从这三个社会现象来分析中国人的心理状态,为什么会这样呢?
材料一:
我通过接触过的一些人和通过一些途径发现,中国国内有好多人痛骂共产党的腐败和专制,却又支持新疆集中营,他们认为新疆的那些少数民族野蛮落后、不听共产党的话被关进集中营就是活该,他们就应该被抓起来,就应该被灭绝,这些人就应该没有人权,在中国谁跟共产党对着干就是找死活该。西方国家不应该关注新疆集中营,因为他们这么做是多管闲事、干涉中国内政、中国人自己的事外国人没资格管,他们支持中共阻挠西方国家和西方媒体的调查和交涉,那些帮着西方国家调查的华人都是汉奸、卖国贼。不仅如此,有的人还梦想着考公务员到新疆集中营工作,因为这种地方能给自己带来好的前程、光宗耀祖。
材料二:
墙内热播江歌案的时候(江歌案是一起于2016年11月3日凌晨发生于日本东京都中野区的凶杀案,点击此处产看详情)的时候,墙内曾有不少人这样说:这个案件足以说明西方国家的司法制度是多么的腐败、人权制度的虚伪,因为这个案件审理的时间太长、律师还要为杀人犯辩护而且没有判杀人犯死刑,他们认为这个案件足以说明了中国司法制度的优越性,因为这种杀人案件中国的司法机关审理的很快、律师辩护权很小、杀人犯通常会判死刑,杀人偿命,杀人就应该判死刑。有些仇日分子还将此事总结为“小日本鬼子阴险毒辣”。更人惊奇的是,发表上述言论的人也包括中国的法学生(学法律专业的人,这种人既有墙内的也有墙外的留学生)
材料三:
很多人心里很清楚,中国就是一个中央集权的专制国家。但是他们在描述新冠疫情的时候,却说中国抗疫的显著成果足以说明了中国民主制度的优越性。一边说中国是专制国家,一边又说中国民主制度的优越性,这逻辑是不是有些乱了?
大家从这三个社会现象来分析中国人的心理状态,为什么会这样呢?
我通过接触过的一些人和通过一些途径发现,中国国内有好多人痛骂共产党的腐败和专制,却又支持新疆集中营,他们认为新疆的那些少数民族野蛮落后、不听共产党的话被关进集中营就是活该,他们就应该被抓起来,就应该被灭绝,这些人就应该没有人权,在中国谁跟共产党对着干就是找死活该。西方国家不应该关注新疆集中营,因为他们这么做是多管闲事、干涉中国内政、中国人自己的事外国人没资格管,他们支持中共阻挠西方国家和西方媒体的调查和交涉,那些帮着西方国家调查的华人都是汉奸、卖国贼。不仅如此,有的人还梦想着考公务员到新疆集中营工作,因为这种地方能给自己带来好的前程、光宗耀祖。
材料二:
墙内热播江歌案的时候(江歌案是一起于2016年11月3日凌晨发生于日本东京都中野区的凶杀案,点击此处产看详情)的时候,墙内曾有不少人这样说:这个案件足以说明西方国家的司法制度是多么的腐败、人权制度的虚伪,因为这个案件审理的时间太长、律师还要为杀人犯辩护而且没有判杀人犯死刑,他们认为这个案件足以说明了中国司法制度的优越性,因为这种杀人案件中国的司法机关审理的很快、律师辩护权很小、杀人犯通常会判死刑,杀人偿命,杀人就应该判死刑。有些仇日分子还将此事总结为“小日本鬼子阴险毒辣”。更人惊奇的是,发表上述言论的人也包括中国的法学生(学法律专业的人,这种人既有墙内的也有墙外的留学生)
材料三:
很多人心里很清楚,中国就是一个中央集权的专制国家。但是他们在描述新冠疫情的时候,却说中国抗疫的显著成果足以说明了中国民主制度的优越性。一边说中国是专制国家,一边又说中国民主制度的优越性,这逻辑是不是有些乱了?
大家从这三个社会现象来分析中国人的心理状态,为什么会这样呢?
我通过接触过的一些人和通过一些途径发现,中国国内有好多人痛骂共产党的腐败和专制,却又支持新疆集中营
我不清楚我接觸的人是不是你接觸的人,但就我觀察我接觸的這類人而言
他們不是愛民主自由人權而反對腐敗專制獨裁,而是因爲不能自己成爲獨裁者而反對獨裁,「既然我不能成爲獨裁者,那與其我被你獨裁,不如我們一起民主」
這些人在政治話題上可能很愛聊自由人權普世價值,但在他們可以獨裁的範圍内(如家庭、職場)他們會完全表現成獨裁者
話説老毛成爲獨裁者之前不也滿口好聼話?這些人個個都是潛在毛賊東
當然,只是說我看到過的範圍内而已,不等同於樓主身邊的人,可能只是剛好我身邊的這一款都是潛在獨裁者而已
不過就説我身邊的這一款,他們根本不關心別人的牛
杀人犯通常会判死刑,杀人偿命,杀人就应该判死刑
這至少是東亞外行人(非法律系出身)的共同觀點,類似聲音在台灣日本也很多
之前京阿尼縱火的那位,Google搜索名字自動後面就補上關鍵字「死刑」「怎麽不死刑」……我還用日文搜索的
我個人也是反對廢死、支持死刑派,所以我不覺得這有什麽不對的。不如説我倒覺得那些法律系出生的廢死可教化恐龍都是學法律學到腦子壞掉了
另外,在日本就算判了死刑,執行死刑也是很少見的,所以就算當場判了也沒關係(你看麻原死刑拖了多少年)
中國其實也是一樣,如果沒有特別健康的器官的話也是寫作死緩讀作無期,當然如果有人急需器官的話嘛……
发表上述言论的人也包括中国的法学生
發表言論的動機,如我在別處所説,可能是爲了點贊多而非爲了表達自己的專業觀點。至少如果他敢在中國説支持廢死,一堆比我更加激進的人一定會先把他罵翻
再説,中國法律系的洗腦威力一定是全系裏屬於强的,作爲直接服務政治的走狗當然要管得透徹。比起STEM、藝術醫學、經濟心理這種外圍普通學科肯定是更加大力洗腦,而且法律系時間天生就比普通學科長
這些人可能只是爲了證明中國優越而這麽説,至於專業如何,隨便啦
为什么不会这样?
材料一
典型的大中国主义。
虽然会骂中共贪腐专制,但其深层理想是不切实际的希望中共会改善,使得中国更强大,而不是反共。
而对新疆,就是错误且毫无根据的的认为该地必须是中国的一部分,所以当地人必须融入中国,否则就是叛国,必须要被铁拳教育。
材料二
典型的上梁不正下梁歪
因为政权自己不想遵守程序、法律。
所以宣传自己很有效率、很有能力,为此必要时可以绕过或无视正当程序及法律。
结果就是,审判很有效率没错,但造成冤错假案也会很有效率。
往大一点说,政权都能带头不遵守程序、不守法了,而且还不会有任何追责、问责,那人民何须有遵守程序,遵守法律的观念?
用最快的手段取得想要的结果就好,管他正不正确,违不反程序及法律。
结果就是,人人有样学样,非高压统治维稳,迟早会乱。
材料三
典型的寒蝉效应
中共搞独裁专制,却又宣传自己是有中国特色的民主制度。
敢出来说说实话,说中共是独裁专制的,会立刻被收拾。
这样,人们就会因出于害怕而不敢唱反调。
知道是独裁专制,却不能说;又必须迎合宣传,说是中国式民主。
搞指鹿为马的赵高,当时也无人敢反对,但他的下场是大家都知道的。
材料一
典型的大中国主义。
虽然会骂中共贪腐专制,但其深层理想是不切实际的希望中共会改善,使得中国更强大,而不是反共。
而对新疆,就是错误且毫无根据的的认为该地必须是中国的一部分,所以当地人必须融入中国,否则就是叛国,必须要被铁拳教育。
材料二
典型的上梁不正下梁歪
因为政权自己不想遵守程序、法律。
所以宣传自己很有效率、很有能力,为此必要时可以绕过或无视正当程序及法律。
结果就是,审判很有效率没错,但造成冤错假案也会很有效率。
往大一点说,政权都能带头不遵守程序、不守法了,而且还不会有任何追责、问责,那人民何须有遵守程序,遵守法律的观念?
用最快的手段取得想要的结果就好,管他正不正确,违不反程序及法律。
结果就是,人人有样学样,非高压统治维稳,迟早会乱。
材料三
典型的寒蝉效应
中共搞独裁专制,却又宣传自己是有中国特色的民主制度。
敢出来说说实话,说中共是独裁专制的,会立刻被收拾。
这样,人们就会因出于害怕而不敢唱反调。
知道是独裁专制,却不能说;又必须迎合宣传,说是中国式民主。
搞指鹿为马的赵高,当时也无人敢反对,但他的下场是大家都知道的。
转述刘仲敬先生的观点,不妨一看。
刘仲敬:就体制内人口来说的话,他们是很科学的,有理论有依据。体制内人口都受过共产党一点教育,因此他们严格上来讲都可以算是无产阶级知识分子,也就是说他们都有(你如果经常上网的话会经常看到的)中国自干五小粉红的那种特点。比如说,他可以说,你们台湾人都是汉人,你们凭什么要独立。如果你问他说,西藏人从来不懂汉语,照你这么说,可不可以说它应该独立?他立刻又反过来说,不行的,西藏自古以来就是我们的。那么你的标准到底是什么呢?他的标准随时都是变的。所有的体制内人口,哪怕是机关传达室的大爷大妈,他们全都有这种面不改色地讲歪理的本领。你要通过讲理讲过他是不可能的,但是你如果迎面一耳光扇过去,而且用事实证明你扇了他一耳光、欺负了他以后,因为你是一个牛逼人物,他的领导不敢出来说话,那么要他做什么都是可以的。
我发现这一点是经过了相当痛苦的经历。我是属那种跟所谓的“两头真”相反吧。我是真正的民主小清新,就是说我曾经在25岁前后的那一段时间是完全按照自由民主的原则来对待他们的。结果就发现,跟他们永远没办法讲道理。而且他们发现你企图跟他们讲道理的话,他们肯定会利用你讲道理这一点无限期占你便宜。而且他们的道理是完全相反的,早上往东的方向占了便宜以后,他晚上又往西的方向想占一个相反的便宜。然后你要问他,你到底要占哪一方面的便宜,你到底是谁?从他们身上是得不出任何靠谱的回答的。你只要跟他们谈判下去,你肯定都是输。最后你就会理解,为什么日本人最后会说从此以后不跟国民政府谈判,或者说是蒋介石最后会说绝对不跟共匪谈判。我看美国人现在还没有走到这个阶段。我很有把握地说,美国人早晚会走到这个阶段的,因为你无论怎么谈判也没有用。
这种人是怎么培养出来的呢?我可以猜测,他们就是在共产党的每一次折腾中形成的。今天说希特勒是社会主义最大的敌人,英国人太坏了,绥靖纳粹分子;明天就说英帝国主义是我们最大的敌人,希特勒反对帝国主义在客观上对世界革命是有利的,我们要跟希特勒好。然后像奥威尔说的那样,天主教徒说穆斯林是坏蛋,是几千年一直都是这么说的,所以不影响人格结构;而共产主义者今天说希特勒是好人,明天说希特勒是坏蛋,今天江青同志是革命英雄,明天江青同志是大坏蛋,今天八荣八耻,明天又三个代表,反正每天都折腾,最后把人的道德和整个认知结构都折腾得像抹布一样。他们已经达到了佛学家所谓的不动心的至高境界。无论他说什么,都像是一滴油从一个光滑的台球表面越过一样。他无论说什么,跟他的心灵的稳定性毫无关系。他心灵中唯一关心的一件事情就是,绝对机会主义。只要有任何人倒台了以后,我立刻就像贫下中农一样上去抢一把,不要错过机会,无论他是谁。如果没有机会的话,随时创造机会。
逻辑混乱是该国人的基本素质,这个早就有讨论了。
研究一群人的逻辑是怎么混乱的,具体有什么表现,我觉得没太大意思。
搞清楚为什么混乱,以及如何消除混乱,才更重要。
而在我看来,混乱之源,中共洗脑占大头,千年秦制占小头。
研究一群人的逻辑是怎么混乱的,具体有什么表现,我觉得没太大意思。
搞清楚为什么混乱,以及如何消除混乱,才更重要。
而在我看来,混乱之源,中共洗脑占大头,千年秦制占小头。
材料一:
根深蒂固的种族歧视罢了,中国人是世界上最有种族歧视倾向的人之一,反黑人,反白人,反穆斯林。在他们眼里新疆人就是一群畜生,自然就得用动物的方式去管理。
材料二:
中国人没有法律意识,在他们眼里,邪恶的案子就应该尽快的判了,晚一天都不行。他们就认为最好的是法官(共产党)要你活,你就活,要你死,你就得死
材料三:
社会主义核心价值观里面也有民主二字。王毅这个无耻之徒更是说出了民主不是一种味道,简单来说就是要把中国的制度也说成一种民主,而且粉红的洗地一般会用民主集中制来洗
根深蒂固的种族歧视罢了,中国人是世界上最有种族歧视倾向的人之一,反黑人,反白人,反穆斯林。在他们眼里新疆人就是一群畜生,自然就得用动物的方式去管理。
材料二:
中国人没有法律意识,在他们眼里,邪恶的案子就应该尽快的判了,晚一天都不行。他们就认为最好的是法官(共产党)要你活,你就活,要你死,你就得死
材料三:
社会主义核心价值观里面也有民主二字。王毅这个无耻之徒更是说出了民主不是一种味道,简单来说就是要把中国的制度也说成一种民主,而且粉红的洗地一般会用民主集中制来洗
因为是贱畜,支持集中营是因为只要能降低炸死他的几率,关几百万人也支持,这几百万人无辜不无辜他不在乎
表面上赢了,实际上这种体制也注定了他和其他汉族一生遇到各种问题都不能得到伸张,因为别人也觉得赶紧弄死这个维权的,快点让我继续正 常 生 活,这都是相辅相成的
这个犹太人就是逊啦,才几个师就抓了几百万人
这个犹太人真的太逊了
这么说,你很勇哦?身材不错哦,蛮结实的,日耳曼青年都去战场吧
不要啊希哥
表面上赢了,实际上这种体制也注定了他和其他汉族一生遇到各种问题都不能得到伸张,因为别人也觉得赶紧弄死这个维权的,快点让我继续正 常 生 活,这都是相辅相成的
这个犹太人就是逊啦,才几个师就抓了几百万人
这个犹太人真的太逊了
这么说,你很勇哦?身材不错哦,蛮结实的,日耳曼青年都去战场吧
不要啊希哥
集中营是法西斯极权体制下的产物
江歌案是中共巨婴教育结果的延伸
武汉病毒瘟疫更是上下相蒙的苦果
无一不散发着专制独裁的恶臭
维族不是最后一个被迫害的少数族裔
江歌也不是最后一个被巨婴教育害死的少女
武汉也绝不是最后一个给谎言体制垫背的城市
为恶臭唱赞歌的那些香臭不分的畜生
将亲自品尝自己酿造的苦果
江歌案是中共巨婴教育结果的延伸
武汉病毒瘟疫更是上下相蒙的苦果
无一不散发着专制独裁的恶臭
维族不是最后一个被迫害的少数族裔
江歌也不是最后一个被巨婴教育害死的少女
武汉也绝不是最后一个给谎言体制垫背的城市
为恶臭唱赞歌的那些香臭不分的畜生
将亲自品尝自己酿造的苦果