出版《推翻中国共产党政权议题集》书籍
等文章帖子篇幅积攒较多了，我会像出版印刷我的《1955-1985年中国大陆生活回忆》一书一样，也自费到台湾出版一本《推翻中国共产党政权议题集》纸质书，里面大致分几部分：
—— 泛论推翻中共政权
—— 具体行动措施方法方式
—— 宣传鼓动材料(歌曲，视频，图片，口号)
—— 文学作品（诗歌，短篇小说，戏剧… )。
台湾的印刷质量不错。到时候有希望得到一本纸质书的网友，可以具体联系我（我的微信，email, 脸书等等地址都是公开的:微信ID “guangyang28”， email “yang195508@gmail.com”， 脸书地址 https://www.facebook.com/guang.yang.7169），比如告诉我一个自己在当地注册的邮局邮箱之类，以便我把出版的纸质书海运寄给你（海运便宜）。而在大陆的网友，也可用某种不易被当局抓到的方式注册个邮箱，以便收到我寄去的书。当然共匪的狗们就不必费心伪装来告诉我假邮箱之类骗我白费劲送书啦。
本书的议题内容应该许多都取自品葱上的博文，当然也希望能有更多的精彩理性深刻文章出现以收录。
这种真实明白直观讨论推翻中共政权的书，在大陆会起作用的。品葱里讨论推翻中共政权的议题帖子，中共已经害怕得要死，否则也不会到我北京亲戚家里威胁恫吓（见《因为在品葱宣传“彭立发喇叭” 共匪的“国安局”找到我在北京的亲戚家》）， 也不会放出那些狗般狂吠的五毛们每逢讨论推翻中共政权，便奔来窜上，手舞足蹈撒泼大闹喷吐谩骂使尽拙劣伎俩无耻手段。
纸质书留给读者的印象，传播的方式，起到的作用，流传的时间，目之所及的感观震撼，都与电子出版物不同。当然我在出版印刷本纸质书的同时，也会出版一本内容相同的电子书，放到Google Amazon 等等网上书店去免费供读者下载。当一本书生成正式完整的.pdf 文件后，海外用户可以从微信，小红书等地方向大陆读者对谈者上传供其下载。
本书大致目录表：
一。推翻中共政权前的准备行动
二。推翻中共政权过程
三。推翻中共政权后社会组织形态动向
附录：
1。推翻中共政权的理由
2。其它研讨推翻中共政权的书籍
3。明确涉及推翻中共政权主题的文学作品
4。批驳五毛污蔑推翻中共政权的谬论
参见：
在中国大陆剿匪建议
民变推翻中共政权
民变推翻中共的社会力量
以可持续的群众示威抗议导致推翻中共政权
中共当下内外交困 局势有利于民变推翻政权
青年军官是武装推翻中国共产党政权的关键
中国军队推翻共产党政权的技术冲动
在青年军官中鼓动宣传弃俄向西的军事技术转换，以促使反叛军官层的产生
武装推翻中共的直接参与人员来源
—— 泛论推翻中共政权
—— 具体行动措施方法方式
—— 宣传鼓动材料(歌曲，视频，图片，口号)
—— 文学作品（诗歌，短篇小说，戏剧… )。
台湾的印刷质量不错。到时候有希望得到一本纸质书的网友，可以具体联系我（我的微信，email, 脸书等等地址都是公开的:微信ID “guangyang28”， email “yang195508@gmail.com”， 脸书地址 https://www.facebook.com/guang.yang.7169），比如告诉我一个自己在当地注册的邮局邮箱之类，以便我把出版的纸质书海运寄给你（海运便宜）。而在大陆的网友，也可用某种不易被当局抓到的方式注册个邮箱，以便收到我寄去的书。当然共匪的狗们就不必费心伪装来告诉我假邮箱之类骗我白费劲送书啦。
本书的议题内容应该许多都取自品葱上的博文，当然也希望能有更多的精彩理性深刻文章出现以收录。
这种真实明白直观讨论推翻中共政权的书，在大陆会起作用的。品葱里讨论推翻中共政权的议题帖子，中共已经害怕得要死，否则也不会到我北京亲戚家里威胁恫吓（见《因为在品葱宣传“彭立发喇叭” 共匪的“国安局”找到我在北京的亲戚家》）， 也不会放出那些狗般狂吠的五毛们每逢讨论推翻中共政权，便奔来窜上，手舞足蹈撒泼大闹喷吐谩骂使尽拙劣伎俩无耻手段。
纸质书留给读者的印象，传播的方式，起到的作用，流传的时间，目之所及的感观震撼，都与电子出版物不同。当然我在出版印刷本纸质书的同时，也会出版一本内容相同的电子书，放到Google Amazon 等等网上书店去免费供读者下载。当一本书生成正式完整的.pdf 文件后，海外用户可以从微信，小红书等地方向大陆读者对谈者上传供其下载。
本书大致目录表：
一。推翻中共政权前的准备行动
二。推翻中共政权过程
三。推翻中共政权后社会组织形态动向
附录：
1。推翻中共政权的理由
2。其它研讨推翻中共政权的书籍
3。明确涉及推翻中共政权主题的文学作品
4。批驳五毛污蔑推翻中共政权的谬论
参见：
在中国大陆剿匪建议
民变推翻中共政权
民变推翻中共的社会力量
以可持续的群众示威抗议导致推翻中共政权
中共当下内外交困 局势有利于民变推翻政权
青年军官是武装推翻中国共产党政权的关键
中国军队推翻共产党政权的技术冲动
在青年军官中鼓动宣传弃俄向西的军事技术转换，以促使反叛军官层的产生
武装推翻中共的直接参与人员来源
66 个评论
**该用户被封禁，内容已自动替换**
不要損壞精美的刺繡圖案https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ，該段經文看似矛盾、令人難以理解，卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導：
「耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：『神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。』」（瑪竇福音5:1-12）
我們習慣稱這段福音為「真福八端」，初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解，世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎？耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢？雖然耶穌提到的福份是在天上的，是在天主的國內領受的，但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎？當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢？讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導：
「耶穌正在出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，對自己的門徒說：『那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：『孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇，彼此說：『這樣，誰還能得救？』耶穌注視他們說：『在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都可能的。』」（馬爾谷福音10:17-27）
耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」，而要依靠天主，才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃，以同理心幫助受苦的人，體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗，背着十字架跟隨耶穌，就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」，並不是說只要過貧窮的生活就必有後福，而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。
