法轮功有没有可能在李洪志死后被改造成一个彻底去宗教化的政治组织？
我实在无法想像向江峰、文昭、章天亮、大宇这样的聪明人会真信这个玩意儿每天耍套太极拳然后向湿父请安？你们可以把李洪志理解成法论功里的毛泽东，江峰文昭这些人大概就相当于法轮功里的走资派，即便他们最初加入法轮功的目的只是为了混口饭吃等他们有了一定的内部影响力和外部影响力以后难道不会有更大的野心想要等机会接手和改造这个组织让它更能走得上台面发展得规模更大赚更多钱？
我个人见过李洪志，年轻的时候我因为外伤眼睛有点问题，又不太想接受有创手术，那时候也只有北京能做类似手术，非常贵。后来经朋友介绍，在一个饭局见到了李洪志，当场表示愿意发功给我治眼睛，酒桌上就让我闭眼睛给我发了20分钟“功”，然后问我是不是看东西清楚了一些，当时真的觉得清楚了，问题在于我事后琢磨，谁闭眼睛20分钟再睁开都有可能清楚一点。 之后断断续续的接受发功多次，因毫无疗效放弃。
当时中国政府对法轮还是一种半支持状态，地方上甚至有官方人员和渠道宣传气功，那时候因为认识李洪志，接触了一些组织者和习练者，感觉法轮内部乱的很，很多人自称自封这个祖、那个宗，当中宣扬自己在法轮内部地位高于李洪志的也有，甚至有人说自己比李洪志更早创立了法轮。
李洪志在工人文化宫那个“我的头能飞”讲座，我亲眼看过，说实话，很尴尬，当场有人要求他表演飞头，李洪志自己也很尴尬的笑了笑，但是说实话，这个人不坏，也不神经质，他不是那种骗人把自己都骗晕了的江湖术士，他很清楚自己在干什么，也很清楚气功+佛道儒大杂烩+城乡农村人口三者碰撞可能产生的能动性。
法轮功在大陆被宣布违法后，发生了一次电视机事件，岁数稍微大点的都有印象，就是吉林省为主的全国多个地方，法轮功学员统一行动，偷偷剪断截搭电视讯号和传输线，把晚上新闻联播变成了法轮联播，很多家庭看新闻联播看一半，忽然变成了法轮大法好，很有喜感。这件事情导致大陆开始全方位无死角深度挖掘抓捕习练者及其家属，那时候红头文件死命令，公安局抓法轮，发改委抓法轮，卫生局抓法轮，教育局抓法轮，人事局抓法轮，无论你是书记还是局长，轮流值班电线杆或者路边挖的深坑里半夜蹲着去，看到贴传单的就抓起来，抓起开就送指定集中地点去，冬天，不给吃喝不给暖气，所有人圈一起然后鼓动他们互相打架，管理者是从岗位调来的派出所、狱警什么的，他们也动手打，打累了就教唆习练者互相打，谁不打就揍谁。
全民抓法轮之后的大概半年，事情性质开始转变，整个情况也开始失控，黑吉辽都发生了成年习练者被抓，幼子在家饿死，或残老无人照顾的事件。而看管者因为人手不够，从城乡结合部召开很多无业社会游民，这些人下手不知轻重，也没任何人权意识，打死打残不在少数。
大纪元等媒体的兴起其实是在这个时候，它的起始建立资金是美澳加等国出的，是先给到“联合国儿童基金会” 再转给海外法轮组织，这也成为了当时一个诟病。 但中期开始，大批流亡海外的法轮功习练者也开始募捐、筹款、风投设立信托和基金，并不是中共宣扬的帝国主义亡我之心不死。
从这个节点开始，李洪志开始淡出法轮功的具体运作，他很聪明，他知道事情到了这个阶段，无论是能力还是见识，都超出了他可以驾驭的范畴，既然这样，在充当实际首脑，对他个人而言是风险而不是收益。
之后的法轮功组织其实和前期的法轮功组织基本属于完全俩个东西，他有自己的纲领、目的、信条、组织架构、媒体、资金渠道、社会能动性，这些都不是一个长春小职工能够建立并给予的。
而且法轮功，无论你对他的信仰和宗教观念如何评价，这并不能改变他在国际舞台上以宗教迫害的受害一方出现这个既成事实。
另外最关键的是，虽然法轮功媒体很多捕风捉影的东西让他信誉和传统新闻媒体及资讯社差很多，但是他的的确确通过各种渠道拿并公布了一些实锤，尤其包括北京迫害习练者的铁证。
说法轮功能治病，这个我是不信的；说他信奉着全是真善忍，那也不可能；你说他反共第一团体？但是他没有世俗权力纲领，也没有现代意义政党组织架构，更没有08宪章那种宪政阶级代表性；你说他是新兴宗教？他又没有崇拜体系和系统信仰价值。
我总觉得有李洪志的法轮功，就是个敛财伪宗教；后期没李洪志的法轮功，并不是一个想取而代之的反共组织，仅仅是一个申诉被迫害的团体。
所以我不太明白，向往自由的人为啥要看不起，甚至割席法轮功，他们跟我们一样，有自己的信念，受到了非人的虐待，人家也的确没有世俗政治野心，要是有一天变天了，人家也没说要搞个政教合一法轮大国，难道你可以信民主自由、三权分立，契约社会，人家就不能喊一喊真善忍了？
8964，为啥那么惨，很大一部分因素就是文人相轻和自大幼稚，革命尚未成功就你看不上我，我弄死你的，我觉得海外民运，应该以此为戒。
当时中国政府对法轮还是一种半支持状态，地方上甚至有官方人员和渠道宣传气功，那时候因为认识李洪志，接触了一些组织者和习练者，感觉法轮内部乱的很，很多人自称自封这个祖、那个宗，当中宣扬自己在法轮内部地位高于李洪志的也有，甚至有人说自己比李洪志更早创立了法轮。
李洪志在工人文化宫那个“我的头能飞”讲座，我亲眼看过，说实话，很尴尬，当场有人要求他表演飞头，李洪志自己也很尴尬的笑了笑，但是说实话，这个人不坏，也不神经质，他不是那种骗人把自己都骗晕了的江湖术士，他很清楚自己在干什么，也很清楚气功+佛道儒大杂烩+城乡农村人口三者碰撞可能产生的能动性。
法轮功在大陆被宣布违法后，发生了一次电视机事件，岁数稍微大点的都有印象，就是吉林省为主的全国多个地方，法轮功学员统一行动，偷偷剪断截搭电视讯号和传输线，把晚上新闻联播变成了法轮联播，很多家庭看新闻联播看一半，忽然变成了法轮大法好，很有喜感。这件事情导致大陆开始全方位无死角深度挖掘抓捕习练者及其家属，那时候红头文件死命令，公安局抓法轮，发改委抓法轮，卫生局抓法轮，教育局抓法轮，人事局抓法轮，无论你是书记还是局长，轮流值班电线杆或者路边挖的深坑里半夜蹲着去，看到贴传单的就抓起来，抓起开就送指定集中地点去，冬天，不给吃喝不给暖气，所有人圈一起然后鼓动他们互相打架，管理者是从岗位调来的派出所、狱警什么的，他们也动手打，打累了就教唆习练者互相打，谁不打就揍谁。
全民抓法轮之后的大概半年，事情性质开始转变，整个情况也开始失控，黑吉辽都发生了成年习练者被抓，幼子在家饿死，或残老无人照顾的事件。而看管者因为人手不够，从城乡结合部召开很多无业社会游民，这些人下手不知轻重，也没任何人权意识，打死打残不在少数。
大纪元等媒体的兴起其实是在这个时候，它的起始建立资金是美澳加等国出的，是先给到“联合国儿童基金会” 再转给海外法轮组织，这也成为了当时一个诟病。 但中期开始，大批流亡海外的法轮功习练者也开始募捐、筹款、风投设立信托和基金，并不是中共宣扬的帝国主义亡我之心不死。
从这个节点开始，李洪志开始淡出法轮功的具体运作，他很聪明，他知道事情到了这个阶段，无论是能力还是见识，都超出了他可以驾驭的范畴，既然这样，在充当实际首脑，对他个人而言是风险而不是收益。
之后的法轮功组织其实和前期的法轮功组织基本属于完全俩个东西，他有自己的纲领、目的、信条、组织架构、媒体、资金渠道、社会能动性，这些都不是一个长春小职工能够建立并给予的。
而且法轮功，无论你对他的信仰和宗教观念如何评价，这并不能改变他在国际舞台上以宗教迫害的受害一方出现这个既成事实。
另外最关键的是，虽然法轮功媒体很多捕风捉影的东西让他信誉和传统新闻媒体及资讯社差很多，但是他的的确确通过各种渠道拿并公布了一些实锤，尤其包括北京迫害习练者的铁证。
说法轮功能治病，这个我是不信的；说他信奉着全是真善忍，那也不可能；你说他反共第一团体？但是他没有世俗权力纲领，也没有现代意义政党组织架构，更没有08宪章那种宪政阶级代表性；你说他是新兴宗教？他又没有崇拜体系和系统信仰价值。
我总觉得有李洪志的法轮功，就是个敛财伪宗教；后期没李洪志的法轮功，并不是一个想取而代之的反共组织，仅仅是一个申诉被迫害的团体。
所以我不太明白，向往自由的人为啥要看不起，甚至割席法轮功，他们跟我们一样，有自己的信念，受到了非人的虐待，人家也的确没有世俗政治野心，要是有一天变天了，人家也没说要搞个政教合一法轮大国，难道你可以信民主自由、三权分立，契约社会，人家就不能喊一喊真善忍了？
8964，为啥那么惨，很大一部分因素就是文人相轻和自大幼稚，革命尚未成功就你看不上我，我弄死你的，我觉得海外民运，应该以此为戒。
法轮功诞生于1992，被打压是1999。
被打压前是国内第一大气功，第二大宗教。
气功排除掉特异功能的谎言，本身是传统医学、传统文化的一部分。
的确是崇拜李洪志，但李洪志2000年后基本没再公开露面传教，即便去世也会象征化的，类似耶稣（可能不恰当）。
但法轮功不是个人崇拜、不是独裁制！我不要求各位看李洪志每年的讲法发言，但我可以认真地说，李洪志至少这几年来，年年都要说，各地分会要自主理解法、理解真善忍，理解出来的就是好的。负责人不必来找他询问“做什么、怎么做”的问题。法轮功里，“法”比李洪志要高，法不单指《转法轮》，还有其他一些李洪志写和说的经文。虽然都是李洪志说的和写的，但落实成文后，它们就比李洪志本人要高（补充：但是李洪志还活着，所以他解释自己的经文还是有权威性的。但他只在必要的时候才会解释）。可以说，立“法”是李洪志，行政是各地分会遵照“法”自行定夺。这不是独裁！总有人觉得法轮功会变成下一个中共，不是的。
要概括法轮功，不是“李洪志”这个词，而是法轮功学员经常用于传教的那句话“法轮大法好 真善忍好”。这句话其实是有含义的、不是纯粹的复读。这句话也是法轮功的内涵。
我不是传教，重申，不是传教，但还是希望大家能破除对法轮功的很多成见。
如果李洪志去世了，或者中共倒了，法轮功依然会传下去。李洪志留下的“法”是准绳，而不是李洪志这个人。他去世了，法轮功对于法可能出现不一样的解释，那么就会分裂。
法轮功的政治性完全来源于中共的打压，中共灭亡了，法轮功应该是不会成立政党的。法轮功反共产主义，是把共产党当邪教组织来反，而不是当政党来反。法轮功反的是共产“邪教”，天灭中共也是天灭中国共产邪教组织。其实法轮功并没有政治性，只是反共。
被打压前是国内第一大气功，第二大宗教。
气功排除掉特异功能的谎言，本身是传统医学、传统文化的一部分。
的确是崇拜李洪志，但李洪志2000年后基本没再公开露面传教，即便去世也会象征化的，类似耶稣（可能不恰当）。
但法轮功不是个人崇拜、不是独裁制！我不要求各位看李洪志每年的讲法发言，但我可以认真地说，李洪志至少这几年来，年年都要说，各地分会要自主理解法、理解真善忍，理解出来的就是好的。负责人不必来找他询问“做什么、怎么做”的问题。法轮功里，“法”比李洪志要高，法不单指《转法轮》，还有其他一些李洪志写和说的经文。虽然都是李洪志说的和写的，但落实成文后，它们就比李洪志本人要高（补充：但是李洪志还活着，所以他解释自己的经文还是有权威性的。但他只在必要的时候才会解释）。可以说，立“法”是李洪志，行政是各地分会遵照“法”自行定夺。这不是独裁！总有人觉得法轮功会变成下一个中共，不是的。
要概括法轮功，不是“李洪志”这个词，而是法轮功学员经常用于传教的那句话“法轮大法好 真善忍好”。这句话其实是有含义的、不是纯粹的复读。这句话也是法轮功的内涵。
我不是传教，重申，不是传教，但还是希望大家能破除对法轮功的很多成见。
如果李洪志去世了，或者中共倒了，法轮功依然会传下去。李洪志留下的“法”是准绳，而不是李洪志这个人。他去世了，法轮功对于法可能出现不一样的解释，那么就会分裂。
法轮功的政治性完全来源于中共的打压，中共灭亡了，法轮功应该是不会成立政党的。法轮功反共产主义，是把共产党当邪教组织来反，而不是当政党来反。法轮功反的是共产“邪教”，天灭中共也是天灭中国共产邪教组织。其实法轮功并没有政治性，只是反共。
我对法轮功现在唯一不那么反感了的原因就是因为它反共
但是每次当法轮功资助的youtube频道开始宣传法轮功可以治病（癌症等疑难杂症），我就想关视频。
搞个人崇拜（师傅）、抨击堆法轮功不利的新闻和力量，我实在是搞不懂真善忍体现在哪。
另外我也搞不懂吉林粮油公司出身的李洪志哪来的这么大的能量
但是每次当法轮功资助的youtube频道开始宣传法轮功可以治病（癌症等疑难杂症），我就想关视频。
搞个人崇拜（师傅）、抨击堆法轮功不利的新闻和力量，我实在是搞不懂真善忍体现在哪。
另外我也搞不懂吉林粮油公司出身的李洪志哪来的这么大的能量
依我看不是去宗教化而是精英化。
未来的发展方向可能是包含宗教、思想、文化、艺术的具有强烈传统中国文化特征的综合性组织。能够在各领域登堂入室的人越来越多。
许多宗教都有从一个粗糙的野路子逐渐发展成更加完整的世界观、思想性的过程。法轮功也不外乎如此。
某种意义上说是中共的压迫反而成就了法轮功向着更高层次的迈进，因为其反共的立场可以团结更多流亡知识分子，这些人的平均素质显然高于国内韭菜。
未来的发展方向可能是包含宗教、思想、文化、艺术的具有强烈传统中国文化特征的综合性组织。能够在各领域登堂入室的人越来越多。
许多宗教都有从一个粗糙的野路子逐渐发展成更加完整的世界观、思想性的过程。法轮功也不外乎如此。
某种意义上说是中共的压迫反而成就了法轮功向着更高层次的迈进，因为其反共的立场可以团结更多流亡知识分子，这些人的平均素质显然高于国内韭菜。
有人追随上帝以获得爱的能力，有人追随上帝以获得心灵的平静，有人追随上帝以渴望救赎，有人追随上帝以避隐世事，有人追随上帝以获取繁华。
有人用来追求真善美，有人用来渴望平安健康，有人用来垂涎富贵，有人用来贪恋权势。
不在于信仰本身，在于追随信仰者的心。
手中的刀是用来切菜，还是杀生，看你。
有人用来追求真善美，有人用来渴望平安健康，有人用来垂涎富贵，有人用来贪恋权势。
不在于信仰本身，在于追随信仰者的心。
手中的刀是用来切菜，还是杀生，看你。
它原本能召来这么多信徒，也就是在大陆的环境啊。第一无主流信仰，第二民众受教育程度极低。
在其他现代社会里不存在新宗教的空间，有也只能是小众
在其他现代社会里不存在新宗教的空间，有也只能是小众
法轮功哪是什么宗教组织，顶多算个气功派别，不要以为神神叨叨的都是宗教人士
人造神的都是骗子，与共匪一丘之貉，匪有毛，又来习。
虽然练功蛮怪的，但是真善忍是真的好，李师父走了以后，大概会上座部佛教化巴
共产党有没有可能在习包子死后被改造成一个彻底去独裁化的民主政权？
不可能。“宗教”是一把很好的保护伞，没有自废武功的道理。
去宗教化是不可能的，但是政治化是正在发生的事情。
最早李洪志在中国大陆传出法轮功时，法轮功是一个没有政治野心的新兴宗教团体（气功+附佛外道）。中共打压法轮功并不是因为法轮功反共，而是因为李洪志不愿意让法轮功受中共的控制，具体见下面维基百科的资料：
1995年中国政府开始寻求强化法轮功的组织构架及与政府的关系。[sup][56][/sup]中国政府的国家体委、公共健康部和气功科研会，访问李洪志，要求联合成立法轮功协会，但李洪志表示拒绝。同年，气功科研会通过一项新规定，命令所有气功分会必须建立中国共产党党支部，但李洪志再次表示拒绝。[sup][31][/sup]
李洪志与中国气功科研会的关系在1996年持续恶化。[sup][53][/sup]1996年3月，法轮功因拒不接受中国气功协会新负责人在“气功团体内部收取会员费创收”和“成立中国共产党党支部组织”的要求，主动申请退出中国气功协会和中国气功科研会，以独立非政府形式运作。自此，李洪志及其法轮功脱离了中国气功协会中的人脉和利益交换，同时失去了功派在中国政府体制系统的保护[sup][31][/sup][sup][57][/sup]。
法轮功遭到中共镇压以后，一开始通过组织信徒上访的形式希望中共当局平反，却招致中共更严厉的镇压。后来法轮功转变策略，开始办媒体反江，之后又进一步发展为办媒体反共，但是李洪志对信徒一直是说他们不是在参与政治，只是在反迫害、救人（法轮功教义认为加入中共及附随组织就会被打上兽迹，不会被神佛所接受）。
虽说如此，但近些年法轮功媒体越发向西方民主国家的保守右翼靠拢，在大纪元《共产主义的终极目的》和《魔鬼在统治着我们的世界》两篇文集中更是将西方世界的中左翼（社民、绿党、自由左）都看作是共产主义魔鬼的衍生势力，再加上江峰、文昭、章天亮、萧茗这些人涉足政论界，法轮功群体越来越向着类似基督教民主主义的路线转变，在中国民主化后有望成为类似美国福音派基督徒那样的右派铁票仓。
按照李洪志本人的意思，法轮功不直接组党参政，但是要影响政治（在选举中支持右派）。至于他死后法轮功会不会像日本创价协会那样组建一个类似公明党的组织？现在很难预测。
最早李洪志在中国大陆传出法轮功时，法轮功是一个没有政治野心的新兴宗教团体（气功+附佛外道）。中共打压法轮功并不是因为法轮功反共，而是因为李洪志不愿意让法轮功受中共的控制，具体见下面维基百科的资料：
1995年中国政府开始寻求强化法轮功的组织构架及与政府的关系。[sup][56][/sup]中国政府的国家体委、公共健康部和气功科研会，访问李洪志，要求联合成立法轮功协会，但李洪志表示拒绝。同年，气功科研会通过一项新规定，命令所有气功分会必须建立中国共产党党支部，但李洪志再次表示拒绝。[sup][31][/sup]
李洪志与中国气功科研会的关系在1996年持续恶化。[sup][53][/sup]1996年3月，法轮功因拒不接受中国气功协会新负责人在“气功团体内部收取会员费创收”和“成立中国共产党党支部组织”的要求，主动申请退出中国气功协会和中国气功科研会，以独立非政府形式运作。自此，李洪志及其法轮功脱离了中国气功协会中的人脉和利益交换，同时失去了功派在中国政府体制系统的保护[sup][31][/sup][sup][57][/sup]。
法轮功遭到中共镇压以后，一开始通过组织信徒上访的形式希望中共当局平反，却招致中共更严厉的镇压。后来法轮功转变策略，开始办媒体反江，之后又进一步发展为办媒体反共，但是李洪志对信徒一直是说他们不是在参与政治，只是在反迫害、救人（法轮功教义认为加入中共及附随组织就会被打上兽迹，不会被神佛所接受）。
虽说如此，但近些年法轮功媒体越发向西方民主国家的保守右翼靠拢，在大纪元《共产主义的终极目的》和《魔鬼在统治着我们的世界》两篇文集中更是将西方世界的中左翼（社民、绿党、自由左）都看作是共产主义魔鬼的衍生势力，再加上江峰、文昭、章天亮、萧茗这些人涉足政论界，法轮功群体越来越向着类似基督教民主主义的路线转变，在中国民主化后有望成为类似美国福音派基督徒那样的右派铁票仓。
按照李洪志本人的意思，法轮功不直接组党参政，但是要影响政治（在选举中支持右派）。至于他死后法轮功会不会像日本创价协会那样组建一个类似公明党的组织？现在很难预测。
按照新兴宗教的一贯发展路径，估计会分裂成不同的分支，其中至少会有一批激进派会疯狂报复迫害他们的人。
我还比较支持法轮功的反共立场，但是练功这一方面，等转型了再说吧。现在感觉法轮功就是跟安利一样的性质
毛泽东死后共产党不是也没变成一个去共产主义的政党吗？邓小平本人是真心相信共产主义的，当时老百姓也相信：邓小平说香港可以五十年内实行资本主义制度，五十年后，大陆经济比他们领先一大截，香港自然巴不得也实行社会主义制度；8964的学生也没有要求共产党下台，可见当时上至领导下至百姓都相信共产主义。共产主义也就仅仅是这二三十年才被中国老百姓抛弃的，就连现在的小粉红也不相信共产主义。即便如此，共产党名义上还是共产主义政党，所以到时候轮肯定名义上还是一个宗教团体
請認清現實
法輪功是一個政治化的宗教，不是宗教化的政黨，本質是宗教，政治是次要的
要不是中共迫害，法輪功甚至可能根本不會政治化
所以就算去政治化，也不會去宗教化。去宗教化的宗教組織等於解散
再説，有哪個宗教會因爲教祖死了就去宗教化的？
基督教不就撐了2000多年，也沒去宗教化
教祖死了，換一個崇拜對象、崇拜已故的教祖……都可以啊
法輪功是一個政治化的宗教，不是宗教化的政黨，本質是宗教，政治是次要的
要不是中共迫害，法輪功甚至可能根本不會政治化
所以就算去政治化，也不會去宗教化。去宗教化的宗教組織等於解散
再説，有哪個宗教會因爲教祖死了就去宗教化的？
基督教不就撐了2000多年，也沒去宗教化
教祖死了，換一個崇拜對象、崇拜已故的教祖……都可以啊
不论政治，文化上他还挺会搞的，歌舞剧“神韵”(Shenyun)在国外还挺热的。
话说我第一次听说的时候居然还感到骄傲，以为是来自天朝的歌舞团呢😂
话说我第一次听说的时候居然还感到骄傲，以为是来自天朝的歌舞团呢😂
有可能 不过被党国统一战线完全收编的可能性也不小
江峰只是基督徒吧，对法轮功有正面态度。除了天亮和韩国那个文睿以外大部分也只是帮法轮功帮腔而已。应该是有别的宗教信仰的。
會分裂成好幾個派系比較有可能
二十 二十 二十
二十 二十 二十
他们的宗教性很强，很强，尽管大家不承认。但这是事实。
他们的政治性都是被打压出来的自然应激反应。
我不认为在他们的「天灭中共」目的达成之后会转变为纯政治组织。而是会在保留宗教组织的同时，发展自己的政治分支，如同他们的新兴宗教同道－－创价学会、悟觉妙天、奥姆真理教那样。
他们的政治性都是被打压出来的自然应激反应。
我不认为在他们的「天灭中共」目的达成之后会转变为纯政治组织。而是会在保留宗教组织的同时，发展自己的政治分支，如同他们的新兴宗教同道－－创价学会、悟觉妙天
能不能少讨论点关于这个邪教组织的话题？08年我亲眼见到，亲身经历，我们这边的一个女信徒，当初就是传教法轮功被判刑关了几年，在监狱里一直执着法轮功好，不认错，没减刑，在里面吃了不少苦，说里面的人打他，叫他认错之类的，他咬死不说，后来出狱了，没多久检查出癌症，可是他说什么也不医治，法轮功传输的所谓的强身健体，信徒不吃药，默念法轮大法好，真善忍，就能保平安健康。他的意志力也确实好，脱了差不多两年才走的，这两年从没有吃过药。。。更别说去医院了，全靠他的意念在活。法轮功这点就是最害人的。