各位蔥友如何看待婚姻當中的彩禮現象?

雖然男女矛盾這種事在某乎最有熱度了(也就這種事不會被刪文封號),但還是想在這邊問問大家對於彩禮的看法。婚姻是大多數人都要面對的事情,所以不可避免就會談到彩禮的問題。

相對於牆內的人來說,我相信各位蔥友應該是更崇尚自由平等的風氣的,獨立思考的能力應該也會強一點。所以大家的看法應該會和牆內有點不同?大家支持彩禮制度存在嗎?

而且我感覺反賊當中的性少數群體(性別認同/性取向與大多數人不同,如LGBT等)的比例應該會比普通人高一點。
(只是根據我自己認識的人得出的結論,沒有大數據支持。)
所以也想知道各位性少數群體對於彩禮又是什麼看法?

如果您願意的話,可以在回答時說明一下自己的性別。
如要用自己所在的地域/生活經歷舉例,請注意模糊個人信息保護自己。
已邀请:
看到粉红都是孙子的回答,想起我看的一部电影的解说(电影是《在哥伦布》)

https://i.imgur.com/sRFNBoY.png
卖女,社会将女子物化,特别是穷人家女子。不过国内女性也愿意明码标价卖个好价钱,也不能全怪社会。
HenkGao 我姓高,叫高老庄
在我们那个地方不给彩礼,卖女儿的事情我们那边不喜欢。
在香港只是個普通習俗,只是拿個好意頭,標準價錢跟人情。

目前看到都是婚禮結束把錢還給父母不然就是放聯名戶口當基礎,沒人會真的收。

我猜可能家庭背景有影響?
大多都中產和獨生子女,真的沒幾個在意彩禮錢
舒潔拉拉拉 對面小島 蔥油一枚
我自己覺得,婚禮彩金,是一種父母給新人未來生活的支持與祝福。
彩金,本質就是拿來給新人展開新的獨立生活的預備錢,是給新婚夫婦的,不是給對方父母。我們看到的可怕案例,扭曲的是人性,不是傳統。

我不討厭這個習俗,但討厭拿著傳統習俗當牌坊,意在索要金錢的人們。

https://imgur.dcard.tw/cDfq7oQ.jpg

↑之前人民日報 寫臺灣彩禮要「10~50萬臺幣」,不知道它是怎麼統計的,我個人是覺得沒有這麼誇張。

分享一下我們這邊的彩金習俗:
臺灣傳統婚俗裡面,從文訂、小聘、大聘…到最後的出嫁,每一個環節,都免不了掏錢準備紅包。但實際上這裡面的錢不會白掏,都是新人實際要使用到的花銷。
由於個人未婚,對這些習俗也就模糊知道而已,只能拿爸媽舉例。如有誤,煩請指正。

文訂 → 我記得常常是男女雙方先行談好婚紗拍照、定桌請客等婚禮雜支費用,按默契分配,然後由男方在文訂禮上,先給出他們那邊要負責的金額。

小聘 →  小聘的聘金叫作「做衫錢」、「洗尿布錢」、「乳母錢」,意思就是拿來給以後新人的孩子用的錢,我爺爺奶奶當年是送了兩套兒童金飾跟家庭式人壽保險XD

大聘 →  萬惡的炫富時間(喂),因為會請親戚朋友"觀禮",大聘的聘禮常常會很浮誇,去搜新聞就能看見「鈔票貼滿牆」、「超跑車隊」、「金磚疊塔」……看起來壕無人性,覺得自己娶不起老婆了。
但實際上按習慣,是要「收小聘退大聘」,大聘場面雖大,但僅作宴客擺場面使用,流程結束後你要自己收著、去店裡退費、租用的還回去…都 可 以 。
我爸他當年大聘用的金錠、金首飾、金寶冠那些,就是跟銀樓租的,只要不求純金打造,鍍金的租一個月也才幾千塊台幣,撐場面儀式感而已。

出嫁 → 女方給嫁妝,通常是參照文訂跟小聘男方給的金額,相同的兌換成新人需要的金錢或物資送過去。像是婚宴花銷對半分攤、比照小聘給新人包錢…等等。
因為有時候像婚禮雜支那些隱藏費用,女方已經前期支付掉了。
出嫁時為了嫁妝場面,就會沿用之前大聘的排場,再相應浮誇的送嫁一次。是的,我媽她當年就拿租的大聘道具當嫁妝道具,再玩了一次金光閃閃的送嫁。
租一次道具,可以裝土豪玩兩次,多麼划算(喂 

結論:
整體來說,實際婚禮彩金支出不過份。
"文訂"加上"小聘",就是婚禮過程實際花銷+父母給新人未來的零用錢。
就連很多人深惡痛覺的「大聘」,如果長輩們不追求場面熱鬧的話,拿個果籃當聘禮都可以(我看過XD)。
彩金是祝福,不是負擔。
那些舉著牌坊要錢的,問題在人,不在習俗。
小粉红都是我孙子 我看支那人多特征之一就是一言不合就骂人。这几天碰到两个了。但他们好像没有自知之明
这话题我还真有些自己的见解。

楼上讲了,经济越发达的地方越不看重彩礼,越落后的地区彩礼越重。也就是说在制度层面不保障妇女的情况下,那些女性原生家庭经济条件成为了决定性因素。

那我们把那些彩礼风气影响最小的人群从目前适婚人口中先排除吧?

哪些人影响最小?首先是独生子女,其次是经济发达地区家境中产以上的家庭的子女。

这些人排除之后剩下的男女是什么情况?

这些人都有兄弟姐妹,这些人都家境一般,在当今中国社会,如果年轻人要买房,除非你自身特别有本事,否则你都至少要靠父母首付。

那这些人家庭资源是很有限的吧?一般只能拿出够一个人买房的首付。那中国社会风气一般会把这个资源给儿子还是女儿?

假设所有人都给了儿子买房首付,然后这些地区一般来说都有高额的彩礼。之后这些拿了父母首付的儿子又要拿出高额的彩礼取老婆,也就是钱要给别人家的女儿。

一种社会风气是家庭资源基本都给了家里的儿子,然后又有另一种社会风气,不愿意给自己女儿的资源,为了让儿子娶媳妇,于是给了别人家女儿。

你们说这算不算是一种平衡…………

所以你要问我对彩礼啥看法? 在中国某些地区,那是种平衡啊,你要打破这种平衡,那你要先制造另一种平衡代替它。
Acca0429 中共去死
其實一開始彩禮跟嫁妝是互相的。
男方出彩禮表示我有財力養妻子,不用靠妻子的嫁妝養,
女方出嫁妝,我把我女兒從出嫁到死亡的食衣住行,布料棺材裹腳布甚至馬桶都備好,表示我女兒不會拖累老公,即使老公掛點或是兩人離婚妻子也可以好好過活。

但是到了現在變得很畸形,變成兩家財力的競爭。
再加上古時候的婚姻大部分都是門當戶對(買妾不算,妾空手進家門),現代社會門不當戶不對的情況太多,就很容易起爭執。

什麼女方收了彩禮,這女的就是我買回來的,愛怎麼打就怎麼打,在男方家裡做牛做馬不能有怨言。
不然就是我用錢買了這男的入贅,男生不准回去看父母之類的.......
白頭翁 小學畢業
婚姻本來是兩家家族財力較量,尤其是中國這種地方


各位在微信看到那些所謂幸福家庭夫妻兩人家族財力應該都是相當的。。。。
wch 我不是个立场优先的人,也不是一个意识形态化的人,我只是厌倦了一边倒
我觉得有些地方有点过头了,算是风俗吧!墙内每个省都不一样,甚至每个县都不一样,江西彩礼就特别高,被嘲讽为卖女儿,福建有些地方又是女方出彩礼,自嘲是嫁不起,我觉得不必上纲上线,尤其是现在跨省通婚,跨市通婚越来越普遍的情况下,风气好了很多!
墙内很多人没注意到新疆人结婚,那是要倾尽全力把婚礼办得极为奢华的,油管上可以看到维族婚礼之隆重,自叹不如!

这些东西让时间来解决吧!
理解了婚姻只是一种经济互助、财产确权等一系列社会经济行为之后,我觉得彩礼现象只是女性地位底下的表现形式而不是根本原因。
戈尔巴乔夫 告别支那
虽然是畸形的一件事,但也一个愿打一个愿挨。男方不放火强奸,女方不卖淫敲诈,还有什么好说的。
谢玉阳 那宪法就比天大嘛?
中国大体趋势中产阶级包括以下,越靠海的地区越看淡这个,越发达的地区越看淡这个,本质上是一个社会保障缺乏的社会一种避险方式。

没什么可批判的,彩礼这个东西在古代就像雄性动物求偶需要证明自己能力一样。是世界范围内普遍存在的。你要说彩礼现象那就是发展中国家普遍国情呗,一来是男多女少,二来是女方家长买保险。
Hker 自由仍是會開花
香港普遍也有「彩禮」,中式婚嫁習俗之中的一部分,數目不一定很多,只是討個意頭。
范松忠 宁做伊朗犬,不做中国人!中国、中共、中文,都别想奴役我!彭佩奥、彭斯、班农等等、都是我干爹!我死后,能求得一面美国国旗披上烧掉,或把我烧掉撒入大海,让习澳塞斯库和王培尔来太平洋、大西洋加我实名制微信,我死无葬身之地,也不进中共方舱。绝不“落叶归根”!
没什么,可笑的中华文化。

就象可笑、可恨的强迫童婚一样,都是无耻之举。卖女儿的行为。

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