关于墨茶,我只想说这么一次
这话题出来好多天了,反复有人在品葱提问 “如何看待XXX”,我一直忍住没掺和,现在实在是忍不住了。
毕竟品葱上有很多用户的岁数跟墨茶也差不多、甚至还不如墨茶。虽然一个个都只是十多、二十岁的小屁孩,但却总以为自己仿佛比长者的阅历还丰富,一张嘴就是各种充满自以为是的阴阳怪气。
怎么看,这都是一群潜在的 “卡尔马克思”——因为卡尔马克思生于 1818,而《共产党宣言》发表于 1848,说明卡尔马克思想出这套所谓的 “理论” 时,极限年龄充其量只有三十岁。可越是这样的,越他妈的喜欢 “指点江山”(虽然牛顿、爱因斯坦想出各自的招牌时,也都只有二十来岁,但这俩可都不是外行;而卡尔马克思这个傻缺,却是在根本不懂经济学的前提下,妄图去指导全人类)。
一部分人说墨茶是 “毛左”,一部分人又指出墨茶曾经喷过小粉红。
表面上貌似百家争鸣、百花齐放,而没像墙里边一样只有一种声音,但是所有人实际都是在奔着只有一种声音的方向去——因为多数人对自身观点往往充满傲慢,而对别人统统采取阴阳怪气的攻击态度。就像前两天我在回答 “袁腾飞” 的话题时,指出袁腾飞想要模仿罗永浩、郭德纲,并且给出了理由;而评论区直接来一小屁孩(此人 UID 也真是够吉利的:44444),开口就阴阳怪气 “笑死了,公孙永浩这种鳖犊子也好意思和袁腾飞作比较哈哈哈哈”,然后踩我一脚。这他妈不就一小孩么。因为罗永浩成名已经二十年了,远远早于袁腾飞,如果 UID 44444 是个成年人,最起码应该知道 “老罗语录”,而不是只知道 “公孙永浩”,更不可能做出袁腾飞更优秀的结论。
真是烦死这些小王八蛋了。
并且就这点尺度,你还没法封了它们。
如果我为此去投诉,掌握最高权力的一定会像往常一样和稀泥,甚至搞不好还会损我一句 “小心眼”、“玻璃心”。
那么你就只能放任这些小屁孩将来再以同样的口吻去恶心更多正常网民。
所以,我不知道就墨茶这点屁事,有什么可纠结的价值,为什么非得站队,为什么非得像当年的江西、湖南、湖北猴子建政后给人定成分那样,偏要给墨茶定一个属性不可,为什么品葱非得由得一群杀千刀的小王八蛋把整个平台给带得越来越低龄化。
我忽然理解了为什么站方不得不一刀切地对 “美国时政” 分区进行操作限制,防范持某种观点的人被瞬间踩爆。
墨茶,一个二十出头、生在穷山沟沟里、整天只知道打游戏的小屁孩,能知道个屁的 “左派”、“右派”。
这种人跟李文亮没什么区别,都是满脑子小农思维的岁月静好,根本不在乎地球到底是顺时针转动还是逆时针转动,只关心自己的一亩三分地——共产党喂得饱,那就吹两句、或至少也不会骂;小粉红敢惹到自己头上来,那就咬两口。这种人是没有原则的,你永远不要指望这样的人能成为坚定的挺共者或铁杆的 “反贼”。
讲得简单点:有奶就是娘。
就像甲被强拆、乙被强拆、丙被强拆,李文亮、墨茶之流都不会吭声。只有当它们自己的房子被强拆时,它们才会想到跟江西、湖南、湖北猴子建立的反人类政权拼命。可这时候,其它人同样也不会吭声。正是由于沐猴而冠的楚国猴子把所有地表生物统统都拉低到了 “汉族” 的水平,都他妈既自私自利又冷血,才导致了无论蒙古人、满洲人、日本人、还是更加反人类的原生态楚猴来了,都可以肆无忌惮为所欲为。在这片神奇的土地上,几乎不会有谁会想到既然政府今天能 “合法” 地拆掉别人的房子,将来也可能有一天会跑来拆我的房子,所以如果现在我不替别人呐喊,将来我倒霉时就不会有谁会替我呐喊。为什么是 “几乎” 呢?因为新疆人敢团结起来,后果就是被关集中营;香港人敢团结起来,后果就是被戴上 “暴徒” 的帽子。
当然,关键还是得改 “文化”。如果直接在现有文化环境奉行 “今天我帮你,明天你帮我” 的原则,那么吃亏的仍然还是老实人,而楚国猴子会趁机占便宜。比如今天你看到中共正在欺负一条江西人,你勇敢地站出来替它出头,那么它一定会顺势躲到你背后去,事情摆平后,它也不会谢谢你;而等到将来你倒霉时,作为一条江西人,它非但不会来帮你,反而还可能会害你。
如果实在改不了文化,那就各过各的,谁也不愿跟楚国猴子成为 “同胞”。它们喜欢互害,那就让它们自己憋在罪恶的楚地互害,别出来扰乱人类文明秩序。
在我看来,先前的李文亮、现在的墨茶,都是中国版本的 “弗洛伊德”。
共产党那边想要装瞎、反对派则想利用 “李文亮”、“墨茶” 的名义来攻击中共,唯一统一的就是谁也没真正在乎李文亮、墨茶的死活和尊严。
李文亮能成为 “烈士”,纯粹是国际压力,这跟那些成事不足败事有余、义和团红卫兵水平的、自称 “反贼” 的小王八蛋们没有半点关系。
所以现在到了墨茶的问题上,由于没了国际帮助,“墨茶之死” 就没法被用来恶心中共,甚至墨茶本人都没像李文亮一样被楚国猴子们拿来作秀。
看看:美国白左与黑命贵想要借弗洛伊德之死来搞美国右派,哪怕弗洛伊德明明是个惯犯,且出事原因就是它涉嫌拿假钞买东西、被识破后还拒绝归还商品,结果居然全美给这么个家伙下跪;而反对派们同样也很想利用墨茶之死来搞中共,中共既然故意传播、或者说是杜撰出了墨茶这小孩的黑历史,说明这就已经等于是把墨茶塑造成了与弗洛伊德一模一样的人,那为什么两者受到的待遇却完全相反呢?
(注:我不同意有些人说的 “墨茶之死打了习近平 ‘全面小康’ 的脸”。这个结论是把因果关系搞反的产物。中共是由江西、湖南、湖北猴子建立起来的,习近平本人更是祖籍江西,楚猴这种杂碎本来就没脸没皮,怎么可能会害怕被打脸?应该遭到种族屠杀、残杀、虐杀的楚国猴子如果真是 “要脸” 的生物,为什么不久前明明就有人已经直言 “中国有六亿人月收入不足一千”,它们还敢强行宣布全面脱贫?这像是 “要脸” 的行为么?所以,不是墨茶之死打了谁的脸,而是它们害怕有人拿墨茶做文章,因此才千方百计想要抹黑这小孩,试图堵了反共人士的嘴。但这却在客观上把 “墨茶之死” 与 “弗洛伊德之死” 变成了一样的逻辑——如果弗洛伊德该同情、该美国全体公务员给它下跪,那么全体中共也该给墨茶下跪;如果墨茶是一混蛋,那弗洛伊德也应该是一混蛋,中共就该为之前自己整天在新闻联播里把弗洛伊德描绘成 “种族歧视受害者” 的行为向全世界道歉。)
虽然美国白左并不是真正的 “左派”、更不是什么好人,而是一部分白人打着 “黑人” 的名义、逼着剩下的白人服从自己,但毕竟人家最后还是达到目的了。
那为什么 “反共阵营” 明明这么占理,却处处斗不过中共呢?
因为我们这边小屁孩太多。
而且更多时候你甚至根本无法区分这究竟真是小屁孩,还是中共特务故意装成小屁孩来搞破坏的。
我倒不是主张 “名门正派” 的五岳剑派为了对抗 “魔教”,就也得把自己给合并成一个派(即所有反共者不计立场、不计主张,只要肯 “反共” 就算自己人)。
否则新的世界第一大党将会产生,这个党的名字就叫 “反对共产党”。
并且这样的一个世界第一大党也不可能会是铁板一块,必定里面会冒出一大堆类似 “疯狂习近平” 那样的小人出来。虽然它们自己不见得能为阵营做什么贡献,但是却很能整天扛着 “政治正确” 的牌坊,动不动就批判其它葱油哪句话又地域歧视了、那句话又种族歧视了。
在不考虑是非对错的前提下,看看人家美国左派内部,会整天讨论 “如何评价弗洛伊德拥有多次犯罪前科,且临死钱还在使用假钞” 这类弱智问题么?
那我们凭什么就该容忍有人频繁在品葱发帖讨论墨茶到底是 “毛左” 还是 “反贼”、是否曾经真有多次前科,甚至还为此陷入观点对立的激烈争吵呢?
我怎么觉得美国左派看起来更像右派,而品葱常常连疑似五毛言论都能容忍反而更像是左派?
当大家真的认真去讨论墨茶到底是 “反贼” 还是 “粉红” 时,事实上就特么已经不知不觉被拆分成了至少两个对立阵营。
什么人特别喜欢在这种问题上故意做文章,故意给品葱秩序制造隐患?
看看有哪些家伙特别热衷于提这种问题,并且即便别人认认真真地答了,它作为题主却几乎从来不参与互动,你就明白了。
哎,本来是想谈墨茶的,说着说着又扯到站务了。
我对墨茶事件的态度很简单:我们都是局外人,无法详细了解墨茶的过往人生,所以无法判断这究竟是好人还是坏人、也没有这个必要去进行区分。而当有中共五毛带节奏、反贼阵营又有无数蒋干式的傻缺把事搞砸,使得 “墨茶” 事件已经无法再对中共构成致命打击,我们就该果断选择下一个目标,而不是继续在这小屁孩身上浪费时间精力。再说了,连刘晓波的死都没能对中共造成什么,何况这么一小屁孩。
至于站务问题,我的态度更简单:将来管理员们再看到那种特别喜欢提些奇奇怪怪的问题,而别人认真作答后它却不给反馈的,或许应该直接观察。因为这说明这种人或许根本就不关心问题的答案,而可能只是想用经过话术包装的问题,把别人给带进逻辑陷阱。
比如这样的:假设韩国瑜当时不承认选举结果,托人伪造作假视频,煽动韩粉冲击立法会,蔡英文会怎么做?
毕竟品葱上有很多用户的岁数跟墨茶也差不多、甚至还不如墨茶。虽然一个个都只是十多、二十岁的小屁孩,但却总以为自己仿佛比长者的阅历还丰富,一张嘴就是各种充满自以为是的阴阳怪气。
怎么看,这都是一群潜在的 “卡尔马克思”——因为卡尔马克思生于 1818,而《共产党宣言》发表于 1848,说明卡尔马克思想出这套所谓的 “理论” 时,极限年龄充其量只有三十岁。可越是这样的,越他妈的喜欢 “指点江山”(虽然牛顿、爱因斯坦想出各自的招牌时,也都只有二十来岁,但这俩可都不是外行;而卡尔马克思这个傻缺,却是在根本不懂经济学的前提下,妄图去指导全人类)。
一部分人说墨茶是 “毛左”,一部分人又指出墨茶曾经喷过小粉红。
表面上貌似百家争鸣、百花齐放,而没像墙里边一样只有一种声音,但是所有人实际都是在奔着只有一种声音的方向去——因为多数人对自身观点往往充满傲慢,而对别人统统采取阴阳怪气的攻击态度。就像前两天我在回答 “袁腾飞” 的话题时,指出袁腾飞想要模仿罗永浩、郭德纲,并且给出了理由;而评论区直接来一小屁孩(此人 UID 也真是够吉利的:44444),开口就阴阳怪气 “笑死了,公孙永浩这种鳖犊子也好意思和袁腾飞作比较哈哈哈哈”,然后踩我一脚。这他妈不就一小孩么。因为罗永浩成名已经二十年了,远远早于袁腾飞,如果 UID 44444 是个成年人,最起码应该知道 “老罗语录”,而不是只知道 “公孙永浩”,更不可能做出袁腾飞更优秀的结论。
真是烦死这些小王八蛋了。
并且就这点尺度,你还没法封了它们。
如果我为此去投诉,掌握最高权力的一定会像往常一样和稀泥,甚至搞不好还会损我一句 “小心眼”、“玻璃心”。
那么你就只能放任这些小屁孩将来再以同样的口吻去恶心更多正常网民。
所以,我不知道就墨茶这点屁事,有什么可纠结的价值,为什么非得站队,为什么非得像当年的江西、湖南、湖北猴子建政后给人定成分那样,偏要给墨茶定一个属性不可,为什么品葱非得由得一群杀千刀的小王八蛋把整个平台给带得越来越低龄化。
我忽然理解了为什么站方不得不一刀切地对 “美国时政” 分区进行操作限制,防范持某种观点的人被瞬间踩爆。
墨茶,一个二十出头、生在穷山沟沟里、整天只知道打游戏的小屁孩,能知道个屁的 “左派”、“右派”。
这种人跟李文亮没什么区别,都是满脑子小农思维的岁月静好,根本不在乎地球到底是顺时针转动还是逆时针转动,只关心自己的一亩三分地——共产党喂得饱,那就吹两句、或至少也不会骂;小粉红敢惹到自己头上来,那就咬两口。这种人是没有原则的,你永远不要指望这样的人能成为坚定的挺共者或铁杆的 “反贼”。
讲得简单点:有奶就是娘。
就像甲被强拆、乙被强拆、丙被强拆,李文亮、墨茶之流都不会吭声。只有当它们自己的房子被强拆时,它们才会想到跟江西、湖南、湖北猴子建立的反人类政权拼命。可这时候,其它人同样也不会吭声。正是由于沐猴而冠的楚国猴子把所有地表生物统统都拉低到了 “汉族” 的水平,都他妈既自私自利又冷血,才导致了无论蒙古人、满洲人、日本人、还是更加反人类的原生态楚猴来了,都可以肆无忌惮为所欲为。在这片神奇的土地上,几乎不会有谁会想到既然政府今天能 “合法” 地拆掉别人的房子,将来也可能有一天会跑来拆我的房子,所以如果现在我不替别人呐喊,将来我倒霉时就不会有谁会替我呐喊。为什么是 “几乎” 呢?因为新疆人敢团结起来,后果就是被关集中营;香港人敢团结起来,后果就是被戴上 “暴徒” 的帽子。
当然,关键还是得改 “文化”。如果直接在现有文化环境奉行 “今天我帮你,明天你帮我” 的原则,那么吃亏的仍然还是老实人,而楚国猴子会趁机占便宜。比如今天你看到中共正在欺负一条江西人,你勇敢地站出来替它出头,那么它一定会顺势躲到你背后去,事情摆平后,它也不会谢谢你;而等到将来你倒霉时,作为一条江西人,它非但不会来帮你,反而还可能会害你。
如果实在改不了文化,那就各过各的,谁也不愿跟楚国猴子成为 “同胞”。它们喜欢互害,那就让它们自己憋在罪恶的楚地互害,别出来扰乱人类文明秩序。
在我看来,先前的李文亮、现在的墨茶,都是中国版本的 “弗洛伊德”。
共产党那边想要装瞎、反对派则想利用 “李文亮”、“墨茶” 的名义来攻击中共,唯一统一的就是谁也没真正在乎李文亮、墨茶的死活和尊严。
李文亮能成为 “烈士”,纯粹是国际压力,这跟那些成事不足败事有余、义和团红卫兵水平的、自称 “反贼” 的小王八蛋们没有半点关系。
所以现在到了墨茶的问题上,由于没了国际帮助,“墨茶之死” 就没法被用来恶心中共,甚至墨茶本人都没像李文亮一样被楚国猴子们拿来作秀。
看看:美国白左与黑命贵想要借弗洛伊德之死来搞美国右派,哪怕弗洛伊德明明是个惯犯,且出事原因就是它涉嫌拿假钞买东西、被识破后还拒绝归还商品,结果居然全美给这么个家伙下跪;而反对派们同样也很想利用墨茶之死来搞中共,中共既然故意传播、或者说是杜撰出了墨茶这小孩的黑历史,说明这就已经等于是把墨茶塑造成了与弗洛伊德一模一样的人,那为什么两者受到的待遇却完全相反呢?
(注:我不同意有些人说的 “墨茶之死打了习近平 ‘全面小康’ 的脸”。这个结论是把因果关系搞反的产物。中共是由江西、湖南、湖北猴子建立起来的,习近平本人更是祖籍江西,楚猴这种杂碎本来就没脸没皮,怎么可能会害怕被打脸?应该遭到种族屠杀、残杀、虐杀的楚国猴子如果真是 “要脸” 的生物,为什么不久前明明就有人已经直言 “中国有六亿人月收入不足一千”,它们还敢强行宣布全面脱贫?这像是 “要脸” 的行为么?所以,不是墨茶之死打了谁的脸,而是它们害怕有人拿墨茶做文章,因此才千方百计想要抹黑这小孩,试图堵了反共人士的嘴。但这却在客观上把 “墨茶之死” 与 “弗洛伊德之死” 变成了一样的逻辑——如果弗洛伊德该同情、该美国全体公务员给它下跪,那么全体中共也该给墨茶下跪;如果墨茶是一混蛋,那弗洛伊德也应该是一混蛋,中共就该为之前自己整天在新闻联播里把弗洛伊德描绘成 “种族歧视受害者” 的行为向全世界道歉。)
虽然美国白左并不是真正的 “左派”、更不是什么好人,而是一部分白人打着 “黑人” 的名义、逼着剩下的白人服从自己,但毕竟人家最后还是达到目的了。
那为什么 “反共阵营” 明明这么占理,却处处斗不过中共呢?
因为我们这边小屁孩太多。
而且更多时候你甚至根本无法区分这究竟真是小屁孩,还是中共特务故意装成小屁孩来搞破坏的。
我倒不是主张 “名门正派” 的五岳剑派为了对抗 “魔教”,就也得把自己给合并成一个派(即所有反共者不计立场、不计主张,只要肯 “反共” 就算自己人)。
否则新的世界第一大党将会产生,这个党的名字就叫 “反对共产党”。
并且这样的一个世界第一大党也不可能会是铁板一块,必定里面会冒出一大堆类似 “疯狂习近平” 那样的小人出来。虽然它们自己不见得能为阵营做什么贡献,但是却很能整天扛着 “政治正确” 的牌坊,动不动就批判其它葱油哪句话又地域歧视了、那句话又种族歧视了。
在不考虑是非对错的前提下,看看人家美国左派内部,会整天讨论 “如何评价弗洛伊德拥有多次犯罪前科,且临死钱还在使用假钞” 这类弱智问题么?
那我们凭什么就该容忍有人频繁在品葱发帖讨论墨茶到底是 “毛左” 还是 “反贼”、是否曾经真有多次前科,甚至还为此陷入观点对立的激烈争吵呢?
我怎么觉得美国左派看起来更像右派,而品葱常常连疑似五毛言论都能容忍反而更像是左派?
当大家真的认真去讨论墨茶到底是 “反贼” 还是 “粉红” 时,事实上就特么已经不知不觉被拆分成了至少两个对立阵营。
什么人特别喜欢在这种问题上故意做文章,故意给品葱秩序制造隐患?
看看有哪些家伙特别热衷于提这种问题,并且即便别人认认真真地答了,它作为题主却几乎从来不参与互动,你就明白了。
哎,本来是想谈墨茶的,说着说着又扯到站务了。
我对墨茶事件的态度很简单:我们都是局外人,无法详细了解墨茶的过往人生,所以无法判断这究竟是好人还是坏人、也没有这个必要去进行区分。而当有中共五毛带节奏、反贼阵营又有无数蒋干式的傻缺把事搞砸,使得 “墨茶” 事件已经无法再对中共构成致命打击,我们就该果断选择下一个目标,而不是继续在这小屁孩身上浪费时间精力。再说了,连刘晓波的死都没能对中共造成什么,何况这么一小屁孩。
至于站务问题,我的态度更简单:将来管理员们再看到那种特别喜欢提些奇奇怪怪的问题,而别人认真作答后它却不给反馈的,或许应该直接观察。因为这说明这种人或许根本就不关心问题的答案,而可能只是想用经过话术包装的问题,把别人给带进逻辑陷阱。
比如这样的:假设韩国瑜当时不承认选举结果,托人伪造作假视频,煽动韩粉冲击立法会,蔡英文会怎么做?
58 个评论
>> 我可没说过地域歧视,我的用词是地域黑,事实上我也不认为这构成歧视,单就楼主的理论而言,其实我是...
是不是我每提一次楚猴,就必须在自己身上找出或者创造出一模一样的毛病、必须自黑一把、且还必须得让你看到我在自黑,才叫有反省?我自曝丑事的时候多了去了。
我举过一个例子:比如某双标小王八蛋湖南籍,明明他妈的从小到大没出过村,只见识过湖南本地的腐败官僚、地痞无赖、市井刁民,只受过这些人的欺负,却要把对这些人的仇恨,强行放大成对 “支” 的仇恨,然后还自以为自己很 “透彻”、很 “深刻”,跑到品葱来一口一个 “支” 的复读。它根本不知道在同样的情况下,上海人可能拉帮结派排挤自己、江西湖北人可能会用阴谋诡计算计自己、东北广西人可能会直接打趴自己。它只见过湖南人的手段,它就以为所有人都该跟湖南人是一样的。就老笑话里提到的财主的儿子学写字,一就是一,二就是二,三就是三,然后就自以为自己已经 “识字” 了,结果某天自己需要给一位姓 “万” 的客人写请帖时,当场就得崩溃。
这种人虽然一口一个 “支”,并不是它们对 “支性” 的理解有多深刻,而是想要吼给旁边人听、以显得自己貌似 “深刻” 而已。归根结底,这种人不是来讨论事情的,而是来找寻虚荣和慰藉的。
所以,当这种人听到我嘴里貌似在歧视 “湖南” 时,最受不了,瞬间就会人格分裂地化身为湖南的维护者。仿佛有 “支性” 的全是别人,而湖南人个个都是高尚的圣人。它只许自己把仇恨范围从 “湖南的某个村” 扩大成整个 “支”,却不许别人把整体的 “支” 给缩小成局部。
这不就是那个 “我的母校只许我自己骂” 的混帐逻辑么?
我还用不着别人来教我怎么做事。
我也没这个义务每一次都去强调什么。
我经常当着我自己湖南湖北朋友、甚至自己小舅子扯这个,从来没人对号入座——废话,这帮家伙要是真那么喜欢湖南湖北,那就不会从那儿跑出来了。而网上如果有谁偏要神经过敏地犯贱去主动对号入座,偏要主动把自己脸送到我掌上、然后再反过来指责我抽到了它耳光,那我也没办法。
而且实话告诉你,我就是故意要用这种写作方式。毕竟这世道心理变态很多,无论你写出多完美的帖子,作为中国人民,它们也总能挑得出你的毛病来。那么与其让它们挑出毛病后来恶心你,不如你自己主动留点什么在明处给它们。
连孔老二这宋国猴子都知道:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨——意思是,这种小人,你离它近了,它当面恶心你;你离它远远的,它照样会在背后黑你。作为中国人民,天生心理不正常,它们看你不顺眼,怎么都能找得出攻击你的理由来。
你看看很多人看完我帖子的心得是什么?
总体 / 大体上 / 大部分都认同,但地图炮 / 地域黑 / 地域歧视不大好。
而如果我真的去掉了你以为的 “地域黑” 内容,那么我收到的评价就绝不会是这个。
比如随便来一个 “天下无贼” 那样的杠精,直接就能把你整个楼的节奏给带歪。
这叫心理学。
毕竟 “汉民族(楚国猴子)” 这种罪恶的东西,既蠢又坏,生性变态,看到什么都想要攻击一把,同时又世世代代都活在反智的共产主义状态、拒绝思考。那么与其让它们自己去找寻理由,不如你自己主动在自己身上画个靶子,然后告诉它们:来,孙子们,看准了,往这儿打。
你要是让它们自己想出理由来,那它们就会充满成就感,且即便它们的理由再是站不住脚,它们也会死咬着这个不撒嘴,你会被烦死。那你何不使用某些方法,牵着这些自以为聪明的傻子之思维走、给它们画地为牢呢?它们喜欢忽略全文、而偏要单把焦点集中在所谓的 “地狱黑” 这种屁事上,你管它们干嘛?
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补充:我只是看你态度这么礼貌,才耐着性子给你解释而已。但不推荐你听懂这个以后也去滥用。
这玩意,只在好人这里才会是上对下的耍猴,而在混蛋手里则可能变成下对上的升迁捷径——
比如《西游记》里 “大慈大悲、救苦救难” 的观世音菩萨,做 “九九八十一难” 的统计时,只统计出了 “八十难”,然后故意让自己的领导、如来指出 “还少一难” 的问题来,自己再当着领导的面马上把最后一难给补上。
仔细看看吴承恩是怎么描述所谓 “八十一难” 的,有的是把一个拆成了数个、有的又是把数个给合并成了一个。按照这样的统计方法,观音完全有能力弄出 “八百一十难” 来。但是人家不偏不倚、刚好精准地卡在了 “八十” 这个数值上,把面子留给领导。这样的人,不简单。