小粉红的成因分析

经常看到大家讨论小粉红，我也说说自己的分析和见解。欢迎大家说说自己的看法。

附一则新闻引出我的观点。2019年的时候，在英国的海边，一狗主人，为了救自己在崖边遇险受困的狗狗，跌下了崖去而殒命。这是一则短新闻。这则新闻下英语的评论几乎都是：1、太可怜了，好悲伤。2、狗主好善良，RIP。3、愿狗主家人节哀。等等。

当这则新闻在中文社交媒体上出现的时候，下面的中文评论几乎清一色的：1、英国人就是傻。2、圣母婊去见圣母了，喝彩。3、养宠物的没好下肠。等等。

为什么很多中国人会是这样的一种态度？因为在中共的教育中，潜移默化的去除共情能力。共情（EMPATHY）能力，指的是一种能设身处地来体验他人处境，从而达到感受和理解他人心情的能力。共情是civilisation（在中文语境中，翻译为文明）的基石之一，而大多数中国人把文明简单理解为文明礼貌中的有礼貌。其实Civilisation是把人与动物区分开来的很重要社会学sociology的因素之一。动物几乎没有共情。动物保护自己的孩子，为自己孩子的不幸遭遇难过，这是天性。但是动物不会对无血缘关系的同类共情。人的共情，将人最初与动物区别开来。再到后来，我们帮助老弱病残，这就是人类文明的进程。但是在支国内，常常听到一个声音：“管好你自己，不要多管闲事”。共情渐渐除抹去。

当毒奶粉事件出来后，有小孩子的家长们，首先查一下自己家孩子喝的奶有没有毒，要是没有，皆大欢喜，根本不会为了受害家庭发声，甚至觉得受害家庭自己穷，傻，没文化等。当疫苗事件出来后，同样的操作。这种共情的抹除是潜移默化的。举个例，多数中国人都应该看过赵本山的小品。他的小品往往以嘲笑农民，残疾人，受教育程度低的人群为主。这类作品，在春晚及很多晚会中登台上演。这让中国人在欢笑中渐渐的忽视共情。再到后来，加上支共各种高压手段，也让还有共情的人想发声，害怕自己被害而退缩。慢慢的，支国变成了一个无共情的社会。

在这样的社会背景下，才有了小粉红意识形态成型的土壤。比如小粉红动不动就要台湾留岛不留人，完全无视2000多万人的生命。看到社会不公比如支共肺炎封城，死了人，会觉得14亿人，死几个，几十个，几百个，甚至几千个人完全没有任何影响。看到俄侵略乌，天天叫嚣早扔核弹。完全无视因支共惨无人道的动态清零和因战争逝去的人，他们的家人有多痛苦。我把这种无共情，也就是还没有进入文明初期的小粉红归为动物类。既然他们都不是人，何必对牛弹琴，还弄得自己心情糟糕呢？对吧，各位葱友。

要改变小粉红，不是对线辩论和互骂就可以让之醒悟的。改变他们生长的环境，是其脱粉不可缺少的重要一环。