灾害是自然事件,灾难是治理无能之后的社会结果。

唐末大旱,元末水患,明末大旱。

民间喜欢用这句-末世多灾荒-用命数说来减轻自己思考的负担,告诉自己:这都是命,王朝的命。

我一直不太认同这个说法,这也太迷信了。

我们简单来思考下逻辑,灾荒这种东西,哪一年都有。旱灾、水灾、蝗灾、瘟疫、火灾,从来没有离开过人类社会。
为什么前面闹灾荒上下齐心就挺过去了?后面为什么不光挺不过去?他们这些屁民竟然还跳起来了?

真正变化的,不是灾害突然变多了,而是王朝处理灾害的能力变弱了。

强盛时期,旱灾?开仓放粮!减税缓征!调粮赈济!水灾?修堤疏渠!派官督办!追责惩治!

衰败时期,同样一场旱灾水灾,政令迟滞、大官悠哉、小官倦怠、百姓积怨已久可tm憋坏了。最后就会变成逃荒、抢粮、流民、兵变。

所以王朝末年的灾荒,本质上不是天象问题多了,而是治理能力、动员能力差了。

或者这么说,灾荒只是催化剂。

灾害是自然事件,灾难是治理无能之后的社会结果。

天灾就像细菌病毒一直在,隔三岔五就来拜访你一下。
二十岁小伙子硬挺就挺过去了,因为身体机能好;90岁老头子嘎嘣一下就没了,因为身体机能已经都不好使了。
3
分享 2026-07-10

7 个评论

本朝处理灾害的能力其实还可以,真正的问题在于感恩型福利观。

美国也有救灾,但是对于政府,老百姓基本都是骂,没有夸的。比如前两填洛杉矶橙县的Garden Grove一个工厂出现化学品泄漏。政府紧急疏散了附近的居民,每天直播警告。

然后你可以看到舆论导向,反正我是没有看到有什么报纸电视台媒体,大篇幅报道:感谢政府有秩序地紧急疏散群众,每日消防警察冒着生命危险去给化学品降温,政府消防每天辛苦直播,天天上电视解释情况,这政府真是对人民太好了,之类的报道。

相反,很多媒体报道中,对批评政府的情绪更多。而自媒体上,老百姓更是对政府骂声一片。
那么你说美国当地政府,消防局,警察局是不是做得非常烂,所以老百姓不满意?

那么结果而言,并不是这样的,政府用特殊卡车把剩余化学品安全转移,消防和特化进行了仔细的清理。几万居民如今都安全回家,没有发生人员伤亡,从结果而言,政府几乎把损失压制到了最小。

但是即使如此,民众依然不满意,各种起诉工厂,政府等等,要求追责,为什么我家附近有这么危险的东西,会出这种事情?而且你政府必须要给我解释,这种泄露还有什么长期影响等等。

也就是说,美国人对于政府救灾,就好比一个软件开发人员的软件出了bug出了生产事故,即使他补救再及时,老板事后也要问责,要求你检讨为什么出事故,如何避免。而老板不会夸你解决事故解决得真块真漂亮,还夸你辛苦赏你一个大红花之类的等等。

但是在中国反而是每次出了天灾,老百姓都要感谢政府,也就是说,这个政府不是服务性质的。这一点仔细想想其实是非常难以理解的。
所以这次广西水灾,媒体热搜还是以夸奖政府救灾有力,装备先进等等。

这让我想起虎扑上一个梗:XX救球队于水火之中,至于球队为什么会在水火之中,这就别问了。
只有災民才覺得自然災害是苦難,支共要麽視之為包袱,要麽視之為發財機會,全在一念之間。
KPO 灰名单
可以看看《致中共国灾民》https://endccp.ueuo.com/poster?q=PNQ20260710035839
然而,實際的情形是「災禍」,人為因素造成的人禍。
习时代,打人民,坐江山,算且只算政治账。习近平同志一个人挺起腰杆强起来足矣。普京大帝的安全感,委内瑞拉地震灾民的获得感,非洲黑哥们的幸福感,不言而喻。她明明能干得很,就是缺德。
https://media.pincong.rocks/11a50001f4394bd4935b34104d46a0fe.jpg?width=1116&height=1200
不当极权反抗者, 就会成赤帝国燃料、炮灰.
这是身在东亚大陆的人 1949 之后就命里注定的~

躲避公民政治且拒谈东陆奴役的海外老中也一样, 为何在海外也散沙呢?

我很清楚, 因为死时不安宁太骇人. 想到自己也在自由之地当消极公民, 一旦文化中的毒性发作不是疯魔就是自害, 最后也要这般骇人的辞世, 能不继续散沙得过且过嘛?

也有老中自作聪明 "不让孩子学中文, 苦难就终止在我这代吧" 哈哈哈哈,
如此愚钝短视没内心层次的人, 我都懒得说~ 自领报应去吧.

不去做从文化宗主国台湾国的导正, 对文化不负责, 以为文化能放过谁真是太天真.
导正华夏文化, 别错导中华文化以免毒上加毒~

如何分辨哪些是华夏? 哪些又是中华? 这就要靠美学与品味了.
台湾国七美华夏人吕捷先生的话多听吧.

要发言请先登录注册

要发言请先登录注册