如何消除自己对中国人的同情心?
我这人比较有同情心,每当看到有中国人因为共产党弄出来的种种人祸受苦时都会由衷地感到同情,然而绝大多数人中国人似乎并不值得别人同情,让人觉得思想配得上苦难。有的人明明自己生活一地鸡毛还整天叫嚣着台湾回家当归,这不纯纯贱种吗?自己过得不如意看到别人过得舒服就眼红嫉妒。
所以我想请教各位葱友如何能做到对中国人的不在乎不care?中国人被铁拳那纯纯活该不要浪费自己一丝一毫的同情心。
所以我想请教各位葱友如何能做到对中国人的不在乎不care?中国人被铁拳那纯纯活该不要浪费自己一丝一毫的同情心。
想他没被铁拳的时候会怎么对付你就行了,能治死你
前段时间绿皮车上掐脖子那个战狼大妈和群众就是典型形象,那个人服气则已,但凡再表现一点逆反,耳刮子给他预备着呢,你信不信
同情中国人是一种错觉,你以为你同情他,他知道了你的真心就会共情吗,你同情共产党铁拳他,他直接铁拳你
所以在共产党的末日越来越明朗的当下,我反倒是希望这个过程不要太快,好让中国人享受享受,最好也不要醒悟,只死
郑州大水就是现世报,前几年BBC记者关注这件事去拍摄,中国人疯那个样,抢摄像机,动手动脚推人家,今年不就淹死,电死了不少么,活~~鸡巴该🤓
前段时间绿皮车上掐脖子那个战狼大妈和群众就是典型形象,那个人服气则已,但凡再表现一点逆反,耳刮子给他预备着呢,你信不信
同情中国人是一种错觉,你以为你同情他,他知道了你的真心就会共情吗,你同情共产党铁拳他,他直接铁拳你
所以在共产党的末日越来越明朗的当下,我反倒是希望这个过程不要太快,好让中国人享受享受,最好也不要醒悟,只死
郑州大水就是现世报,前几年BBC记者关注这件事去拍摄,中国人疯那个样,抢摄像机,动手动脚推人家,今年不就淹死,电死了不少么,活~~鸡巴该🤓
关键是,你和被同情的东西,不能有任何相同遭遇。
比如,汽车撞死一条狗,你感觉悲伤痛苦。
因为你觉得你哪天过马路不小心,这种事情就会发生在你身上。
汽车撞断一棵树,你就没什么感觉。
同理,你看到中国人共产党弄出来的种种人祸受苦,
而这种事情过去和未来都绝不可能发生在你自己身上,你就没什么同感。
比如,你读书时曾被学校体罚,如今你看到别人被体罚,你就同情他们。
你看到别人买不起房,而你自己轻松买大豪宅,那你就不同情他们。
你是富二代,每月几万零花钱,你就不同情那些找不到工作的人。
你看到别人吃有毒食品,想到你自己也会吃到有毒食品,那你就会同情他们。
反过来,别人吃有毒食品,吃预制菜,你吃特供,你就不会同情他们。
比如,汽车撞死一条狗,你感觉悲伤痛苦。
因为你觉得你哪天过马路不小心,这种事情就会发生在你身上。
汽车撞断一棵树,你就没什么感觉。
同理,你看到中国人共产党弄出来的种种人祸受苦,
而这种事情过去和未来都绝不可能发生在你自己身上,你就没什么同感。
比如,你读书时曾被学校体罚,如今你看到别人被体罚,你就同情他们。
你看到别人买不起房,而你自己轻松买大豪宅,那你就不同情他们。
你是富二代,每月几万零花钱,你就不同情那些找不到工作的人。
你看到别人吃有毒食品,想到你自己也会吃到有毒食品,那你就会同情他们。
反过来,别人吃有毒食品,吃预制菜,你吃特供,你就不会同情他们。
自己研究一下晚清到民国的历史就行了
你的知识量只局限于49年以后
来自我敢说改革开放的80年到2000年的你是记忆你也是没有的
中间大概还要再跳掉一个胡面瘫 甚至18年修宪以前你也是没认知的
在绝大部分历史盲区的情况下 人自然会出现一种脑残的状态
你的知识量只局限于49年以后
来自我敢说改革开放的80年到2000年的你是记忆你也是没有的
中间大概还要再跳掉一个胡面瘫 甚至18年修宪以前你也是没认知的
在绝大部分历史盲区的情况下 人自然会出现一种脑残的状态
了解支那文革暖心小故事、关注李老师了解支那人骨子里的温良、社交软件上和支那人亲切交谈民主是什么
你可以跟它們聊聊少數民族、蒙元滿清、五胡亂華、陝甘回亂、印度尼西亞、越南、菲律賓、土耳其、阿拉伯、中共拆清真寺、新疆集中營、東突厥斯坦獨立、吐蕃獨立、内蒙獨立、廣東獨立、香港獨立、台灣獨立、漢地各省獨立、諸夏這些話題
不是説這個人反共,這個人就一定會理解或擁抱自由民主和普世價值。有的人他或許反共,認爲自己是在追求民主自由,但是你一問他對台灣/香港/新疆/西藏/内蒙/廣東/上海獨立的看法,他大駡“這些人數典忘祖!反共可以!不要分裂!”……有的人他或許反共、他或許不恨日本、美國,但是你跟他提到蒙古、俄羅斯、印度尼西亞、阿拉伯、越南、菲律賓這些國家,他的模樣馬上就變得像小粉紅罵日本罵美國一樣……有的人他或許反共,痛恨共產黨對百姓的壓迫,但是你問他“請問你對中共拆除清真寺這一行爲有什麽看法?”“請問你對中共在新疆設置‘再教育營’,關押當地民族怎麽看?” 他卻拍手叫好,說“就該這樣,那些恐怖份子/異族/蠻夷/胡人殺我們漢人……” 有的人他或許反共,但是你跟他提到蒙元滿清,他就咬牙切齒地說“蒙滿誤我華夏數百年”,仿佛共產黨的鐵拳都顯得不重要了,好像蒙古人滿洲人才是“最該死的”……有的人他或許反共,但是你告訴他“我不支持漢服”,他給你扣一個“中共同路人”“數典忘祖”“不孝子”的帽,還大聲告訴你“是中國人就該穿漢服!”……
試試吧,很靈驗的,只要你問了那些問題,跟它們深入交流一下,保證很多人原形畢露。那副模樣,才是它們真正的、内心深處的本性……
這時,你自然就懂了:這群兩腳羊活了三千多年了還沒活明白,救它們也是白救了
不是説這個人反共,這個人就一定會理解或擁抱自由民主和普世價值。有的人他或許反共,認爲自己是在追求民主自由,但是你一問他對台灣/香港/新疆/西藏/内蒙/廣東/上海獨立的看法,他大駡“這些人數典忘祖!反共可以!不要分裂!”……有的人他或許反共、他或許不恨日本、美國,但是你跟他提到蒙古、俄羅斯、印度尼西亞、阿拉伯、越南、菲律賓這些國家,他的模樣馬上就變得像小粉紅罵日本罵美國一樣……有的人他或許反共,痛恨共產黨對百姓的壓迫,但是你問他“請問你對中共拆除清真寺這一行爲有什麽看法?”“請問你對中共在新疆設置‘再教育營’,關押當地民族怎麽看?” 他卻拍手叫好,說“就該這樣,那些恐怖份子/異族/蠻夷/胡人殺我們漢人……” 有的人他或許反共,但是你跟他提到蒙元滿清,他就咬牙切齒地說“蒙滿誤我華夏數百年”,仿佛共產黨的鐵拳都顯得不重要了,好像蒙古人滿洲人才是“最該死的”……有的人他或許反共,但是你告訴他“我不支持漢服”,他給你扣一個“中共同路人”“數典忘祖”“不孝子”的帽,還大聲告訴你“是中國人就該穿漢服!”……
試試吧,很靈驗的,只要你問了那些問題,跟它們深入交流一下,保證很多人原形畢露。那副模樣,才是它們真正的、内心深處的本性……
這時,你自然就懂了:這群兩腳羊活了三千多年了還沒活明白,救它們也是白救了
你就记住了:滞纳人与人交往时的原则下限是忘恩负义,上限是恩将仇报,就释然了
同情那些你认识的人,比如亲戚朋友,陌生人,他死了孩子死了妈,他才会有一点思考,如果思考的是是政府不公和洗脑导致的,那他的遭遇就是正向意义的,不遇点事,人是不会反思的。
就是你認識的中國人還不夠多
認識的中國人足夠多
就會跟毛主席一樣自行進化了
認識的中國人足夠多
就會跟毛主席一樣自行進化了
把歷代總書記照片做成相冊,天天翻閱
早請示,晚匯報
再把各種獻忠事件做成相冊
天天回顧
一個月,你就變成神經病
早請示,晚匯報
再把各種獻忠事件做成相冊
天天回顧
一個月,你就變成神經病
大致上可以分成两类-------不是在受苦受难,就是在为非作歹。
学英语,把你的同情心转到正常国家的人身上,比如中国人民的大救星 美国人身上。
看 中国人的性格,以及鲁迅先生的批判,民国时期其他著名的文人也行,还有看晚清至现在的近代史
當漢支說少數民族人滾地留的時候就差不多沒有了。回首建國七十余載,家族兩代人那。又是被運動又是被下鄉的。
結果看新一代小漢支還這麼個操行? 這時候我才明白與這種民族真是無可救藥的。
結果看新一代小漢支還這麼個操行? 這時候我才明白與這種民族真是無可救藥的。
我是覺得保有同情心、人性悲憫也不是壞事,只要有自己的是非認知,並且不要毫無底線的付出自我能量到別人身上就好。
同情那些苦難的中國人是你人性善的一面,但你同時認知到那些中國人心中卑劣的部分,並且不因你同情他們而贊同他們的所有思想,我是覺得這樣已經很足夠了。對可憐的人伸出援手或許是一種本能,但天助自助者,當你面對從不改善自己的可惡的可憐之人時,或許將你的同情與援手轉施與其他人能夠更避免你的善意被浪費。
同情那些苦難的中國人是你人性善的一面,但你同時認知到那些中國人心中卑劣的部分,並且不因你同情他們而贊同他們的所有思想,我是覺得這樣已經很足夠了。對可憐的人伸出援手或許是一種本能,但天助自助者,當你面對從不改善自己的可惡的可憐之人時,或許將你的同情與援手轉施與其他人能夠更避免你的善意被浪費。
圣经说过温柔的人有福。有同情心又不是一件坏事,哪怕是对中国人。
當成進擊的巨人裡面的尤彌爾子民就可以了
還沒變形前是人類型態,變形就是到處亂跑吃人的奇行種。
還沒變形前是人類型態,變形就是到處亂跑吃人的奇行種。
有同情心是正常的,看见无冤无仇的人遭受不幸还希望他过得更惨这是标准中国人思维。
反正同情完了就行了,给对方以除物质支持以外的一切帮助,就属于一种仁至义尽。
反正同情完了就行了,给对方以除物质支持以外的一切帮助,就属于一种仁至义尽。
无所谓,对被压迫的人有同情心是人性,我虽然时不时对弱势群体感到同情,也反对挥刀向弱者,但我支持不分阶层全图图了。
能亲身和中国人相处一段时间还抱有什么同情心的我一般称之为过度移情作用
有些人提到,虽然中国人作为一个整体(“中国人”、“支那人”、“汉支”……这类概括性的指称)的行径算得上可恶,具体的中国人却会更容易让人同情,我认为这很难让人信服。
对集体的中国人,恐怕最多也只是不觉得同情,认为他们自作自受,因为一个由抽象符号构成的概念就和“纳粹”、“苏联”一样,事实上的确做了坏事,但也只是一个符号
具体的一个个中国人才是一再刷新人们对“中国”恶感的原因,一个个鲜活的叫嚣着的人,或者是由二至三个汉字组成的实名,或者是繁杂到堪称幼稚的网络呢称,这些确实真正和一个单一的中国人联系在一起的身份,与它们表露的言行举止,这些具体到能够因人而有不同版本遭遇的事例,才是为什么你不该同情中国人的原因。
不是因为他们的祖先跟随毛泽东,也不是因为他们的父辈参与了什么镇压,而是你一生以来遇到的,甚至说不定现在就在你屏幕的另一端得意洋洋地打着字的某一个中国人,才最终能够让你得出一个结论,叫你不再能够对“中国人”投注任何一丁点同情心的残渣了。
有些人提到,虽然中国人作为一个整体(“中国人”、“支那人”、“汉支”……这类概括性的指称)的行径算得上可恶,具体的中国人却会更容易让人同情,我认为这很难让人信服。
对集体的中国人,恐怕最多也只是不觉得同情,认为他们自作自受,因为一个由抽象符号构成的概念就和“纳粹”、“苏联”一样,事实上的确做了坏事,但也只是一个符号
具体的一个个中国人才是一再刷新人们对“中国”恶感的原因,一个个鲜活的叫嚣着的人,或者是由二至三个汉字组成的实名,或者是繁杂到堪称幼稚的网络呢称,这些确实真正和一个单一的中国人联系在一起的身份,与它们表露的言行举止,这些具体到能够因人而有不同版本遭遇的事例,才是为什么你不该同情中国人的原因。
不是因为他们的祖先跟随毛泽东,也不是因为他们的父辈参与了什么镇压,而是你一生以来遇到的,甚至说不定现在就在你屏幕的另一端得意洋洋地打着字的某一个中国人,才最终能够让你得出一个结论,叫你不再能够对“中国人”投注任何一丁点同情心的残渣了。
多说一些内幕,你那几套要是有效,早就不是这样了。
就像在问:如何找个人来帮我呼吸?
紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁
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只有中国人才知道中国人 只有中国人才恨中国人
但又是中国人的方式去恨中国人 张献忠就是用中国人的方式解决中国人的问题 物理是解决了 但真正的中国人问题没有解决 所以还会有李 张 王 张献忠
但又是中国人的方式去恨中国人 张献忠就是用中国人的方式解决中国人的问题 物理是解决了 但真正的中国人问题没有解决 所以还会有李 张 王 张献忠
我见到讲支语的中国人都是默认把他们跟homeless等同的,对待他们的方式也和对待homeless一样——ignore.
楼主觉得葱友对中国人很冷漠而表示不理解,其实这里的多数人都只是恨铁不成钢的心理而已,纯粹发泄心理,因为在中国并没有这样的网站让他们发泄。不管你同不同情中国人,中国人其实都不在乎,其实也不明白楼主为什么会问这种问题,中国不会因为你的同情而变得更好,也不会因为你的冷漠而变得更坏。
这多简单,那把菜刀让后上街,执行“正义”!这样你就不会有同情心了,只要放弃善良,堕入黑暗,泯灭人性,同情心必然消失殆尽。