陈寅恪:唐代政治史述论稿·自序

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(读陈寅恪先生的文章,史料来源大多数都是二十四史,资治通鉴等。
但是陈寅恪能够做到“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证”;“二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正”;“三曰取外来之观念,以固有之材料互相参证”
本站很多人不知道哪里来的勇气看不起中国历史包括资治通鉴。不能因为毛杂种批注过资治通鉴就黑资治通鉴吧?)
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寅恪尝草《隋唐制度渊源略论稿》,于李唐一代法制诸端,妄有所论述。至于政治史事,以限于体例,未能涉及。兹稿所言则以唐代之政治史为范围,盖所以补前稿之未备也。夫吾国旧史多属于政治史类,而《资治通鉴》一书,尤为空前杰作。今草兹稿,可谓不自量之至!然区区之意,仅欲令初学之读《通鉴》者得此参考,或可有所启发,原不敢谓有唐一代政治史之纲要,悉在此三篇中也。傥承通识君子不误会创草兹稿之本旨,而纠正其讹谬,何幸如之!

   壬午七夕陈寅恪书于桂林良丰雁山别墅。
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分享 2022-11-19

10 个评论

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陈寅恪的时代和现在的时代毕竟条件不一样,在陈寅恪那个时代,还有很多优秀杰出的学术大家不被中国学者所了解,甚至是被忽视的。我想表达的是,刘仲敬所处的时代相比陈寅恪时代有相当多的优势,陈寅恪的优势在于在特定的历史框架里研究历史,但是陈寅恪再优秀也无法超出时代的局限。光是现代世界的信息社会提供的信息传播和跨语种翻译就为陈寅恪所处时代所不及。

考证严谨是陈寅恪著作的特色,这点是很值得敬佩的。

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