品葱是个极端网站吗?

您在回答这个问题之前不妨先思考以下三个问题:

  1. 個人人權是否高於國家主權?
  2. 共產黨的統治是否對中國百害而無一利?
  3. 臺灣人是否有權利決定自己的命運?


如果以上三个问题,您的答案有一个是否定的。那么,我便能百分百肯定,对您而言,品葱就是一个极端网站。
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sunrise [ 封禁 ] 小二核查
为什么被折叠? 内容被折叠
据我观察,张口碰瓷闭口小号、张口刷赞闭口报复踩,标准自己定,无事实捏造,夸大其辞的有很多
品葱把世界的问题都分成了挺共和反共。反共不绝对,就是绝对不反共。

长期反对共产党的我,就因为说了几句蔡英文的坏话给人踩的一会儿就被折叠了。
我是精赵我骄傲 - 不敢发表意见!有些看不懂低级红高级黑的人老是踩我掉威望!无奈摊手!
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总有几双无形的大手在引导大家视线,舆论极化是个常见互联网社区现象,品葱也未能免俗。

舆论疯狂两极化的主要动因
清博研究院 20170204
1、偏激态度更易引发共鸣,符号化言论利于病毒传播。
舆情事件发生后,网民的态度往往会引导舆论的走向,或正面,或负面,或称赞颂扬,或谴责谩骂,而较为偏激的态度及观点,因附带浓烈的感情色彩,在情绪表达与宣泄上更容易影响别人,引发共鸣。因此,当部分懵懂网民与偏激观点进行交流与互动时,便会不断被强化,最终走向极端,变为群体极化中某种情绪的宣泄,形成一种“偏激共振”现象。

2、网民缺乏独立思考能力,跟风评论获取社交存在感。
整体来说舆论的主要参与主体仍是网民,但是当前多数网民对社会热点的关注与反馈,缺乏辩证审视的态度、独立思考的能力和寻求真相的目的。个人意见的表达在某种程度上只是为了获得群体认同,而非基于对公共事件的全面了解做出的表达。

获得群体认同的主要方式就是跟风评论,个体网民重复、仿造或延伸主流观点,使自己成为群体成员一份子,既能回避因特立观点遭遇舆论围攻,又能收获其他网民的点赞和认可,从而获得群体“庇护感”和认同感。当大量网民在意见上逐步趋向一致,主流观点就会向非黑即白的极端观点发展,形成尖锐对立的两极化态势。

3、网络开放性和匿名性的绞杀,极端情绪见缝而生。
网络媒介区别于传统媒介,网络媒介具有开放性、交互性、匿名性、多元性、草根性等特点,尤其在匿名性的功能作用下,网民享受着前所未有的自由,无需考虑自己的身份、地位,在这种毫无压力的情况下,可以随意通过网络宣泄自己的情绪,不用担心自我呈现与他人评价,这种匿名性使现实生活、传统媒介中的各项规则失去了效力,某种情况下,更容易导致舆论情绪的极化。
xiaopang [ 封禁 ] 小二核查 -
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希望不是一言堂,那就没意思了,一种意识形态自high,和墙内又有什么区别
一只鹿兒 - 鹿ㄦ| https://medium.com/@onedeeroneroad
讲讲本题无关,最近的一点体悟。

不知道各位有没有类似的经验,也就是有这样的人。看他们说话,完全不知道这个人的政治立场何在。有时候会批评威权政府,但又会怒斥民主人士。当然,无一例外的,这些人由于独特的说话方式,都在网路社群造成了相当大的麻烦。

这确实是群没有明确价值观之人。或者也可以说,那些批判与攻击性的言论,只是他们希望展现与众不同的知识量与智商。这不知道是不是华人社会的应试教育,那种赢者全拿下文化的产物。使得许多人养成了一种心理,认为身为菁英的自己,应当接受群众的膜拜。

他们懂得比常人还多吗?或许吧。但这是因为天资聪颖,特别优秀的关係吗?倒不如说,很可能只是投胎投得不错。不必奔波于生计,还有閒时间多看几份报纸跟书籍罢了。这些人生的幸运儿,来到了丛林般的网路世界。一方面感到优越感暴增,同时又容易气急败坏。怎么这群无知大众,宁愿花时间看抖音上的小姐姐,也不肯按我的赞?这难道是我的问题吗,那显然是他们是群笨蛋吧!

品葱是个极端的网站吗?会喷品葱的,可能觉得这真是个蠢问题。唉呀!这些小朋友根本没问到点上嘛。阿姨我觉得嘛,品葱极不极端是不知道。但品葱的水区,是非常适合居住的。看到许多人都在我们品葱的大水区,找到自己的灵魂伴侣。阿姨我也是备感欣慰,忍不住眼泪又要掉下来了。
你这种说法和中共给人乱扣帽子又有什么区别呢?
尊重而不认同。
不能留个人信息 - 住口!你也配民主?你怎么会配民主??
您觉得 这三个问题就是品葱大多数用户想问的么 您的观点就能代表品葱 决定品葱的性质?
懦夫斯基 - 每当有事情发生, 懦夫会问:“这么做安全吗?”
这个问题为什么出现在了品葱右边栏?
Haruewoo - 不作恶是媒体人的底线
  1. 個人人權当然是高於國家主權!建议你去看看孟德斯鸠是谁;去维基上看看什么是国家
  2. 共產黨的統治是對中國是百害中可能有一利!建议你去看看王丹讲的《中华人民共和国史》
  3. 臺灣人当然有權利決定自己的命運!任何人、任何民族都有权决定自己的命运!建议你去看看蔡英文总统7月份在哥伦比亚大学的演讲
1. 人民的利益高于一切。(土共以前说过的,现在的说法不清楚。)
2."生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛."(匈牙利诗人的著名诗句。在土共社会上学期间,语文课里学的)
3. 宁做墙外自由的洋奴,也不当墙内卑微的狗奴。(本人看了近期土共出台的对外籍华人各种优惠政策后的感慨)
小结:
1. 即使生活在土共社会里,也能学到些积极的东西。关键是人自己的取舍。很多奴性惯了的人,哪怕是到了自由民主的西方社会,一样当了土共的走狗(上街游行的粉红留学生)
2.台湾的每个人和世界上各国人民一样,都是独立的个体的自然人。当然有权决定自已的人生。(墙内的中国大陆人同理)
3. 关于品葱是否极端。品葱有必要在意被评价吗?认为它是极端的网站,可以自己取消ID离开;认为它是自由的媒体,有空上来看看发个言。世事无绝对,关键还是人自己。
红冬里的青鱼 - 自由、民主、法治
完全不是。

极端主义,是指意识形态远离社会主流。
或者更精确一些,极端主义,它所主张的自由价值取舍,和普通人不一样。

比如我主张可以自由杀人,那么我就是个极端主义者。

品葱价值观都是比较贴近社会主流的,完全不属于极端主义。

所以这里不是一个极端网站。
sdfghjkl [ 封禁 ] 小二核查 -
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悬崖勒马,翻墙上网犯法,抓到会被罚款
外星海底漫遊 - 寧鳴而死,不默而生
极端算不上 大概是niche
物以類聚,人以群分。你的朋友圈子如何,基本上反映你本人也如何。
支人支面不支心 - 海外留学生
當然不是,品蔥只能說有自己的政治傾向,但遠遠算不上極端網站。
我認為只有當大量用戶在這裡談論種族屠殺和恐怖襲擊這類明顯反人類的話題時,才能被稱作極端網站。
王鸣 - 85后上班族
1 民主的含义,就是主权是属于人民的。
人权是内涵,主权是人权的外延及体现。人权 跟 主权 是两个单位不同,怎么比较?

2, 虽然品葱主流反共。但我党国出生,本能地对所有绝对的假设,抱有怀疑态度。就算一坨屎,也能找到存在的意义。
起码,邓小平领导下的共产党,让市场经济有了发展。

3, 大陆人也有权决定自己的命运。己所不欲勿施于人。用是跟否,来快速划分敌友,乱扣帽子,跟国内的小粉红相差无几。
虽然我认为题主在说明里附加的三个小问题非常糟糕,但是关于“品葱是否是个极端网站”这个问题本身可以说并不简单,而且值得思考。首先要定义“极端”就不是很容易的事,因为一旦定义的过于简单,那这个定义本身也将变得“极端”...

我个人为一个比较取巧的方式去判断品葱是否是个极端网站的方法,就是看品葱是否在某类观点上极度排外,有强烈的厌恶情绪以至于拒绝讨论,通过“踩”,“谩骂”,“无节制的调侃”等手段直接消灭不同的声音。如果这个趋势越来越明显,那么品葱用户群体的种类就会越来越少(因为抱有不同观点的用户群体就会被潜移默化地驱赶出去),这时品葱就离极端网站不远了。这也是我一开始想要去做调查问卷的初衷,因为在评论里,问题本身会吸引不同的人群,回答的权重又因人而异;但在问卷里,所有人面对相同的问题,回答也拥有相等的力量。从上一轮调查问卷的统计的结果看,品葱有一定的政治“倾向性”,但是距离“极端”还是有很大的距离的。就目前来说,大陆女性群体的彻底缺失可能是品葱用户群体多样化的最大隐患。
请你先回答下人民日报是个极端媒体么
不要侮辱极端,极端是那种明天几点组织多少人去哪上街干点什么的
old_man - 無政府主義,有神論者
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Thinkpad - 少扣帽子少站队,多做实事多学习
回复一楼aggie:这不是品葱独有的问题。很多反共小将自以为掌握了真理,殊不知其思维模式和粉红如出一辙
颐使气指 - 在黑暗中才更能寻找光明
这正是我所担心的
什么问题到了品葱现在都变得二元化,强行将某种看法视作“反共”,相对应的看法就成了“亲共”。
这世界上怎么可能所以问题都和共产党,都跟民主自由扯上关系。而且就算这些问题都牵扯到左右翼立场,一个人在不同的问题表现出不同的立场和态度不也是很正常吗?我支持民主,但我不接受同性恋(尊重别人同性但自己不会),不是素食主义者,更不是爱狗人士。按照你的标准,我到底是亲共呢还是反共呢?
不要只用单一的标准去定义人,人是复杂的,无论哪种制度,人们只在乎自己的利益能否满足。
飲水思源 - 香港中年
反而要問的是,此站可以容許多少個人獨特性,而不是只是立場及左右翼之爭。
我喜欢品葱。这就够了
孫中山是個偉人 - 89卒89生
一堆文人聚集地,何谈“极端”?。。。。。。。。
光纵_octupus - 一切发言仅代表个人观点。推翻共匪,无分年龄、性别、派别,参加革命请联系光复纵队指挥官twitter.com/NRARSS;twitter.com/guangfuzhenxian
基於反匪的政治框架,不反對討論任何話題

除了種族屠殺恐怖襲擊之類,還有國際公約禁止使用的大規模殺傷性武器啦   這些我們是自然都是不考慮的
這裡完全和極端不沾邊

說些題外話:但是討論的目的是什麼

不是為了證明自己比別人強  比別人正確
首先是滿足表達慾望,就是言論自由。最主要的,是對反匪的追求。

在這裡除了各種低級高級的五毛,其他所有人都有一個夢想,或者說,其他所有人都有一些夢想而它有個前提條件,那就是幹掉共匪。

無論以何種方式,和平的、武力的、甚至還有不用自己行動的。

但說到底,這只是觀點上的區別,最多不過是主次區別。就像香港既有和理非,又有勇武派。

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