拿不拿钱是判断一个人是否五毛的唯一标准
判断一个人是不是五毛,拿不拿中共的钱是唯一标准。(当然,也可能有部分是有其他利益的,比如权力等等,但那种所谓的“五毛”那就不是五毛了,五千五万,甚至五亿都有可能了。)
我们是不能直接看到他是不是拿钱的,那要判断他是不是拿钱应该怎么判断呢?那就是看他是不是一心一意为中共说话。所谓拿人钱财替人消灾。你不可能拿了别人的钱,还说人家的不是。所以五毛,必须要明里暗里都得是衬着中共的好。我认为这是个必要条件:所有五毛必须要说中共的好!
那么它是不是充分条件呢?说中共好话的就一定是五毛吗?肯定不尽然啊。至少有一部分被蒙蔽的人,他们不拿钱,甚至还可能受压迫。可他们还是会说中共的好话,这种人,我们充其量称其为自干五。五毛这个身份他们是没有资格说的。
那么有没有可能说中共的坏话呢?我觉得如果五毛只说中共好话,一点坏话都不说的话,那这太明显了,也起不到效果。他有可能多少还是会说中共的这个不足那个不够,但是那些不可能是致命的。无关痛痒的,说一说,偈可以掩盖自己的五毛身份,又不至于对中共造成致命打击。
我们是不能直接看到他是不是拿钱的,那要判断他是不是拿钱应该怎么判断呢?那就是看他是不是一心一意为中共说话。所谓拿人钱财替人消灾。你不可能拿了别人的钱,还说人家的不是。所以五毛,必须要明里暗里都得是衬着中共的好。我认为这是个必要条件:所有五毛必须要说中共的好!
那么它是不是充分条件呢?说中共好话的就一定是五毛吗?肯定不尽然啊。至少有一部分被蒙蔽的人,他们不拿钱,甚至还可能受压迫。可他们还是会说中共的好话,这种人,我们充其量称其为自干五。五毛这个身份他们是没有资格说的。
那么有没有可能说中共的坏话呢?我觉得如果五毛只说中共好话,一点坏话都不说的话,那这太明显了,也起不到效果。他有可能多少还是会说中共的这个不足那个不够,但是那些不可能是致命的。无关痛痒的,说一说,偈可以掩盖自己的五毛身份,又不至于对中共造成致命打击。
12 个评论
好家伙,准备预设五毛的标准?
那就不得不说了,你这个说法我无法赞同。
拿钱的叫五毛,而不拿钱为共产党辩护的,在网络上仍然占相当一部分,他们名叫自干五,但其实也是广义上的“五毛”。
实际上,拿钱反共和不拿钱反共的也是上述的另一面,区别在于,反共一般情况下,没有政府给你钱这种主动刺激性。自媒体属于平台分成。但中共的五毛外宣通常需要政府主动给钱。
再次说明,你可以在这里找五毛,封五毛,适当地骂五毛,但是不要把五毛当成一个杀之而后快的群体。
五毛是党国控制洗脑和舆论,乃至垄断国家教育的必然产物,你没有力量去和一个国家抗衡(至少你现在的能力),所以没有能力去要求所有人都反共。你反共只是因为你觉醒了而已,也许你是翻墙,也许你是遭了铁拳,也许你不出生在大陆,也许很多很多理由。但是,多数在洼地不知道翻墙,也不知道那些被中共隐瞒的信息,也不可能觉醒。
那就不得不说了,你这个说法我无法赞同。
拿钱的叫五毛,而不拿钱为共产党辩护的,在网络上仍然占相当一部分,他们名叫自干五,但其实也是广义上的“五毛”。
实际上,拿钱反共和不拿钱反共的也是上述的另一面,区别在于,反共一般情况下,没有政府给你钱这种主动刺激性。自媒体属于平台分成。但中共的五毛外宣通常需要政府主动给钱。
再次说明,你可以在这里找五毛,封五毛,适当地骂五毛,但是不要把五毛当成一个杀之而后快的群体。
五毛是党国控制洗脑和舆论,乃至垄断国家教育的必然产物,你没有力量去和一个国家抗衡(至少你现在的能力),所以没有能力去要求所有人都反共。你反共只是因为你觉醒了而已,也许你是翻墙,也许你是遭了铁拳,也许你不出生在大陆,也许很多很多理由。但是,多数在洼地不知道翻墙,也不知道那些被中共隐瞒的信息,也不可能觉醒。