为什么我特别讨厌苏联或者俄罗斯这个国家？
欧美人不接纳俄罗斯是有原因的，苏联现在被称为俄罗斯这个国家之一真的有毒，苏联凭借一己之力让周边国家毁灭毁灭甚至倒退近百年，作为二战的发起国竟然最终成为战胜国，战争后利用自己的军工生产范围内部支持独裁政治，非洲的部落战争从大刀弓箭到ak47，从一年死不了几个人变成一边倒的屠杀，东亚朝鲜中国越南至今遗毒，东欧诸国要不是接近欧洲不会比中东好多少，最后还好冷战欧美胜利了。
何止這些，你蘇把卡廷慘案的鍋推到德國身上幾十年，其所謂反法西斯中流砥柱的身份讓至今東西兩邊大把蘇孝子Tankie為其所作所為洗地，更別提其在全世界幾十年的滲透工作還有政鬥失敗逃出來的反對派還是政敵還有其解體後移居到歐美的學者等所帶來的左翼垃圾就是你歐美今天左禍的根源之一。諷刺的是因為左禍，你歐美現在在嘲諷蘇聯的同時自己也是變得越來越像蘇聯了
俄羅斯民族自視為東正教的宗主國，因為東正教也有類似天主教一樣的教區，所以以前東正教中心主教在烏克蘭，後來因為俄羅斯的強大，成了實質性的東正教中心主教國。
因此，俄羅斯對烏克蘭如此不肯放手(曾經的基輔公國相當於東正教的精神聖地)，因此俄羅斯天然認為自己對東歐有輻射能力。
我認為這一切與建制化明顯的又延續一千多年的東正教有很大關係。
所謂讓俄羅斯再次偉大，其內核是讓東正教中心國帶來的自尊和驕傲再次恢復。
因為東正教沒有經過天主教被新教強行改革的經歷，東正教可以說是未經去中心化版本的天主教，天主教的專制在十六世紀已經被人所厭棄，在此基礎上多延續了五百多年的東正教，可想而知其專制色彩可以濃厚到何等地步。
這就是為什麼，烏克蘭、羅馬尼亞、保加利亞都可以民主化，接受西方的制度，俄羅斯很難，因為這些國家只是東正教的下轄區，沒有那分做中心主人的自尊和驕傲，但俄羅斯不同，這種自尊心使得東正教和政治混合在一起，讓人看不清楚為什麼俄羅斯就是要跟美國對著幹，因為他們的自尊心太強，歷史包袱太重，維護這一切的勢力也很大，不能接受自己成為一個普通國家。普京為了抗衡美國，寧願與世界最邪惡的國家為舞，不懂的人不能明白為何他要如此歇斯底里，執著於抗衡美國，當然習近平和金正恩更不會明白，後兩者只是各懷鬼胎的獨裁者而已，但普京這樣做，有東正教的宗教包袱的原因。
走到這個地步，意味著，自從東西羅馬帝國分立之後，東正教，尤其俄羅斯的東正教，或者說打著東正教旗幟的獨裁思維的俄羅斯人，需要面臨一場改革了，一千年沒有發生的改革到了它該發生的時候了，就像天主教在十六世紀所面臨的改革一樣，最多只能保留形式上的中心化，像梵蒂岡一樣，權力必須去中心化，去專制化，俄羅斯必須把自己一視同仁地與東歐甚至西歐和世界各國視為真正平等尊嚴的國家，放棄被東正教宗主國綁架下的大俄羅斯情結，只有這樣，俄羅斯才會正常，普京也才會正常。
因此，俄羅斯對烏克蘭如此不肯放手(曾經的基輔公國相當於東正教的精神聖地)，因此俄羅斯天然認為自己對東歐有輻射能力。
我認為這一切與建制化明顯的又延續一千多年的東正教有很大關係。
所謂讓俄羅斯再次偉大，其內核是讓東正教中心國帶來的自尊和驕傲再次恢復。
因為東正教沒有經過天主教被新教強行改革的經歷，東正教可以說是未經去中心化版本的天主教，天主教的專制在十六世紀已經被人所厭棄，在此基礎上多延續了五百多年的東正教，可想而知其專制色彩可以濃厚到何等地步。
這就是為什麼，烏克蘭、羅馬尼亞、保加利亞都可以民主化，接受西方的制度，俄羅斯很難，因為這些國家只是東正教的下轄區，沒有那分做中心主人的自尊和驕傲，但俄羅斯不同，這種自尊心使得東正教和政治混合在一起，讓人看不清楚為什麼俄羅斯就是要跟美國對著幹，因為他們的自尊心太強，歷史包袱太重，維護這一切的勢力也很大，不能接受自己成為一個普通國家。普京為了抗衡美國，寧願與世界最邪惡的國家為舞，不懂的人不能明白為何他要如此歇斯底里，執著於抗衡美國，當然習近平和金正恩更不會明白，後兩者只是各懷鬼胎的獨裁者而已，但普京這樣做，有東正教的宗教包袱的原因。
走到這個地步，意味著，自從東西羅馬帝國分立之後，東正教，尤其俄羅斯的東正教，或者說打著東正教旗幟的獨裁思維的俄羅斯人，需要面臨一場改革了，一千年沒有發生的改革到了它該發生的時候了，就像天主教在十六世紀所面臨的改革一樣，最多只能保留形式上的中心化，像梵蒂岡一樣，權力必須去中心化，去專制化，俄羅斯必須把自己一視同仁地與東歐甚至西歐和世界各國視為真正平等尊嚴的國家，放棄被東正教宗主國綁架下的大俄羅斯情結，只有這樣，俄羅斯才會正常，普京也才會正常。
文明人都讨厌俄罗斯，欧洲人对待俄罗斯的态度就是一群野蛮人
