這是我喝過最有飲養的雞湯，原來祖德是這麼理解的。摘要分享(姨)(福音戰士)

「祖父德性積分表」


每個人的命運大多由祖輩的抉擇而決定，而我們自身的決定是影響子孫輩的命運。


舉例來說 1949年你的爺爺如果毅然決然變賣家產買一張船票撤退來台，選擇了一條窄門窄路，
那他跟你爸爸就不必招受49年之後的劫難，你也不會變成黑五類的後代。

所謂的祖德是指，你的祖先作了多少高風險的決斷，通過不斷的博奕，走艱難的路。如果你的祖先的路徑積分選擇是easy money ，輕鬆的路徑，整體就會走下坡，下坡路永遠輕鬆。

比如說英國人娶了印度、印尼穆斯林，因為比起基督教女人，穆斯林女子更能接受丈夫娶一堆老婆，而且奴性更強，在這種墮落的情況下，你的後代在印度繁衍的結果基本上跟普通的印度人或印尼人一樣。從而無法享受英國的政治制度與人權。(反之印度人到英國留學留在英國後代與英國人無異)

反過來說，覺得英國不夠自由的清教徒，毅然決然的選擇搭上五月花號，前途未卜(充滿風險)，這個決斷，使他們的後代變成美國人，甚至是開國元勳及貴族。

所以修昔底德說：「幸福的秘密是自由,自由的秘密是勇敢。」

而往上走(階級、政治、文明水平)的路徑積分標誌就是，一個人承擔風險的能力，上等人承擔風險能力高於一般人。

舉例來說：領日薪，那你就是臨時工，無產階級，丟了這份工作再找，無風險承擔能力。
               領月薪，那就是長期工，有勞保健保，承擔風險是老闆發不出錢或者失業領低保。
               資本家有承擔破產跳樓的風險能力。
               貴族有承擔上戰場死去的風險能力。

攤開來說：如果你正在選擇一個舒適的位置、低風險，但是你還不覺得自己的社會階級下滑，那代表你正在吃老本(祖先的積分、祖德)，比如吃中共很多資源的國民党，因為過去跟中共打過仗，所以有被統戰的價值、利用價值，你親共就給你好處，其實就是不斷的在消耗遺德。

另一種情況更尖銳，就是你在「預支」子孫的價值，比如說把女兒換錢當童養媳，當童工，剝削自己的孩子。舉台灣鮮明的例子就是，低收入者生一堆小孩，領政府補助，帶小孩去夜市叫賣、擺攤賣東西讓小孩顧，其實都是變相利用子孫當廉價勞工，不必花錢請工讀生。


我們任何人在社會上的起點就是祖先積德的結果，也就是他們的路徑選擇及風險承擔能力，這一點無法改變。

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我們的選擇！

取決我們對世界的認識結構！

選擇一種主義，比如說台派的主張及史觀，堤共一種主義，其實就是誘惑你來抱怨
，抱怨內容取決與你的地位及需求。

舉例：

(一個逢中必反的台獨覺青思維)

TMD(阿姨說髒字的語氣很好笑)，都是國民黨害了我們。如果國民黨沒有來，在日本人的統治下，

我們不是早就獨立了嗎？國民黨TMD打不過共產黨，又不讓台灣獨立，結果害的台灣處於在隨時被
吞併，國際地位尷尬的處境，都是國民黨害的。

我要去找那些國民黨後裔，去污辱他們，欺負他們，找他們抱仇。 (蔣公銅像噴漆、砍頭，殺人魔王蔣介石、蘿莉控孫文 諸如此類，有畫面了。)

如果台灣有任何問題，我就痛罵全是國民黨的錯，你還很可能以為你在伸張歷史正義、轉型正義(笑)，是在作有益的事情。    

(這一段舉例就是近年的台灣阿，把我以前想罵的邏輯性的講的好透徹。)

但其實你做的事情就是以下三種人：文革時期跟著共產黨當造反派打老幹部，土改的時候鬥地主，三反五反打資本家。  

本質是一樣的：

                       「你 把 你 的 不 幸 都 歸 咎 於 別 人」


49年以後做這種事情的人馬上就要往後的日子被餓死或者吃人肉或者被批鬥而死。

如果台灣人還在停留在抱怨國民黨的階段，那麼就會錯過中共登岸前改變命運的機會。



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重點來了！


劉仲敬提供了一種原罪論的「世俗版本」給大家參考，

那就是      
               「一切都是你的錯。」  


無論你處在什麼情況，無論你對世界有多少抱怨不滿，全都是你的錯。

如果你被你的敵人打倒，你要反思自己為什麼會處在容易被打倒的位置？

周圍都是你討厭的人跟討厭你的人，為什麼你把自己處在這種環境？

按照這種方式理解世界，世界立刻就變的不一樣了，


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一旦我們習慣把責任放在別人身上，就一定會走下坡 (如怨天怨地怨父母的魯蛇)。

最糟糕的就是這個「別人」，連具體的人都沒有，是抽象存在，埋怨國家社會，甚至全人類。

你會以人類最快的速度向下墮落到社會最底層(說得太好了)。


比如說：

最好你認為，你之所以會被蔣介石或任何人坑，全是你的錯。

為什麼印尼人在日本人一走馬上拉起一支部隊獨立，而你們只是開了一次會，就高高興興的
跑到港口去歡迎蔣介石的部隊？這不是你的(祖先)錯是誰的錯？  (這段笑死我了草)

是你的祖父害了你不是蔣介石害你(雖然歷史上不是這樣，但是我們要把認知立場反轉，才能取得意識上的主動。）

此時次刻我們正在做甚麼，會不會害到自己的孫子，還是要繼續一直罵國民黨罵到對岸登陸?

還是你打算做些什麼。

做點什麼包括去死這種風險，而且你死了還要被你討厭的人得到好處，如果你願意冒這種風險，你周圍的人也願意，那台灣就是下一個以色列，台灣就安全了。 (我個人理解台灣不可能，台灣住民很多把台灣當跳板，撈完就跑的心態，把剩餘價值榨乾，台灣只有特權階級沒有與之承擔的菁英階級。)

如果獨派只想找國民黨尋仇，不斷批鬥，那就是跟祖父輩一樣，等中共登陸，變成犧牲品等死，罵誰都沒用，典型的舒適下坡選擇(罵國民黨很輕鬆，提升台灣的競爭力很艱辛)。

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阿姨也曾經像獨派一樣把一切都怪給祖父輩跟中共，如果不是他們想留下來做太平紳士，進入體制內，
也不會被分發到新疆，按照這種邏輯只會越弄越糟，永世不得翻身，還連累子孫。



結語：我們自身處境取決於祖父輩的抉擇，抉擇會讓你的社會起點積分上升或下降，痛苦且有風險的抉擇就是上坡路，輕鬆懶散的easy money吃老本就是下坡路。如果將責任全部歸咎於外部的化我們將無限墮落。
不如思考、行動怎麼提升自己的積分造福自己跟子孫。

通常如果是只考慮自己的人就是沒有抉擇的人，因為有抉擇的人通常會有繼承人。



出處，一年多前的Q&A   https://www.youtube.com/watch?v=RXgvmFavG1M




無姨萬夜  有理解錯請糾正 剛入門 

O_O