我们其实没有一个应该绝对服从的目标
这是由爱国主义的思想所引申出来的思考。
就我个人而言，我以为应该反对一切的爱国主义，不管你是欧洲的、你是美国的，还是日本的、中国的，一切形式的爱国主义，都应该反对。
国家、民族，这些都是人类后天赋予的虚构叙事。我们真正应该追求的，可以是两个目标：
要么极端为己，考虑一切问题从自身出发，做到“在我死后，哪怕洪水滔天。”要么极端为公，一切问题都为全人类角度出发。
但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。
所以，从“爱国主义”出发，其实是处在这二者的中间层。这个思想，当然也就不应该成为我们彻底效忠的对象。
所以在反对大中华主义的时候，我通常会喜欢用大汉族主义来对抗，虽然我本质上并不支持民族主义。但是我选择用一种“政治正确”，去对抗另一种“政治正确”。
就我个人而言，我以为应该反对一切的爱国主义，不管你是欧洲的、你是美国的，还是日本的、中国的，一切形式的爱国主义，都应该反对。
国家、民族，这些都是人类后天赋予的虚构叙事。我们真正应该追求的，可以是两个目标：
要么极端为己，考虑一切问题从自身出发，做到“在我死后，哪怕洪水滔天。”要么极端为公，一切问题都为全人类角度出发。
但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。
所以，从“爱国主义”出发，其实是处在这二者的中间层。这个思想，当然也就不应该成为我们彻底效忠的对象。
所以在反对大中华主义的时候，我通常会喜欢用大汉族主义来对抗，虽然我本质上并不支持民族主义。但是我选择用一种“政治正确”，去对抗另一种“政治正确”。
47 个评论
不对，
一，考虑一切问题是“同一标准”，绝不双标，也就是说认可一个标准，那就要放之宇宙之内皆准，对自己对他人都这用这个标准来思考 是非对错。
二，考虑一切问题，单位都是“每一个个体”。也就是基本单位是一个人，一条狗，一只猪。
一，考虑一切问题是“同一标准”，绝不双标，也就是说认可一个标准，那就要放之宇宙之内皆准，对自己对他人都这用这个标准来思考 是非对错。
二，考虑一切问题，单位都是“每一个个体”。也就是基本单位是一个人，一条狗，一只猪。
这不是非黑即白吗？
要么只为自己，要么为全人类？为啥啊？不能有中间状态吗？中间状态就是“为了自己家庭、家族”，“为了自己国家”呀，这很正常。
要么只为自己，要么为全人类？为啥啊？不能有中间状态吗？中间状态就是“为了自己家庭、家族”，“为了自己国家”呀，这很正常。
“爱国主义”不等于“绝对服从国家”
>> “爱国主义”不等于“绝对服从国家”
patriotism是爱国主义 川普是爱国主义 nationalism 小罗斯福是国家主义
patriot的原始定义就是反垂直管理的英国贵族 地主乡绅。华盛顿将军和玻利瓦尔将军的兄弟。所有成功的都是他们产生的，例如发动保路运动和反恐战争的敝国士绅、军阀和豪杰。排华和反恐本质上是一回事，巴蜀王国作为所有这些遗产的继承者当然。
封建之所以封建就是有多重契约关系的 契约就是古老的宪政 契约就是让渡一部分个人的好处 换取对方的保护 作为一个封建贵族 我即和法兰西国王有契约关系 和神罗皇帝也有契约关系 和罗马教廷也有契约关系 有国王法庭 也有骑士团法庭 我和法兰西国王的契约性是最小的 平民和 法兰西国王联合平民消灭贵族阶层去封建 我这会和法兰西国王的契约就终止了
>> 有官僚曾劝忽必烈学习刘邦 蒙古贵族忽必烈显然就对刘邦这种无产阶级浪人很厌恶 蒙古人就没有像满...
这个有点巧合了，忽必烈没有很接受这一套，但是他的太子真金接受了
如果不是真金死在忽必烈前面，元史就要改写了
>> 十三州反叛大英哪来的封建契约精神
因为那会的英王权力大了 税太重 契约就小了 十三州就和法兰西国王产生契约关系了 但法兰西绝对主义革命爆发 华盛顿将军又变为了英国的盟友 习俗还是在伦敦的 也就是自己的根
>> 十三州什么时候和法兰西国王产生封建契约了，十三州和法兰西王国是正常的外交关系
法国国王支持美国独立 也算是美国半个国父
>> 法国支持十三州是因为十三州反英，法国并没有要求十三州效忠或者承担任何封建义务
习惯法（也称习俗法或法律习惯）一般是不成文、不经颁布、约定俗成的法则 华盛顿将军和法兰西国王产生的契约关系 就是不和法兰西腐败极左分子结盟 砍了恩人法兰西国王的脑袋 我再和你们结盟那就是机会主义了
>> 法国支持十三州是因为十三州反英，法国并没有要求十三州效忠或者承担任何封建义务
砍了恩人法兰西国王的脑袋 我再和你们结盟那就是机会主义了 那是游士和浪人 流民的风格 背信弃义
而不是封建贵族 和 华盛顿将军这种英国殖民地土豪士绅的风格
倾向无政府主义吧，自由的天性
什么傻逼支那猪 支式教育的半成品
>> “爱国主义”不等于“绝对服从国家”
全文可没有一句提到“绝对服从国家”。不要犯稻草人谬误。
>> 你说的“不对”，是对我的所有陈述都反对，还是只针对某一句陈述表示反对？
主要是针对 这一句话。
考虑一切问题从自身出发，做到“在我死后，哪怕洪水滔天。”要么极端为公，一切问题都为全人类角度出发。
我的意思是：你是看到问题了，有解题方向了，但是具体解法错了
晚共阶段，同志们唯有团结在习近平同志为核心的龙椅周围使劲，绝对服从一个目标——改旗易帜。
>> 这不是非黑即白吗？要么只为自己，要么为全人类？为啥啊？不能有中间状态吗？中间状态就是“为了自己...
你是不是不看全啊？
“但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。”这句话你没有看到？
>> 主要是针对 这一句话。考虑一切问题从自身出发，做到“在我死后，哪怕洪水滔天。”要么极端为公，一...
但是我后面加了一句：
“但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。”我自己也没有认同这句陈述，其实。我仅仅是提出来作为一个思维过程而已。
>> 你是不是不看全啊？“但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。”这句话你没有看到？
没看懂这个逻辑，为什么“不极端，就不能成为我们彻底效忠的对象”？也许你定义的“彻底效忠”就是“效忠极端”的意思？
爱国我完全不能理解。挺共，挺计划生育，挺习我都可以理解，无非就是支持政策罢了。但是爱国是为什么？如果自私，就应该只爱自己和家人，如果不自私就应该爱全世界，爱国什么鬼？如果国界线改变，昨天爱的人，今天就变成陌生人吗？
我最噁心就是大漢族沙文主義。比共產黨還惡心。中國之所以成爲今天的所謂共和國，有一點是因爲共產黨左翼政治壓制了大漢族主義。漢支根本沒意識到要是沒有這一套政治僞裝，中國也得像前蘇聯一樣打内戰。今天的俄國與烏克蘭就是延後的内戰。
我怕支那以後支共倒了要變成惡臭右翼民族主義國家。還是做保皇派吧
我怕支那以後支共倒了要變成惡臭右翼民族主義國家。還是做保皇派吧
>> 我最噁心就是大漢族沙文主義。比共產黨還惡心。中國之所以成爲今天的所謂共和國，有一點是因爲共產黨...
宗教社会主义 民族主义是左派 二十世纪的极端民族主义政党 都是白左和红俄联合扶植的 红俄和中国的作用就是颠覆了大英的国际体系 中国和普京就是红俄的传承 特别是中国 对可能独立的少数族裔进行同化 编户齐民 文化灭绝
乌克兰独立是英国支持的白俄促成的 立宪民主党 英法日支持白俄高尔察克的时候 德国白左和威尔逊在支持列宁 德国白左和美国白左扶植的列宁又把乌克兰吃了回去 普京又在重复列宁的路线
>> 我最噁心就是大漢族沙文主義。比共產黨還惡心。中國之所以成爲今天的所謂共和國，有一點是因爲共產黨...
在一战以前 按原有的计划是英美法日 以海权 驾驭陆地 当时出了最大的变数就是 末代德皇这个智商极低的疯子和德国白左 把威尔逊弄上总统宝座的人 叛会了 瓦刺人列宁不是共产国际的人 社会民主工党托洛茨基是被绑到列宁战船上的
>> 我最噁心就是大漢族沙文主義。比共產黨還惡心。中國之所以成爲今天的所謂共和國，有一點是因爲共產黨...
欧盟的意义是一直削弱英国 英国脱欧是第一步 德国深层政府亲支白左斯塔🦑现在也引咎辞职了 白左的势力是越来越小 日本安倍是谁授意干掉的就不说了 但日本军队正常化是保证福尔摩沙独立必须迈出的一步 甚至是日本拥核才能抗衡中国
>> 既然爱国主义没有绝对服从的内容，为什么要反对爱国主义
爱国主义 和国家主义在英语里是不一样的 我上面已经写出来的 但中国人把这两者理解为是一个东西
>> 既然爱国主义没有绝对服从的内容，为什么要反对爱国主义
因为一个国家永远正确时, 不需要爱国者, 只需要服从着.
>> 我最噁心就是大漢族沙文主義。比共產黨還惡心。中國之所以成爲今天的所謂共和國，有一點是因爲共產黨...
哈哈。我就是要用恶心的大汉沙文主义，对抗恶心的共产党。
反正碰到大中华主义者，我的思想武器就是大汉沙文主义。我很讨厌大中华主义这种叙述。当然，我其实也不是皇汉。但我愿意伪装成皇汉。
>> 爱国我完全不能理解。挺共，挺计划生育，挺习我都可以理解，无非就是支持政策罢了。但是爱国是为什么...
是啊，你也发现这个逻辑矛盾了吧。
不过我觉得这个可能是几代人被印在脑子里的，不要你思考的，大家默认接受了，不去思考其中的逻辑矛盾。而我这篇文章，就是想揭示这个矛盾。
其实中国共产党是由人类组成的
抹茶红豆小麻薯
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恩情舞，恩情舞，一把眼泪一把土。
前边总是十里路，肩上总是二百五。
前边总是十里路，肩上总是二百五。
"爱国主义是无赖最后的避难所." - 约翰逊博士 <约翰逊传> 252p
于国家为全体公民总称的公民国可以爱国, 而在共匪东陆我直接说爱民.
人积极用爱国说事值得警惕.
例如共匪的 "爱国者治港", 美国的什么 "爱国者法案", 当然美国是公民国情况不是太糟. 而奴役横流的东亚大陆没什么比爱赤帝国更糟了.
从一些人转而去 "爱蓝帝国" 来看, 民族主义的政治毒瘾有人是难以戒掉的,
虽然很不幸未来的北方民众国也要管好自家的这类无赖.
当有人问 "你爱国嘛?" 本能的会反问 "你会去问国爱我嘛?" "我有不爱的权利吗?" "人必先爱自身才能爱别的什么人事物"...
至少比人在美国还拿汉奸骂人倒错家伙强(谁被这句阴阳谁清楚~).
于国家为全体公民总称的公民国可以爱国, 而在共匪东陆我直接说爱民.
人积极用爱国说事值得警惕.
例如共匪的 "爱国者治港", 美国的什么 "爱国者法案", 当然美国是公民国情况不是太糟. 而奴役横流的东亚大陆没什么比爱赤帝国更糟了.
从一些人转而去 "爱蓝帝国" 来看, 民族主义的政治毒瘾有人是难以戒掉的,
虽然很不幸未来的北方民众国也要管好自家的这类无赖.
当有人问 "你爱国嘛?" 本能的会反问 "你会去问国爱我嘛?" "我有不爱的权利吗?" "人必先爱自身才能爱别的什么人事物"...
至少比人在美国还拿汉奸骂人倒错家伙强(谁被这句阴阳谁清楚~).
>> 哈哈。我就是要用恶心的大汉沙文主义，对抗恶心的共产党。反正碰到大中华主义者，我的思想武器就是大...
簡單說吧。當年分離主義對於共產黨左翼政治還能利用拿來獲取一些好處。當然得有國際前提，最大靠山是俄國而非蜘蛛。俄國的聯絡後來被俄支兩方的共產黨交惡搞斷了。但支共的組成還是蜘蛛，於是在内部搞了一通慘絕人寰的清洗運動。其實已經徹底斷了我們對蜘蛛的所謂“同胞”感情，那是多麽惡劣和血腥的歷史。所謂保皇其實也非真保皇。而是真心對蜘蛛厭惡，大漢族主義乾脆就是要滅亡你了，這一點上連共產黨左翼都不如。當年共產黨是支持分離主義，拆中央政府的台起家的。只是這一部分蜘蛛得勢以後又要大一統。所以大中華又成了他們的維穩敘事。
>> 当然你有你的习惯，我只是觉得这个习惯不好，因为很容易让人误解。
没关系，我后来改掉了，现在咱们可以继续讨论了？
为什么“不极端为己或者极端为共，就不能成为我们彻底效忠的对象”？也许你定义的“彻底效忠”就是“效忠极端”的意思？
>> 没关系，我后来改掉了，现在咱们可以继续讨论了？为什么“不极端为己或者极端为共，就不能成为我们彻...
我看不懂你的这句表达啊。
当然，可能是我原来的表达没有把过程表达清楚。
我的意思是：如果你要绝对效忠，那你就应该做到效忠绝对。我引入一条逻辑“忠诚不绝对，就是绝对不忠诚”。
人类历史上几乎所有大规模灾难都和绝对服从某个宏大叙事有关。「为了更大的善，可以做些小恶。为了终极善，可以做任何事」
既然国家和民族都是发明的，那就为自己发明一个真正能保护你和家乡的、有血有肉的祖国。中国解体，唯一出路
既然国家和民族都是发明的，那就为自己发明一个真正能保护你和家乡的、有血有肉的祖国。中国解体，唯一出路