“双标”是不是支性的一种典型表现?
这是在一个论坛和人讨论国籍变迁的时候所引申开来的。有一个人,改了澳大利亚国籍。她父亲很不痛快。我就说改国籍是她的权利,你应该为她成为一个澳大利亚人而高兴才对,为什么要有所不快呢。然后有人就说这是家国情怀问题,改国籍大概就相当于背叛了自己的祖国云云。我说那你怎么说那些归化队员呢。(我主要想到的是那些归化到中国的踢球的运动员,当然这次冬奥会,有那么多归化的冬季运动会的队员也是一个体现)。你怎么保证一个公平呢。他就喷我说这个是立场问题,不能用公平的角度来说。你要持立场问题。你的观点要去给自己圈子增加利益,而不能损害自己圈子利益。
我就想到,这个似乎是中国普遍性的认知问题。而且并不仅仅局限在爱国问题上。在其他问题上,他们也是认为立场比公平更重要。只要是增加自己群体利益的,那么怎么为其合理性进行辩护都不为过。我就想起我们的外交部了,又何尝不是这副作派?他们不觉得有一个客观的公平公正公义的衡量标准,只有利益。
关键是我觉得光看利益也没有错,可是你这种忽视公平公正公义的做法,最终是要伤害自己的长期利益的。你短时好像是赚到了便宜,可是长此以往呢?人家都是傻瓜吗?就你精明?
真心希望大家能补充一下其他你认为是“支性”的表现。所谓的“支性”,在我看来就是中国国民的劣根性。这一点鲁迅其实做过很多批判了。我们只是换了个名字,很多中国人就受不了了。这个我觉得大可不必。我现在是能接受这个概念了。但我还是认为不要把中国人统统一棍子打死。
——
补充一下支性之二,不敢反抗。
转自微博
我就想到,这个似乎是中国普遍性的认知问题。而且并不仅仅局限在爱国问题上。在其他问题上,他们也是认为立场比公平更重要。只要是增加自己群体利益的,那么怎么为其合理性进行辩护都不为过。我就想起我们的外交部了,又何尝不是这副作派?他们不觉得有一个客观的公平公正公义的衡量标准,只有利益。
关键是我觉得光看利益也没有错,可是你这种忽视公平公正公义的做法,最终是要伤害自己的长期利益的。你短时好像是赚到了便宜,可是长此以往呢?人家都是傻瓜吗?就你精明?
真心希望大家能补充一下其他你认为是“支性”的表现。所谓的“支性”,在我看来就是中国国民的劣根性。这一点鲁迅其实做过很多批判了。我们只是换了个名字,很多中国人就受不了了。这个我觉得大可不必。我现在是能接受这个概念了。但我还是认为不要把中国人统统一棍子打死。
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补充一下支性之二,不敢反抗。
转自微博
昨天看到几个租房的小伙子家里断粮,好不容易团了点菜买了点外卖,都送到门口了,防疫人员非要扣留销毁,隔着一扇玻璃而已,小伙子竟然就绝望地看着大白拎走了。
今天又听到一对夫妻因为报告被医院搞错了,阴性变阳性,即便自己手里拿着正确的报告,却依然要被人转运去方舱。男人带着哭腔的争辩,在气势汹汹的“上级命令,转运规定”面前,显得那么无力。
真的是世上最良顺的人民,请不要辜负这样的人民。
你不学逻辑。那么先天正确的,就会被后天错误的逻辑给替换掉。
共产党错误的辩证法就成为你的逻辑。所以,中共说什么,小粉红都能给你说对。
共产党错误的辩证法就成为你的逻辑。所以,中共说什么,小粉红都能给你说对。
双标应该是人的意识问题,而不是人的国籍问题。
如你文中所述的那個例子他已經表明了這是立場問題,那我們就得知他其實就是利己主義者,還是那種將自己代入國家領導人的那種,能令他民族自信心高潮的他支持,然後反對令他抑鬱的,這種人你無論怎麼噴他雙標都沒用,純粹對牛彈琴罷了,很多的所謂雙標其實並不是他們雙標了,而是我們搞錯了他們的標準。
A都有B
不代表有
有B就是A
支性(A)是一個劣根性(B)的集合體,
單單抽一個劣根性(B)出來討論則令人覺得「是不是有B就是A」的誤區中
雙標在任何地方的人身上都有, 可能出於立場, 可能出於利益, 不同的理由都有
但中國人的雙標是出於親疏有別,
這件事外人幹的? 該罵。家人幹的? 蓋起來, 找籍口。
是外國的? 那就該罵。那是友邦?別國也有。中國幹的? 別傳外網。
不代表有
有B就是A
支性(A)是一個劣根性(B)的集合體,
單單抽一個劣根性(B)出來討論則令人覺得「是不是有B就是A」的誤區中
雙標在任何地方的人身上都有, 可能出於立場, 可能出於利益, 不同的理由都有
但中國人的雙標是出於親疏有別,
這件事外人幹的? 該罵。家人幹的? 蓋起來, 找籍口。
是外國的? 那就該罵。那是友邦?別國也有。中國幹的? 別傳外網。
不是支性的一种典型表现,是人性的一种典型表现
所谓的“支性”,在我看来就是中国国民的劣根性。这一点鲁迅其实做过很多批判了。我们只是换了个名字,很多中国人就受不了了。这个我觉得大可不必。我现在是能接受这个概念了。但我还是认为不要把中国人统统一棍子打死。
根性有現代中文有兩種用法,一種是來自日本的外來語,另一種類似於『本質』的意思。此處顯然樓主想說的是後者。如果是說本質,那『中國人的劣根性』就imply了中國人都有著相同的本質,那就是把中國人一棍子打死了
另外,語言上特別說明『中國人的』而非『人的』,通常也帶有『其他人沒有的中國特色』這樣的潛台詞,也是不嚴謹的
不是故意找麻煩,只是說都聊到雙標這個話題了……
没错,利益论和社达论是非常典型的中式/粉红思维,一切皆为利来皆为利往是他们最普遍的思想根源。关键错就错在他们不懂利己和利他是相互依存的,他们只知道利己是利己,不懂利他其实也是利己,非常的浅薄短视,只能看到眼前利益,不懂妥协、双赢、互利共存,不懂适当的自由、放任会带来更大的繁荣,这是绝大部分中国人完全理解不了的。其实也不止中国,西方也有很多民族主义/保护主义,但整体大环境有宗教指导以及西方从未有过大一统模式,各方势力在贸易往来中早就习惯了互相妥协制衡。
说明中宣部那帮孙子根本没把老百姓当人而已,我想怎么说就怎么说,反正有控评机制,有五毛,专制体制就是只对上级负责,不对民众负责,只要让不同意见的人说不了话,就是万事大吉
说双标是支性的纯属对外国只有浪漫想象,举几个例子:1,美国自由派一边号称追求自由,一边支持强制疫苗和强制口罩,是不是双标?
2,欧美医学界一边天天指责COVID-19杀人,一边出了两万多篇水文跪舔杀人如麻的中共lockdown,是不是双标?
3,欧美反特朗普自由派一边天天拿六四说事,一边支持加拿大政府对卡车司机的镇压,是不是双标?
事实是真正能做到不双标的只有极左(无政府主义)和部分极右(美国红脖子和罗斯巴德那种),剩下的全是双标狗,这是政治信仰决定的,和支性无关。
2,欧美医学界一边天天指责COVID-19杀人,一边出了两万多篇水文跪舔杀人如麻的中共lockdown,是不是双标?
3,欧美反特朗普自由派一边天天拿六四说事,一边支持加拿大政府对卡车司机的镇压,是不是双标?
事实是真正能做到不双标的只有极左(无政府主义)和部分极右(美国红脖子和罗斯巴德那种),剩下的全是双标狗,这是政治信仰决定的,和支性无关。
双标是国际通例。就比如说俄军在乌克兰打平民是屠杀,那联军在阿富汗伊拉克打平民也是屠杀啊。
这些粉红爱国者的根本问题是意识不到赵家人和他们不是一国,赵家人统治赵国,而粉红爱国者只是赵家人奴隶而已。意识到赵家人和韭菜是两个族群基本上就中国政治学毕业了。
这些粉红爱国者的根本问题是意识不到赵家人和他们不是一国,赵家人统治赵国,而粉红爱国者只是赵家人奴隶而已。意识到赵家人和韭菜是两个族群基本上就中国政治学毕业了。
说赵家人的也是傻鸟,主权在民,真正的赵家正是普通的人民自身.无论什么府什么党都是管家一个,管家行窃为务,自称赵家,有人还真把他们当赵家,还以为是觉悟人呢,