为什么中国人习惯对别人的失利和痛苦不仅不在乎和安慰,还会不加掩饰的幸灾乐祸和嘲讽？
"知道你过得不好我就放心了"这是当下绝大部分中国对待别人的心态, 完全没有任何同情心和同理心, 完全没有任何包容理解和爱在里面。绝大部分中国人都是没有爱别人和被爱的能力。
比如中国人问你现在的工作怎么样，很多时候并不是想给你介绍工作，而是想要知道你的工资是不是很少，如果诚实回答大概率会遭到它们阴阳怪气的嘲讽, 以及它们自己也会撒谎装逼炫耀一番。哪怕可能实际上它们还不如你。如果问你有对象了没有，也不是要给你介绍对象，而只是想知道你有多惨。他们并不会问你真正想要什么，只是喜欢说你的是非。这种与人相处的模式从家庭就开始了, 基本上中国父母都喜欢贬低孩子和互相攀比孩子, 永远都是把自己孩子说的一文不值, 以为这种方式能反向激励。
比如最近我双相比较严重, 感觉心里非常堵得慌感觉非常难受, 就找个平时相处还算好的中国人朋友倾诉, 结果发现我有不幸的地方就立马幸灾乐祸, 就感觉我的"失败"意味着他自己的"成功"更加显著。然后就开始说这种话,比如都怪你自己怎么怎么样, 你就不能看开点吗, 你看看我怎么怎么样, 你活该！你这样这样你就好点了, 当我表现出愤怒的时候, 它还以为自己说的话是在开玩笑, 让我不要太在意。之后我们就立马断绝所有关系了, 我现在是觉得99.85%的中国人都比较坏, 有些不坏的人相处久了也会变坏, 看到别人变得比自己弱势立马就变成霸凌者和恶魔, 只有极少极少数才是比较好的。
中国人就活在迫害别人和被迫害的环境中。严重缺乏理解和关心别人的感受的能力, 做不到人与人之间的尊重，还处于一种丛林法则的模式之中。
比如中国人问你现在的工作怎么样，很多时候并不是想给你介绍工作，而是想要知道你的工资是不是很少，如果诚实回答大概率会遭到它们阴阳怪气的嘲讽, 以及它们自己也会撒谎装逼炫耀一番。哪怕可能实际上它们还不如你。如果问你有对象了没有，也不是要给你介绍对象，而只是想知道你有多惨。他们并不会问你真正想要什么，只是喜欢说你的是非。这种与人相处的模式从家庭就开始了, 基本上中国父母都喜欢贬低孩子和互相攀比孩子, 永远都是把自己孩子说的一文不值, 以为这种方式能反向激励。
比如最近我双相比较严重, 感觉心里非常堵得慌感觉非常难受, 就找个平时相处还算好的中国人朋友倾诉, 结果发现我有不幸的地方就立马幸灾乐祸, 就感觉我的"失败"意味着他自己的"成功"更加显著。然后就开始说这种话,比如都怪你自己怎么怎么样, 你就不能看开点吗, 你看看我怎么怎么样, 你活该！你这样这样你就好点了, 当我表现出愤怒的时候, 它还以为自己说的话是在开玩笑, 让我不要太在意。之后我们就立马断绝所有关系了, 我现在是觉得99.85%的中国人都比较坏, 有些不坏的人相处久了也会变坏, 看到别人变得比自己弱势立马就变成霸凌者和恶魔, 只有极少极少数才是比较好的。
中国人就活在迫害别人和被迫害的环境中。严重缺乏理解和关心别人的感受的能力, 做不到人与人之间的尊重，还处于一种丛林法则的模式之中。
来看看100多年前美国传教士明恩溥写的《中国人的性格》的部分内容,那时候可没有共产党,中国人就已经这么坏逼了。中国文化的邪恶和共产主义不相上下相辅相成。
"对身体上有任何残疾的人的态度，最能说明中国人的同情心匮乏。对于跛子、盲人(尤其是瞎了一只眼的人)、聋子、秃子、斜眼，中国人都是避而远之的。好像身体有缺陷的人，品质也肯定有缺陷。通过观察，我们发现那些人对待残疾人倒不是冷酷无情，只是也没有同情心。可能中国人会认为，那些残疾人是因为犯有隐秘的罪恶才受到这样的惩罚的，这种看法与古代犹太人不谋而合。
但是西方人不是这样，他们对残疾人的同情都是发自内心的。假如那些不幸先天残疾或者后天致残的人，忍受不了讥讽，那么他们就没法活下去。最温和的方式是描绘他们的缺陷，以吸引公众注意。药铺的店员对一个病人这样说；“麻子大哥，你是哪个村的?"一个眼斜的人经常会听见别人说“眼睛斜，心地歪”；秃子则经常受到这样的提醒：“十个秃子九个诈，剩下一个是哑巴。”有缺陷的人永远会遭到嘲笑与讥讽，他们必须一辈子逆来顺受，要想心平气和地生活，除非他们对此毫无脾气，充耳不闻。
对精神上有缺陷的人，中国人往往也是过分的坦率。“这个孩子是个傻子。”一位旁观者说。但是，事实上，或许这个孩子并不傻，而这样直接说他智力低下，那么，他那尚未发展起来的心智很容易就会枯萎。而且这样对待一切精神病人或者完全是别的病症的病人的现象，非常普遍。
我们甚至怀疑，有些病症就是这样产生的，或者加剧的。令人难过的是，他们的与众不同之处，行为举止上的细节，发病的原因、病情加剧的症状，都成了公众茶余饭后的话题，而病人必须彻底习惯于别人称他为“疯子”、“呆子”、“笨蛋”等等。
一个民族把生男孩视为头等大事，于是家里没有男孩就会不断地遭遇讥讽，如同传说中的先知撒母耳的母亲，“必须大大激怒她，要使她生气”。不管怎样，一个母亲悄悄地闷死了自己的孩子，大家也不会感到奇怪，因为那是一个女孩。"
"对身体上有任何残疾的人的态度，最能说明中国人的同情心匮乏。对于跛子、盲人(尤其是瞎了一只眼的人)、聋子、秃子、斜眼，中国人都是避而远之的。好像身体有缺陷的人，品质也肯定有缺陷。通过观察，我们发现那些人对待残疾人倒不是冷酷无情，只是也没有同情心。可能中国人会认为，那些残疾人是因为犯有隐秘的罪恶才受到这样的惩罚的，这种看法与古代犹太人不谋而合。
但是西方人不是这样，他们对残疾人的同情都是发自内心的。假如那些不幸先天残疾或者后天致残的人，忍受不了讥讽，那么他们就没法活下去。最温和的方式是描绘他们的缺陷，以吸引公众注意。药铺的店员对一个病人这样说；“麻子大哥，你是哪个村的?"一个眼斜的人经常会听见别人说“眼睛斜，心地歪”；秃子则经常受到这样的提醒：“十个秃子九个诈，剩下一个是哑巴。”有缺陷的人永远会遭到嘲笑与讥讽，他们必须一辈子逆来顺受，要想心平气和地生活，除非他们对此毫无脾气，充耳不闻。
对精神上有缺陷的人，中国人往往也是过分的坦率。“这个孩子是个傻子。”一位旁观者说。但是，事实上，或许这个孩子并不傻，而这样直接说他智力低下，那么，他那尚未发展起来的心智很容易就会枯萎。而且这样对待一切精神病人或者完全是别的病症的病人的现象，非常普遍。
我们甚至怀疑，有些病症就是这样产生的，或者加剧的。令人难过的是，他们的与众不同之处，行为举止上的细节，发病的原因、病情加剧的症状，都成了公众茶余饭后的话题，而病人必须彻底习惯于别人称他为“疯子”、“呆子”、“笨蛋”等等。
一个民族把生男孩视为头等大事，于是家里没有男孩就会不断地遭遇讥讽，如同传说中的先知撒母耳的母亲，“必须大大激怒她，要使她生气”。不管怎样，一个母亲悄悄地闷死了自己的孩子，大家也不会感到奇怪，因为那是一个女孩。"
基本上中国父母都喜欢贬低孩子和互相攀比孩子, 永远都是把自己孩子说的一文不值, 以为这种方式能反向激励。
這倒不是
反向激勵是對孩子說的，也就是「你看隔壁家小明多好」
貶低和攀比很多時候是指向大人的，也就是「哇你家小明好厲害，考試100分，哪像我家孩子，整天只知道打遊戲」這種
後者，就算孩子不在聽，父母也會說。這種心態站在父母角度來看是一種謙虛，為了避免被別人以為自己在高調炫耀而造成人際不順的行為
就像有人說『唉最近經濟不景氣啊』時，他不會說「我可是很賺得動喔，你看我新買的名牌」，而是說「是啊我也很苦，家家有本難唸的經」一樣
或者有人說『你看我買的新名牌』時，不說「有什麼了不起，反正是假貨」而是說「哇好棒，我也好想要喔，一定很難買吧真不愧是XX」一樣
不能太低調免得被看不起，但不能太高調免得被針對。於是中國人會在適當的時機炫耀而在別的時候謙虛
當然，謙虛的時候他們完全沒有考慮到孩子的自尊和隱私問題，對他們而言孩子就和名牌差不多，是自己的附屬物罷了