为什么越是金融和商业发达的地方越有可能步入现代文明,就越不可能产生极权主义萌芽?

我发现越是金融和商业发达的地方就越有可能步入现代社会,比如英美是人类现代金融和商业的发源地,所以就领先一步步入现代社会。而且金融和商业发达的地方还有一个特点,就是无法产生诸如纳粹主义、法西斯主义、军国主义和共产主义、社会主义等极权主义萌芽,而且从事金融和商业时间久的人思想不太怎么爱走极端,比较爱读书,热爱自由,支持限制政府权力的英美保守自由主义思想的非常多。
四邑漁農牧工商總會 观察 已永久退蔥,後會無期,莫聯繫,莫回覆,莫邀答
懷疑是机器猫博士 东北派克笔 系列小號
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如何评价用户“东北派克笔”?请葱友们为我答疑解惑? - 新·品葱


鄙人的上一帖已被非著名法轮功管理员如火如荼转入争议对线区,鉴于并没有引发有效讨论,特此重发此帖。

这一帖在之前曾发表于水区并尽可能地@了相关站务,但彼时的站务正忙于撕逼吵架内斗之中,没工夫搭理这闲事。https://pincong.rocks/article/16785

不得以,我只好提请“品葱公审”,让所有用户都来判断,如何处理这位会员。

https://pincong.rocks/people/东北派克笔

东北派克笔的发帖模式是非常有趣的,如果他比较忙,就会直接甩个问题扭头便走(然后过几天再问一遍):
https://pincong.rocks/question/21808

当然,一般情况下他的心情还是比较好的,于是他会稍稍照顾点看帖人的心态,以”据我所知“、”据我观察“等词汇起头,然后以扩写的方式复述一遍问题,再然后以替换反义词的方式复述一遍问题的反题,最终以”请葱友们替我答疑解惑“结束,一篇提问就这样完成辣!比如我这篇问题完全可以转化为:

据我所知,用户”东北派克笔“是一位非常喜欢发帖的用户。于是我就困惑,为什么他这么喜欢发帖呢?大概是出于对品葱的热爱吧。但是我又观察到,其他的网友都没有这样的发帖频率,那么是其他网友不热爱品葱吗?请葱油们为我答疑解惑。

假如他偶然转了个内容稍微丰富的问题,那他可真是大发慈悲辣。

虽然每每以”请葱友们替我答疑解惑“,但是人家不过是客气客气,虽然他的问题往往收获一些回答,但是他是看不上的。这位用户除了非常热衷于发帖以外,还非常不热衷于与葱友们讨论。自去年10月份后,他忽然变得不愿与葱友交流,近几日是个例外,因为他反复地要求把自己转出黑名单。

有的管理对他很是头疼,于是发了这样一篇帖子:https://pincong.rocks/article/16721,有趣的事来了,平时潜藏于各处的高端玩家纷纷窜出,引经据典洋洋洒洒反对提议。但是,对如何处理这位用户只口不提。

来吧大伙,请尽情为我答疑解惑

目前,鄙人所搜集到的屈指可数的意见有:

@梅菲斯特 可以黑名单处理
从他发帖的模式看来,明显真诚度不足,而且也没有带来什么有效讨论。
p.s
我其实一直觉得品葱就是人治社会。不如开会决定处理方式后其他人比照办理。

@Mr_I哀秘書 我想對他動手很久了,他的 關注與被關注名單 也有問題

@荆棘之心 其实只有一位,他们都是同一个人。
还包括「自由不是无代价的」「我已肉身脱支」「真理的缝隙」...。
他们被处理其实更多的是因为「魔怔」,而不是因为发帖频率高/不与葱友互动。
我不赞成把派克笔拉黑名单(如果他没有继续乱贴标签)。

@Bijun 我觉得品葱确实有一些垃圾人,但是大多数管理员都爱惜自己的名誉,对这部分人无动于衷。如果惹到自己头上,也很难违反避嫌法则处理,搞得很被动。

@gratesque 宁可错杀30,不可放过一个。

常凯申委员长的3000太不实际了,所以最后只能沦为自己蒙自己的口炮。

另外还有用户,曾因为法轮功争议而避免参与站务的@如火如荼 虽未直接发言,但通过反复将此帖转水证明了自己的立场(保护东北省派克笔)
奇兵 🤬不友善用户
说反了。
是自由的地方才能允许金融和商业发达,不是金融和商业发达导致自由。
金融和商业发达是结果,不是原因。
有产者要求保护自己财产的方式是比较固定的

其中的岔路无非是自治团体 比如欧洲出现的自治市 商会/工会群体 自己保护自己
要么就像贵支那样 尤其是改开出现的资本家最适合举例 资本靠拢权贵 依靠权贵做靠山来打击其他资本
萨格尔王吃冰棒 响应总书记的号召自讨苦吃、自寻死路、自取灭亡
市场经济和民主政治在根本思维上是同构的。

或者说民主政治就是公权力领域的市场经济:不同的政治主张如同商品,选票如同钞票,通过自由交易(选举)筛选出人们普遍能接受的东西。

自治也是一个道理,不同地区的人购物偏好不同,因此在政治上不同区域的人们也理应选购不同的政治商品。区域资质天然合理。
fb_china_today https://pincong.rocks/topic/反中国梦系列
我倒觉得是极权主义萌芽哪里都有 只是在梁家河那样贫穷愚昧的地方会长成祸害
Emmanuels 韭病成医
《商贸与文明》这本书讲得很透彻。因为商贸的契约精神,成为社会的根基,才越来越文明。不像支共,昨天签的国际协议,今天可以说是过时的。没有契约精神。

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