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要不要參考臺灣獨立運動?
滿州和臺灣的歷史有高度相似性,先是受中華帝國的支配(清帝國),然後是日本殖民,再來又是中華帝國(中華人民共和國,中華民國);
差別在於臺灣趁第三波民主化浪潮,裡應外合成功取得政權,建立民主化的本土政治力量,而滿州則還處在被中華帝國奴役的階段。
可借鑒參考的地方很多,諸如:
復興本土語言(例:台語、客家話、原住民語)來打破中華帝國的文化侵略;
民族和解(例:鼓勵各民族之間的文化交流)以破壞中華帝國的異文化壁壘;
深化民主(例:強化公民教育以培養「公民」)摧毀中華帝國的低效官僚。
你可能很難想像,1989年那時候,臺灣人還會以中國人自居,為六四哀傷;
現在只會出於人道關懷表示憤慨而已,中華帝國的洗腦術不敵民主和真正的歷史,有一到兩代人的時間,就不攻自破。
PS:說起異文化壁壘,可能有人搞不清楚這是什麼玩意。
簡單說就是利用不同民族間的文化,人為的製造難以互相交流的壁壘,讓民族之間陌生乃至於仇恨,以達到分化控制的目的,因為這樣人們就不能團結對抗權威,只能依靠政府。
這套國民黨在臺灣玩過,中國人應該也很熟悉了,畢竟中國現在也還在做。
滿州和臺灣的歷史有高度相似性,先是受中華帝國的支配(清帝國),然後是日本殖民,再來又是中華帝國(中華人民共和國,中華民國);
差別在於臺灣趁第三波民主化浪潮,裡應外合成功取得政權,建立民主化的本土政治力量,而滿州則還處在被中華帝國奴役的階段。
可借鑒參考的地方很多,諸如:
復興本土語言(例:台語、客家話、原住民語)來打破中華帝國的文化侵略;
民族和解(例:鼓勵各民族之間的文化交流)以破壞中華帝國的異文化壁壘;
深化民主(例:強化公民教育以培養「公民」)摧毀中華帝國的低效官僚。
你可能很難想像,1989年那時候,臺灣人還會以中國人自居,為六四哀傷;
現在只會出於人道關懷表示憤慨而已,中華帝國的洗腦術不敵民主和真正的歷史,有一到兩代人的時間,就不攻自破。
PS:說起異文化壁壘,可能有人搞不清楚這是什麼玩意。
簡單說就是利用不同民族間的文化,人為的製造難以互相交流的壁壘,讓民族之間陌生乃至於仇恨,以達到分化控制的目的,因為這樣人們就不能團結對抗權威,只能依靠政府。
這套國民黨在臺灣玩過,中國人應該也很熟悉了,畢竟中國現在也還在做。