如何看待中日两国的鹤文化?

中国和日本都有丹顶鹤的分布,丹顶鹤在两国的文化中都有着重要的地位,但是日本文明而先进,中国野蛮而落后。如何看待中日两国的鹤文化呢?看到北海道与人和谐共处的野生丹顶鹤,再看看扎龙、盐城怕人的野生丹顶鹤和被囚于笼中的圈养丹顶鹤,我感觉日本人才是鹤文化的真正传承者。
《姨灭之刃》

背景:年轻善良的炭治郎在回到家中之后发现家里被屠支(用字不代表本人立场),家人都被杀了。而唯一存活的妹妹祢豆子变成了“姨学家”(刘仲敬的支持者),一见人就说:诸夏、脫支(用字不代表本人立场)等。哥哥为了治好妹妹并把妹妹变回成人,带上妹妹踏上了寻仇的道路。
设定:

姨杀队:

姨杀队的杀姨剑士是普通人,受伤不会自我愈合,更不会重新长出手脚,即使是这样,他们也会为了保护人类与姨匪战斗到底。

姨杀队的九柱:姨杀队里的主力,水柱:富钢义勇,其他的说出来他们都会被刘仲敬屠支(俺不怕,还有用字不代表本人立场),就不说出来了
 
姨学家:
 
刘仲敬阿姨。诸夏之祖。可以通过喂葱(用名不代表本人立场)把正常人变成姨学家。葱(用名不代表本人立场)吃得越多,能力就越接近阿姨。阿姨已经存在了上千年,但由于其在很多站都有分身,所以一直没被找齐。所有姨学家都想要製造“大洪水”来搞出诸夏多国。为了製造“大洪水”,阿姨一直在寻找生长在河南的费拉不堪花,但是一直都没有找到。

十二姨葱(用名不代表本人立场):十二姨葱(用名不代表本人立场)直属于阿姨。(篇幅有限,暂不介绍姨葱的其他姨学家,之后可能会作额外介绍)

姨葱之壹:站长一 只 鹿 兒
姨葱之贰:副站長懦 夫 斯 基
姨葱之叁:令 狐 冲
姨葱之肆:呂 5 0 0
姨葱之伍:荆 棘 之 心
姨葱之陆:@支支叫 +@人类支癌
新姨葱之肆:@Tashkent
新姨葱之陆:北 美 c a r l
小姨葱之壹:@慶豐大帝習禁評
小姨葱之伍:@killreddragon
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为什么新教基督教成为了当今世界最广泛,影响力最大的宗教组织?

https://pincong.rocks/question/item_id-486825
答案就是新教基督教最先放弃教条宗教主义,在宗教改革中主动契合时代潮流,与民主,法制,科学,人文相互合作、妥协。我们从以上的叙述里就可以看到,他主动放弃森严的等级制度,主动放弃逼捐,主动放弃和主联络及祷告的垄断权,主动放弃对人文情怀和个人价值的干涉。结果他衰落了吗?没有! 反而生机勃勃! 相对的有些人锱铢必较,拿得起放不下,天天就在算计我怎么把圣杯抱好了,怎么把权杖拿稳了,怎么把民众控制了,结果呢?

宗教的世俗面和政治,可以是非常相近的。

我记得有一部美剧叫《反恐24小时》,里面的特工和探员专门打击恐怖分子,剧中很多次,特工的家属被恐怖分子抓了,威胁他们作出“保护自己家人,还是保护国家利益的选择”

老美的电视剧很有意思,里面的人物都选择了保护家人优先以保护国家利益。

更有意思的是,在这种家人优于国家的宣传思想和流行文化之下,美国真处于民族危机时刻,却涌现了无数的奉献者和殉道者。

相比之下天朝天天告诉你“没有大家哪有小家”天朝的电视剧天天宣扬面对类似冲突,英雄们如何舍弃小家,舍弃个体,去保护集体,但是真到了国家民族危亡时刻,是个什么B样大家心里都有数。

新教基督教的成功,和美国世俗政治的成功,其秘诀是一样一样一样的,那就是个体与集体,利益的高度统一,集体你不能拧着民众来,你别高高在上的教育、限制和勒索民众,谁比谁傻?谁比谁脑沟皱纹浅怎么的?你总忽悠我,我就不信了,你再强硬的把我按趴下忽悠我,我总有一天站起来了弄死你。
别的不说,说说学名吧。
丹顶鹤,拉丁文学名Grus japonensis,德国动物学家斯塔提乌斯·穆勒于1776年命名,这一年是乾隆四十一年。据说评选中国国鸟,丹顶鹤几十年无法入选,反对者提出的理由就是因为这个japonensis。(这些年呼声比较高的是红腹锦鸡,所谓"凤凰"的原型是也)
可见国人的小肚鸡肠了。

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