评论

不平则鸣,天天伟光正谁看啊。
>>不平则鸣,天天伟光正谁看啊。


伟光正的宣传片里也有反派小丑角色

可以说不存在恶的只能给三岁小孩看,哪怕格林童话都有反角
>>伟光正的宣传片里也有反派小丑角色可以说不存在恶的只能给三岁小孩看,哪怕格林童话都有反角


Benny hills的喜剧里没有,大部分A片没有哈哈
狗镇 女性瘾者
麦斯米科尔森出演的狩猎
也有的好作品,尤其是很多悲劇,是通過描寫有害的善意成立的。大家都是自以為這樣最好,都沒有惡意,最後帶來了悲劇。典型的例子就是茱莉葉家老媽子
不論是善還是惡,人算不如天算,人無完人,真正的悲劇是逃不掉的
好的文学作品,一般里面好人坏人都有,也可能是写一个好坏矛盾的复杂人格 。一味写人性之恶的大部头小说是不多的。
>>好的文学作品,一般里面好人坏人都有,也可能是写一个好坏矛盾的复杂人格 。一味写人性之恶的大部头小说是...

我并没有排除善呀。我只是觉得相对于善,对恶的描写更能打动我。
實事求是是思想方針,不是方法,甚至連方略都不沾邊。做蛋糕用多少麵粉放多少糖這是方法。用心做蛋糕的“用心”不是方法。反復强調實事求是,這其實是一句空話。所以他無法貫徹執行一個不是方法的方法。
milala 观察
恶是底线,善是高光。法治社会会在承认恶的前提下控制底线,但左派政权最脱离不了的一个核心理念就是在标准灵活的情况下惩恶扬善,所以他们会讨厌法治的死板而推崇圣明的道德指导。但是标准一旦灵活,就意味着大众的行为失去了参考的标准,社会最终会陷入一种模棱两可的内耗,最终导致就必然是思想专制和社会强权,不专制,不强权就无法以最高的效率来实现所谓的高道德社会。然而善和高道德多少都带有一些自我实利上的牺牲,于是在这种专制强权之下,社会就会从自发行善变成强制牺牲,这也是左派道德乌托邦最后无一例外都走上反人类反自然的根本原因。

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