哈佛事件后续 校长最终选择辞职
简单的概述以下
之前由于哈佛校园内的反犹 在听证会的时候其他大学校长 比如宾大的校长选择辞职
而哈佛的这位贵物选择硬杠 听证会上在问及杀光犹太人算不算种族主义 她的回答居然是取决于内容
当然之后哈佛的董事会表示支持这位贵物继续出任哈佛校长
期间出现了很多哈佛校友表示撤资哈佛 这点才是学校最关注的地方
然后近期在这位贵物被指控论文剽窃指控的情况下 她终于今天选择了辞职
----------------
就我老人家看么 她大概也只是个弃子
哈佛的校董会倒是撇的很干净
理论上如果是处罚性质的决定 那么她应该是被褫夺或者开除 让她自己辞职已经是皇恩浩荡了
当然谁也不知道那些撤资的金主会不会在未来考虑捐助哈佛
之前由于哈佛校园内的反犹 在听证会的时候其他大学校长 比如宾大的校长选择辞职
而哈佛的这位贵物选择硬杠 听证会上在问及杀光犹太人算不算种族主义 她的回答居然是取决于内容
当然之后哈佛的董事会表示支持这位贵物继续出任哈佛校长
期间出现了很多哈佛校友表示撤资哈佛 这点才是学校最关注的地方
然后近期在这位贵物被指控论文剽窃指控的情况下 她终于今天选择了辞职
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就我老人家看么 她大概也只是个弃子
哈佛的校董会倒是撇的很干净
理论上如果是处罚性质的决定 那么她应该是被褫夺或者开除 让她自己辞职已经是皇恩浩荡了
当然谁也不知道那些撤资的金主会不会在未来考虑捐助哈佛
22 个评论
这事吧还是窝姨最近讲得清楚
00:02:05]刘仲敬:这个其实跟巴勒斯坦没有什么关系,这是几个不同的问题纠缠在一起了。一个问题就是,美国大学跟社会之间的分离是这么一回事,就是在川普当选以前这个分裂是不明显的。传统上讲大学是封建自治的团体,它就是要跟社会主流对着干,才能表现出它对自由权利的尊重。当然大学校长这样的职位,其实撇开他自己给自己以及社会给他加的那些神圣光环,他主要是一个筹款机构。他对自己下辖的各学院和教师之类的实际上是毫无管辖权的,只是一个名义上的领袖,他呆在这个位置上主要是看他自己的社会活动能力,能够各方面拉到尽可能多的赞助来维持大学的运作,学术能力之类的东西都是完全不重要的。所谓「保护学术自由」其实就是个古老的封建权利,跟医生行会律师行会的权利一样,也是古老历史的遗留。所以知识分子要讲什么东西,不一定是说他真的会去做这些事情,而是说他要通过干这种事情,像国家宣示主权一样,宣示他的传统权利。如果传统权利没有感到威胁的话,他是八百年也不去的。
……
00:21:56]巴勒斯坦其实也就是一个转发的符号,它跟川普上台以来的「狗叫」现象有关系。就是因为川普使得广大的知识分子像狗一样,感觉到有陌生的一条狗准备侵略他们的传统领地,于是广大的知识分子就愤怒地狂叫起来了。像医生说的那样就是,宁可让本院的所有病人全部死光,也绝对不能允许外行人来纠正我们的错误,基本的逻辑就是这个样子的。以前或者是在别的时候,他们领地没有受到侵犯的时候,他们倒不是这个样子,也就是说如果一个案子没有外行人进来侵犯的话,某一个医生治死了人,其他的医生倒还比较愿意秉公处理;如果外行人来叫起来了,痛骂医生狼心狗肺的话,那么所有的医生都跳起来维护他们那个犯了错误的同行,因为打倒了这个同行以后会间接地打倒他们全行业的特权。这其实就是个政治现象。
……
[00:40:31]广大美国知识分子在里根同学上台的时候曾经非常紧张过一阵子,觉得民粹主义者要来了,但是事实证明是场虚惊;现在川普上台以后,他们感到更大的恐惧,尤其是是川普败选以后,就是民粹主义者已经开始直接攻击美国的制度,包括选举制度。美国选举制度是非常粗糙的,比如说澳大利亚选举制度就是参照了英国知识分子设计的黑尔选举制度(Hare quota)的很多特长,所以他们选举方式很复杂,一般粗心大意的选民根本搞不明白。
……
[00:44:36]知识分子的报复方式是怎么样的?你得罪了我我就骂你。普鲁士国王如果被法国国王得罪了,他要去打法国国王,启蒙知识分子被法国国王得罪了,他就A,骂法国国王,B,赞扬普鲁士国王,没别的了。鲁迅最喜欢把自己想象为战士,有缺点的战士好过什么什么,但其实就是因为知识分子不是战士,你的骂一文不值,但知识分子绝不愿意承认这一点,他的报复就是骂。所以现在川普党支持什么,他们就得反对什么。以前不一定是这样,以前有些事情还要就事论事,现在无论如何你们已经得罪了我,我知识分子没有别的本事,但是我有嘴。而且我作为舆论领袖,我有很多sb愿意听我的话,由于年轻人多半是sb。
[00:45:25]你以为年轻人知道哈马斯和巴勒斯坦有什么区别?你要解释一下我是反共的但是我并不反华,这事就麻烦得很了,大多数人是受不了这个麻烦。老实说你要很精密的解释我是反共的,而且尤其是他要解释更密切一点:我只反对习近平,还不反对改革开放干部,或者共产党内部的想要改革开放的人士比如说赵紫阳。TMD我们广大老百姓,比如说我是一个矿工,我TMD会去给你研究中国共产党党史、以及中国共产党的各种派系斗争、以及中华人民共和国的政治制度吗?我怎么能区别华人、中华人民共和国、中国共产党和中国共产党内部的种种派系?我如果能够区别这么多的话,我也就不当矿工,我自己去当教授了好不好?你这是在欺负占人口绝大多数的老百姓好不好?对于老百姓来说的话,正确的做法就是反共反华一起反,根本就没有什么区别,要不就一起不反、要么就一起反,要做更加细节的区别我们根本就没这个能力,你也不要这么给我们为难。
[00:46:28]同样对于广大的年轻人来说,要区别哈马斯和巴勒斯坦和——我不是支持巴勒斯坦,而是反对以色列的某些具体措施,立场A;立场B:我是支持巴勒斯坦建国,但是我反对巴勒斯坦的所有现存政党;立场C:我是支持巴勒斯坦建国的,但是我只支持巴勒斯坦民族权力机构,坚决反对哈马斯;立场D:我全都支持,这些有什么区别?实际上最容易胜出的必然是立场D,要么是我全都支持、要么我全都反对。
[00:47:06]以色列的支持者并不例外呀。你不要以为支持以色列的美国人素质就一定很高了,他们很多就是根本不知道以色列在非洲还是在美洲,像谢尔顿那样建议在墨西哥建立新耶路撒冷,对他们来说不是件离奇的事情,耶路撒冷也许就在墨西哥呢。但是他们是熟悉圣经的,他们知道圣经上有很多以色列人的名字,对于他们这些人是熟人,而他们在现实生活中可能认识几个美国犹太人,觉得他们跟自己没有什么区别。然后新闻说犹太人被杀了、而且还有婴儿被杀,他想的就是他的某个犹太邻居,这人还挺不错的,他们家婴儿被杀了,太过分了对不对?再加上联想他们读过的圣经,于他们就立刻站队以色列了,其他的事情他们完全不知道,他们也没有必要去知道这么多。
[00:47:59]支持巴勒斯坦的呢?那当然是,比如说大学生,那就是他们的老师说了一些反对建制派的话。因为建制派支持以色列、而且拜登也有一点支持以色列,尽管他的支持跟特朗普有一点点微妙差异,但这个差异我们不详细解释,没有这个必要,对于广大的大学生来说,他们也从来没有弄清楚过、也根本就不想弄清楚。难道我们辛辛苦苦把拜登选上台,不是为了打倒川普吗?你跟川普有什么区别?没有区别。民主党建制派跟川普也没有什么区别?只有我们正义的大学教授和舆论领袖才是说的很对——支持巴勒斯坦从河到海(注:From the river to the sea,建立从约旦河到地中海的巴勒斯坦国)。从哪条河到哪条海啊?是不是从密西西比河到大西洋呢?其实我并不知道约旦河在哪里,我也不知道哈马斯所说的从河到海是在哪里,是地中海是大西洋还是太平洋呢?见鬼,重要的是口号喊起来我十分的爽,就像「剿匪先于主义」这句口号一旦喊出来了,就顿时大家就爽起来了,剩下事情我们可以不不必考虑了。
00:02:05]刘仲敬:这个其实跟巴勒斯坦没有什么关系,这是几个不同的问题纠缠在一起了。一个问题就是,美国大学跟社会之间的分离是这么一回事,就是在川普当选以前这个分裂是不明显的。传统上讲大学是封建自治的团体,它就是要跟社会主流对着干,才能表现出它对自由权利的尊重。当然大学校长这样的职位,其实撇开他自己给自己以及社会给他加的那些神圣光环,他主要是一个筹款机构。他对自己下辖的各学院和教师之类的实际上是毫无管辖权的,只是一个名义上的领袖,他呆在这个位置上主要是看他自己的社会活动能力,能够各方面拉到尽可能多的赞助来维持大学的运作,学术能力之类的东西都是完全不重要的。所谓「保护学术自由」其实就是个古老的封建权利,跟医生行会律师行会的权利一样,也是古老历史的遗留。所以知识分子要讲什么东西,不一定是说他真的会去做这些事情,而是说他要通过干这种事情,像国家宣示主权一样,宣示他的传统权利。如果传统权利没有感到威胁的话,他是八百年也不去的。
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00:21:56]巴勒斯坦其实也就是一个转发的符号,它跟川普上台以来的「狗叫」现象有关系。就是因为川普使得广大的知识分子像狗一样,感觉到有陌生的一条狗准备侵略他们的传统领地,于是广大的知识分子就愤怒地狂叫起来了。像医生说的那样就是,宁可让本院的所有病人全部死光,也绝对不能允许外行人来纠正我们的错误,基本的逻辑就是这个样子的。以前或者是在别的时候,他们领地没有受到侵犯的时候,他们倒不是这个样子,也就是说如果一个案子没有外行人进来侵犯的话,某一个医生治死了人,其他的医生倒还比较愿意秉公处理;如果外行人来叫起来了,痛骂医生狼心狗肺的话,那么所有的医生都跳起来维护他们那个犯了错误的同行,因为打倒了这个同行以后会间接地打倒他们全行业的特权。这其实就是个政治现象。
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[00:40:31]广大美国知识分子在里根同学上台的时候曾经非常紧张过一阵子,觉得民粹主义者要来了,但是事实证明是场虚惊;现在川普上台以后,他们感到更大的恐惧,尤其是是川普败选以后,就是民粹主义者已经开始直接攻击美国的制度,包括选举制度。美国选举制度是非常粗糙的,比如说澳大利亚选举制度就是参照了英国知识分子设计的黑尔选举制度(Hare quota)的很多特长,所以他们选举方式很复杂,一般粗心大意的选民根本搞不明白。
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[00:44:36]知识分子的报复方式是怎么样的?你得罪了我我就骂你。普鲁士国王如果被法国国王得罪了,他要去打法国国王,启蒙知识分子被法国国王得罪了,他就A,骂法国国王,B,赞扬普鲁士国王,没别的了。鲁迅最喜欢把自己想象为战士,有缺点的战士好过什么什么,但其实就是因为知识分子不是战士,你的骂一文不值,但知识分子绝不愿意承认这一点,他的报复就是骂。所以现在川普党支持什么,他们就得反对什么。以前不一定是这样,以前有些事情还要就事论事,现在无论如何你们已经得罪了我,我知识分子没有别的本事,但是我有嘴。而且我作为舆论领袖,我有很多sb愿意听我的话,由于年轻人多半是sb。
[00:45:25]你以为年轻人知道哈马斯和巴勒斯坦有什么区别?你要解释一下我是反共的但是我并不反华,这事就麻烦得很了,大多数人是受不了这个麻烦。老实说你要很精密的解释我是反共的,而且尤其是他要解释更密切一点:我只反对习近平,还不反对改革开放干部,或者共产党内部的想要改革开放的人士比如说赵紫阳。TMD我们广大老百姓,比如说我是一个矿工,我TMD会去给你研究中国共产党党史、以及中国共产党的各种派系斗争、以及中华人民共和国的政治制度吗?我怎么能区别华人、中华人民共和国、中国共产党和中国共产党内部的种种派系?我如果能够区别这么多的话,我也就不当矿工,我自己去当教授了好不好?你这是在欺负占人口绝大多数的老百姓好不好?对于老百姓来说的话,正确的做法就是反共反华一起反,根本就没有什么区别,要不就一起不反、要么就一起反,要做更加细节的区别我们根本就没这个能力,你也不要这么给我们为难。
[00:46:28]同样对于广大的年轻人来说,要区别哈马斯和巴勒斯坦和——我不是支持巴勒斯坦,而是反对以色列的某些具体措施,立场A;立场B:我是支持巴勒斯坦建国,但是我反对巴勒斯坦的所有现存政党;立场C:我是支持巴勒斯坦建国的,但是我只支持巴勒斯坦民族权力机构,坚决反对哈马斯;立场D:我全都支持,这些有什么区别?实际上最容易胜出的必然是立场D,要么是我全都支持、要么我全都反对。
[00:47:06]以色列的支持者并不例外呀。你不要以为支持以色列的美国人素质就一定很高了,他们很多就是根本不知道以色列在非洲还是在美洲,像谢尔顿那样建议在墨西哥建立新耶路撒冷,对他们来说不是件离奇的事情,耶路撒冷也许就在墨西哥呢。但是他们是熟悉圣经的,他们知道圣经上有很多以色列人的名字,对于他们这些人是熟人,而他们在现实生活中可能认识几个美国犹太人,觉得他们跟自己没有什么区别。然后新闻说犹太人被杀了、而且还有婴儿被杀,他想的就是他的某个犹太邻居,这人还挺不错的,他们家婴儿被杀了,太过分了对不对?再加上联想他们读过的圣经,于他们就立刻站队以色列了,其他的事情他们完全不知道,他们也没有必要去知道这么多。
[00:47:59]支持巴勒斯坦的呢?那当然是,比如说大学生,那就是他们的老师说了一些反对建制派的话。因为建制派支持以色列、而且拜登也有一点支持以色列,尽管他的支持跟特朗普有一点点微妙差异,但这个差异我们不详细解释,没有这个必要,对于广大的大学生来说,他们也从来没有弄清楚过、也根本就不想弄清楚。难道我们辛辛苦苦把拜登选上台,不是为了打倒川普吗?你跟川普有什么区别?没有区别。民主党建制派跟川普也没有什么区别?只有我们正义的大学教授和舆论领袖才是说的很对——支持巴勒斯坦从河到海(注:From the river to the sea,建立从约旦河到地中海的巴勒斯坦国)。从哪条河到哪条海啊?是不是从密西西比河到大西洋呢?其实我并不知道约旦河在哪里,我也不知道哈马斯所说的从河到海是在哪里,是地中海是大西洋还是太平洋呢?见鬼,重要的是口号喊起来我十分的爽,就像「剿匪先于主义」这句口号一旦喊出来了,就顿时大家就爽起来了,剩下事情我们可以不不必考虑了。