【支人观念】油油焖，为什么支那人要穷养男富养女？

不管穷也好，富也罢

家庭最重要的是“爱”

让孩子在有爱的家庭中长大，长大才能贫富有德

从“养男穷，养女富”的现实反推，你可以大概推断出这句话的发明者和推广者有着怎样的居心。

当然这句话的受众几乎都是些没什么见识的低收入和中产下层，已经实现跃升的一批人都懂所谓“创业”最重要的部分是资源，不是什么吃苦和努力，中国穷人总想着弯道超车，超车机会不是没有，一个是改革开放初期、一个是国企改制、最后一个是房地产泡沫，但其实都和吃苦没太大关系，胆大就完了。

自己没本事，但是侥幸结了婚又生了儿子的穷逼最爱说这个。实际上生了女儿丫一样没法富养。

男孩穷养是要他通过自己的努力去创造财富，虽然想想就是了
女孩富养是怕女孩穷养的时候别人给点好处就被带跑了

刻板印象，传统文化总是认为生男孩就是传宗接代可以作为家里的顶梁柱。但我个人认为在现在这个科技的进步男女差距缩小的社会里生女反而才是比较好的方案。
  男孩子的第二性征注定了他们总是要和“苦，勤奋，战争”这些标签扯上关系，而这些标签在现代社会里并不是第一需要，现代社会更加重视精神方面上的追求例如“文学，游戏，艺术，家务”而这些正是女孩们所擅长也更容易在第二性征表达出来的。并且由于生理上的区别会使得法律会对男性做出较重的判罚。在社会问题上也会更多的偏袒于女孩们的身上。再加上由于生理需求的旺盛期不同，男生性欲需求烈基本集中在他们开始工作赚钱的年龄段，这就使得男生在恋爱关系中是主动参与竞争的一方，在待遇上面就会处于劣势的状态。女孩们在同一年龄段则性需求普遍较弱，可以使得她们将更多的时间花在提升自己的颜值，个人能力方面上，得以在待遇上面占据绝对的主动权。
  所以，从这个角度上来讲生女孩在现在反而是个不错的方案（个人观点，纯属瞎掰）

男性擇偶, 一般看樣貌外表性格, 比較不著重女性家庭經濟條件.
所以, 女孩子一般可以靠婚姻脫貧, 又或者靠婚因提升社會階級. 
所以, 女孩要貴養.

一个完全没有逻辑的中国文科生的臆想。简直就是放屁

因为支人养小孩是要看投入产出比的，
养女儿，好歹能找上女婿，嫁个人成家，自己变成老丈人，
再生几个外孙子，虽然不随自己姓，不过也可以了。
养儿子就不一定了，看看那些农村大龄男光棍，
儿子如果有出息，确实是比女儿更能满足支人光耀门楣的需求，但那毕竟是小概率事件。
本质上说，养儿子是高风险高回报，养女儿反之，
支人的个体智商还是在线的，高风险当然要谨慎投资，低风险就可以放心押注了，
养儿子高风险，所以最好要穷养，
养女儿低风险，所以富养。

说到底，支国的教育就是不教分辨善恶和逻辑，只教站立场和占小便宜。

因为瘦的人雄激素比较高，胖人雌激素高，所以要穷养男孩富养女孩

我是这么理解“穷养男、富养女”的。

富养女：
如果一个女人从小生活在贫穷环境中，她对贫穷就会习以为常。
女人都喜欢又小又亮的东西，比如珠宝、化妆品、皮包、Iphone之类的东西。
一旦她手上有钱，她就感到忍不住去购买又小又亮的东西，直到把钱全部花光，返回到先前那个没钱的状态。

如果一个女人出生于中产家庭，她对贫穷怀有一种恐惧，非常害怕自己过上贫穷的生活。
所以她就算是有钱了，也非常节制；即便花钱，也不至于花的一分钱都不剩。
相对于贫穷女人来说，中产家庭的女人不会购买太多又小又亮的东西。

穷养男：
贪玩是男人的天性。
如果一个男人没有经济压力，他就会把时间精力都浪费在贪玩上。
男人玩的东西，比如象棋、纸牌、戏剧、电子游戏、论坛、钓鱼、小说之类的玩意儿，
这些东西花钱不多，但是格外耗费时间，后果就是玩物丧志。
贪玩导致男人在科举考试上失败，而且没能掌握挣钱营生。

哪個女孩會騙你身？再說了找雞打炮也就幾百塊的事，被騙就被騙，多幹幾次也就陽痿了。女的啊就不同了，多少犯罪的受害者不是女性？只要長得不是太醜，總會有飢渴的男人要騙你上床騙你結婚，壞一點的直接強上。父母會擔憂也是正常。但比起富養，更重要是有愛啦。原生家庭出問題的話，男的會跑去犯罪，女的通常跑去濫交作賤自己來傷害別人。要教會女兒自尊自重，單純的物質富裕是不夠的。

其實不只是中國，外國也一樣，總是對女兒更親切疼愛，花的錢通常也比較多，因為要買衣服打扮嘛，還有很多媽媽就喜歡把女兒當洋娃娃來彌補自己童年。男的又能花錢到哪裡？西裝兩三件不就夠了。你就不會看到有哪個男孩去關注國王王子穿了什麼皮鞋，但王妃公主的每一件衣服都被炒得價格翻倍。不是全部但大多數女人就是受奢侈品吸引的。

各自的期望值不一样，自然对待的方向也就会不一样。对待儿子就是“你现在吃点苦，但是你以后什么都会有了”；对待女儿就是温柔陷阱，现在看起来什么都有，以后什么都没有。
类似于穷人对待孩子多是放养，富人对于孩子多是精养。

个人感觉是反道德的体现。就是鼓励女的去做鸡（佟丽娅傅曉田姜保红汤灿董文华那种也是鸡，某个村里100块钱一次的也是鸡），鼓励男的刻苦去当嫖客（王健林那傻儿子也是嫖客，村里付100元的也是嫖客）。
比较符合男盗女娼的华人文化。

富养女：
会把女儿养成超阶层气质和性格，这样方便嫁给更高阶层的男性。然后自己可以实现阶层跃迁。

穷养男：
因为富养男，不会使其真正有实力娶高阶层的女人，养女人是真的要真金白银的。所以那就穷养，以激发其努力，奋斗，凭自身实力跨越阶层。

富養女才不會被窮男騙走的邏輯＋1
窮養男的部分，我補充一點
因為中國人相信天將降大任下略，基本上覺得窮養了才能有出息
也就是說兒子要吃苦長大了才能有出息，女兒沒出息也沒關係，嫁個好男人就夠了

其实，一个有趣的现象是：
很多所谓的”支性”，其实都是互联网出现之后，才开始流传的“古训”。

穷养儿富养女，就是这么一个案例：

穷养儿富养女的说法，是从天涯某高楼回帖发迹的，该楼争论的是“富家女被穷小子骗婚”的八卦故事。
回帖称：

“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男，正是对穷养儿富养女的注解。富家女眼界高，不会为了一点小恩小惠卖了自己，所以要富养。穷养男有志气，愿意拼搏，能成大事，所以要穷养”

================================
互联网的出现，打破了中国思想一体化的宣传。

互联网的匿名性和快速传播性，加上早期中国互联网上由于没有中共的言论封锁，使得很多思想争论百花齐放，其影响力并不弱于80年代的思想解放。

很多当时的主题，依然已经成为今日中国普通人的认知，从养生，育儿，到政治，经济，乃至世界观等等。都是在当时就已经被人在早期互联网上反复讨论过了。

穷养儿富养女本质上是一种育儿观，如何让子女不吃亏。

但是实际上，在80年代以前，中国人，育儿观念是完全不同的。
对于农民来说，无论男女都只有穷养。多生就成了保持家族人口繁衍的唯一手段，至于后代生活质量和思想认知那是毫无关系的。
对吃大锅饭的城市人口，只要进了体制内，育儿负担比农民要更小的负的。因为工厂都有托儿所，虽然妇女依然要承担育儿主要责任，但是由于体制内森严的上下级，读书考公做官是育儿观念主流。

万般皆下品，唯有读书高，依然是今日中国老一代传统思想主流。

======================================
但是到了90年代之后，中国大锅饭破产，有统计，中国当时公共幼儿园在2000年初关闭了70%。

一是国家从0-3托幼体系中几乎全部退出。托幼职能被逐步从（国有）企业职能中剥离，而由社会和市场来承担。2003年，教育部等十家部门联合发布的《关于幼儿教育改革与发展的指导意见》，坚持走以市场为主题的模式，家长向市场购买服务。公办托幼机构大规模萎缩，2000年到2005年，全国集体性托幼机构减少70％。
2006年中国企业社会责任调查显示, 只有不到20%的国有企业提供托幼服务, 私企与外企比例更低。

所以：
权力可以带来的福利和便利，在大锅饭破产之后，只能通过金钱来购买。
同时国家不再保障任何基本的福利，包括育儿和医疗。

天涯的争论，其实就是这个东西的缩影，穷小子骗婚富家女，带来的穷养儿富养女，本质上就是大家试图通过考公之外的手段，获得金钱，从而获得基本的福利保障。

穷养儿富养女，本质上还是试图培养出一个“有好观感”的子女，来卖个好价格。这种思想，如今也成为了被批判的“支性”。
讽刺的是，虽然经济下行，越来越多的皇汉，也开始怀念过去那仅有的一点点可怜的育儿福利。希望国家能给他们一些公共支持。
但是，中共践行秦晖所说的自由和福利双不足的政策，使得中国人越来越感觉育儿负担极大，自己又毫无未来。最终造成今日的新生人口快速崩塌。“我们就是最后一代”，成为了今天这个时代中，互联网最沉重的叹息。

所以，我认为，富养穷养都是中文互联网早期遗留下的一个口号和讨论主题而已，今天已经不再具有现实意义。
因为今天中国的问题不是富养穷养，而是根本养不起。
======================================
最后讨论无关的一个东西是，其实2000年初，中文互联网早期由于没有言论审核，使得当时爆发了大批思想，成为了今日中国人的思想主流。

从皇汉，到诸夏都是如此。

也就是今日中国人的思想认识，无论你反华还是挺共，其实都是最近20年的事情。

比如，早在2001年就已经有人主张满洲独立，

《我所知道的汉网与当代皇汉民族主义思潮暨汉服运动的历史》

从2001年开始，国内中文论坛上开始出现一些讲民族问题的帖子，这些帖子主要是蒙古族人和满族人所发的，他们对中国少数民族的现状不满，帖子里充斥着种族主义的言论，对汉族历史和文化进行肆意的歪曲和丑化，已经表现出明显的民族分离主义立场。

满族人则主要是留恋他们曾经失去的天堂，有些人还变相歌颂川岛芳子和伪满政权。说满洲是一个大民族，他们要求将东北设立为满族自治区，同时恢复满语教学（这个事东北这几年已经做到了）。需要说明的是，当时国内能够上网参与讨论的人还在不多，发这些帖子的人都是满蒙民族中的精英，绝不是现在的一般网民，有些人甚至还是当时体制内的公务人员。他们的言论引起了一些汉族网友的关注，引发一些纠纷、争吵和对立，而网上最早的汉民族主义者就是由此而产生的。

在2001底，一些大蒙古民族主义者开始在海内外建立论坛，宣扬他们的政治主张，其中一些人还和海外的南蒙古联盟（蒙独组织）有联系。满族亦紧随其后建立了宣扬大满洲主义的网站，当时的汉民族主义者称他们为满清遗孽。当时有一个著名的东北满族在线网站旗帜鲜明的宣传“建立东北满族自治区”和“仿照以色列复国”的主张，这个网站的站长还是东北的一个公务员，后来这个网站被政府查封了。由于受到网上民族分裂势力和少数民族狭隘民族主义的刺激，汉民族主义者也就在2002年成立了第一个汉民族主义的网站——大汉民族论坛，这个网站的站长叫大周，又叫大齐皇帝或中军元帅，当时汉民族主义者人还很少，被迫一个人注册几个号以壮声势。大周当时还是江西省中医学院的在校大学生，他创建大汉民族论坛是否得到南乡子在资金上的帮助我已经记不清了。

在大周创建大汉民族论坛以后又有一个小的汉民族论坛叫汉知会的诞生了，大汉民族论坛的部分皇汉也汇聚到汉知会里来，大家商议要建一个大一些的网站，于是一个新的汉民族主义网站——汉网就产生了。汉网是中国两岸三地汉服运动的发源地，是当代中国皇汉民族主义思潮的策源地，是中国当代系统性的批判和反对计划生育政策的最初阵地，后来层出不穷的汉民族主义网站都是从汉网派生出来的。

2000年初，习近平才40多岁，还在福建当地方官。阿姨才20多岁，还在乌鲁木齐当法医。都还不为人所知。

可是，当时满洲独立的这些人，其思想口号，和今天的诸夏没有什么区别。也是十分有趣。