地瓜熊老六:炮打全家润人的习近平,我的第九张大字报,上海台风天象警示
国之将亡,必有妖孽。老而不死是为贼
9月16号周一,上海和中国东部沿海地区数千万人在家中避难,因为自1949年沦陷以来袭击该地区的最强台风"贝碧嘉"。
全家润人的习近平独裁后,各种天灾人祸不断,三分天灾七分人祸,还有习近平一百四十分的亲自指挥。
西汉·戴圣《礼记•中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
大清灭亡有慈禧,大明灭亡有崇祯,中共灭亡有习近平。大清灭亡前夕,各种天灾也不断增加,大明灭亡前夕,各种天灾也不断增加,中共末代皇帝习近平统治下,中国的天灾也不断增加。
上海台风是一次天下预警,预告着中共末代皇帝习近平的命运,必将和其他末代皇帝一样。
全家润人的习近平早已知道自己是亡国之君,所以把全家都送到海外,还利用邓家贵转移资产到海外。
本人全网超过千万粉丝,影响力巨大,本人将长篇连载《炮打全家润人的习近平》系列文章,欢迎在各平台关注本人。
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4 个评论
摩羯灾后犹未赈,又报新成贝碧嘉。
大风大雨大献忠,普拉桑号再出发。
大风大雨大献忠,普拉桑号再出发。

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如何看待岁静?https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。
比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了,你追求民主,呼吁民主,社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静,何况今天呢,(岁静一词的来源,就是张爱玲的:现世安稳,岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表)。
很多文化决定论者,或者反中国文化者,都认为岁静是中国人自私无情,对于他人苦难无动于衷的表现。
也就是他们理解的岁静,有另一个表现:其他人死活我不管。
这一点上,其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中,岁静并不是他人死活我不想管,而是我管不了。
岁静的含义是:暴力之下,我只能保全自己。
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但是,无论是哪种解读,无论是亲中还是反中,都认为:打破岁静,才能启动社会转型。
他们都认为,没有岁静,天下大乱。
只不过,一个认为天下大乱是好事,大乱才能产生变化。另一个认为,天下大乱就是叙利亚,民不聊生,最后还是王朝循环。
我认为,
岁静只是一小部分城市中产的思想,在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情,并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读,都有一个前提就是保全自己。
但是真正的丛林法则中,自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人,生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者,必然不会是城市出身的人,而是更有野蛮气息的穷苦之人。

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