有人follow推特上的Andrew Li吗？

我也不想用平价体。
我就是这几天发现的，似乎很有那种国师的感觉，感觉看很多问题有很深的姿势水平。
有没有人长期关注，或者交过手的？
比如说这一篇，我觉得非常有见解：
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任志强被查的新闻侧面证实了此前一篇"讨习檄文"真实性，这多少让人感到意外，温和中国人在武汉肺炎事件中自我极化的程度如此之深，以至于其中的最佼佼者也产生了致命的幻觉和误判，如果说89年5月向邓摊牌的五一七宣言尚且有一些对基层形势和高层意图的把握，任的出头则已然沦为一场自娱自乐的小众话剧

89年5月戒严令前后向邓摊牌之所以能构成对组织而言较严肃的挑战，源于赵团队-知识精英-广场大众的彼此强化，比较这场肺炎，简中读书人鼓动形势不可谓不尽心竭力，乃至出现胡舒立与中学生郭X贵俨然同壕战友的胜景，但缺少了组织决策圈分裂和大众情绪动员这两大要素，使预期自我实现变成了读书人自投罗网

简中读书人的过度反应很大程度上源于其独特的神授天命观念，以外部环境代替内部态势作为行动依据，"王师一较真，组织必将左支右绌土崩瓦解，向读书人应许之新中国已在倒数"，李昌女婿、流亡法国的万润南在去年一次采访中就清楚表达了对这一"天启"的感知，读书人"振臂一呼"的冲动也故而不难理解

作为简中读书人最重要的庇主之一，顶级红色传人陈元对这一再激进化及其外部根源亦有观察，并在武汉肺炎事件中相当程度上得到了印证，任志强事件也标志着读书人的盲动正开始显露其结果，其振臂一呼再呼在公众强烈的亲组织情绪中空前孤立，组织对"超级名人"的公开处理也显露出六四事件以来所未有的自信

武汉肺炎事件中简中读书人的动员程度颇可类比于六四事件，以至老练如Richard Haass在二月份也认为这是"the biggest challenge to the Communist Party since the Tiananmen Square protests of 1989"，读书人的亢奋基于其神授天命的固有观念，而此一观念的形成也与三十年前的六四事件颇具关联

在国家机器休克后重启的半失能背景下，组织对六四事件的后续处理事实上相当柔和，对八十年代知识精英扎堆的"思想界、学术界、经济界"大体以怀柔笼络为主，典型案例如陈元/王岐山等红色传人对三所一会财经智库圈的恩庇，使简中读书人信息分发等级中最上层的那一部分，即京城知识界共同体大体得到延续

以相关领域资源让渡换取读书人的合作，一大效果是强化了共同体面对组织的心理优势，在简中读书人认知中，组织"愚昧匪帮"的刻板印象根深蒂固，其霸占读书人1989年即应兑现的丝绒革命成果，非法性犹如走钢丝，仅仅靠各种偶然因素才苟活至今，只要踏空两步就将万劫不复，这样的幻觉造就了读书人的致命自负

读书人"进可振臂一呼，退可良性互动"的必胜幻觉下，海量输出"组织犯蠢/王师发力—关键时刻—组织崩溃"的"三步倒"大棋局叙事，在持续快感中，文人游士的实际政治能力却从八十年代本就不高的顶点进一步退化，向上再难复现胡赵时期对组织顶层设计/战略决策的影响，向下对公众意见/情感的塑造能力也日益消解

武汉肺炎事件"素材"的优异质地极大刺激了简中读书人核心信念与替代叙事的循环强度：比公民社会"良性互动"开端(SARS事件)更严重的疫情、经典的广场政治动员符号(李文亮医生)、组织视频大会暴露虚弱(附会"七千人大会")，读书人很难不由此产生"组织崩溃在即"的强烈感觉，并诉诸于"振臂一呼"的终极行动