我们每天在这里讨论的意义是什么？

引用一句张载文章中所言的一句：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
放在现在，也不过时。

**该用户被封禁，内容已自动替换**

不要損壞精美的刺繡圖案

https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ，該段經文看似矛盾、令人難以理解，卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導：

「耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：『神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。』」（瑪竇福音5:1-12）

我們習慣稱這段福音為「真福八端」，初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解，世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎？耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢？雖然耶穌提到的福份是在天上的，是在天主的國內領受的，但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎？當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢？讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導：

「耶穌正在出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，對自己的門徒說：『那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：『孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇，彼此說：『這樣，誰還能得救？』耶穌注視他們說：『在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都可能的。』」（馬爾谷福音10:17-27）

耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」，而要依靠天主，才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃，以同理心幫助受苦的人，體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗，背着十字架跟隨耶穌，就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」，並不是說只要過貧窮的生活就必有後福，而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。

讨论本来就是一种思考的过程，不仅问题得到解答，还能培养一种谨慎的态度

新品蔥給你提供一個自由思想交流的空間和場所，這是非常不易的。

思想交流觀點討論意義何在？
共匪拼命封禁僱傭五毛大軍24小時監控網絡，為了就是禁止這樣的討論。

這是一種社會活動形式，不是馬上就會有共識和採取行動的。但該來的早晚會來，那是你會發現，之前的社會動員和意識有多麼可怕的能量了。

品蔥算是這些給自己一點呼吸的空間吧!讓兩岸三地人可以交流!讓牆內人知道自己不孤單......

有時候看到很扯的五毛中國的小粉紅 (我覺得唱國歌揮國旗還好,打人撕毀物品這些行為我真的不行,
就像有網友分享,這些只是壞人用愛國的名義做壞事 .....)

我會來看看品蔥 ,想想自己以前接觸過中國人,告訴自己中國也有很善良的人

大多牆內人面對強權算是一種無奈吧!一種我拿你沒辦法的無奈.........只好默默忍受 ......

也可能我有点过于理想主义了 但我希望这里可以成为一个类似香港连登的论坛？中国社会人的原子化已经很严重了 ccp怕人民联合起来 既然线下无法联合 为何不先尝试在线上联合呢 如果有一天有人敢于在黑暗中燃起火炬 我希望这里可以像连登一样成为运动的起源地

另外就是在现在主流的简中互联网平台上 我们的语言都是收到阉割的 政府不是政府而是zf 政治是zz 国家是gj 民主自由更是不敢说出口 习近平三个字发都发不出来 我不想自己的语言被人破坏成这个样子 所以我们现在讨论时可以大大方方地说我们所想 call everything by its name 我认为这很重要

**该用户被封禁，内容已自动替换**

劉仲敬的理論用來顛覆共產黨政權有什麼欠缺之處？

https://pincong.rocks/question/item_id-450108
過於路徑依賴。

阿姨的諸夏不是解決共產黨，而是解決大洪水的。
在劉的理論裏，共產黨不用推翻，到時間它自己就會死。

只是共產黨死了之後，中國依然沒有辦法實現民主，因爲中國人缺乏結社、憲政和法治的能力。
所以中國立刻會陷入無政府主義狀態（大洪水），絕大部分人會在缺乏政府的保護下在很短的時間内死亡并且斷子絕孫。（互害社會）

這種情況在中國古代已經發生過很多次，是歷史事實，并且世界上所有國家改朝換代，只有中國死人最多，可以在幾十年之内，通過内戰屠殺，消滅一半以上人口。（德配下）

劉把這種獨特的現象總結爲：中國人沒有組織國家秩序的能力。（世界文明窪地）
他們都必須像寄生蟲一樣，寄生在一個獨裁者身上才能活，否則就會死去。（費拉無產階級）

那麽，中國人想要提高文明水平，實現民主文明，第一個需要提高的，就是組織國家秩序的能力。

所以劉給出一個解決無政府狀態的方案，就是諸夏。大家都去嘗試著建國，不要統一。

這樣的好處是：
1、可以充分鍛煉各個小國家内人的結社，組織能力。提高“德性”
2、就算這些小國也是個獨裁國家，推翻一個小獨裁者更容易。

總之，就是重走一邊歐洲各個民族國家在現代民主化之前的狀態，才能最終產生出現代民主文明。

==========================================

劉的理論問題在於路徑依賴。

説白了，就是他認爲一個文明不能跨越式發展。

中國人不經過歐洲中世紀那麽幾百年的分分合合，民族國家互相勾心鬥角，頻繁戰爭，是不可能有現代文明意識的。當然 ，經歷完這個過程，“中國人”也就如同“羅馬人”一樣，已經消失于歷史之中了。

很多學者認爲，文明是可以跨越式發展的，中國人無需經過這幾百年的鍛煉，也能直接學習現成的民主國家的經驗，在中共死亡之後，實現民主化，成爲一個現代國家。
比如王劍就是這麽認爲的，他經常跟觀衆互動時說，你怎麽知道中共亡了，天下就一定要大亂呢？你怎麽知道中國人就沒有能力和意願實現民主化呢？

=======================================

我認爲，諸夏有一個問題是，大洪水意味著其他國家不會插手。

但是美國、日本、俄國和印度看到中共下臺的時候，居然不會插手扶植代理人是很難想象的。
就算以劉的馬基雅維利主義的角度看，美俄是一定會插手扶植代理人的。

諸夏戰爭最後一定就是看誰背後的大腿粗，但是美國不可能會扶植兩個代理人，因爲這樣并不划算。
這造成一個結果就是，諸夏就算有，存在的時間不會很長，而且也不會如同劉那樣期望的向歐洲中世紀那樣自然發展。

而是擁有美歐日裝備的某個軍閥會議最快速度解決掉其他所有的國家，不等你民族發明完成就已經一統江山。

人类就像需要呼吸一样需要言论自由。
若强国越不自由，则品冲一天火爆。
若强国哪天发生奇迹，共产党突然全部消失了，墙也塌了，那么品冲也就是一个普通小论坛。

天黑了，漆黑一片，伸手不见五指，远远近近，听到豺狼在嚎叫。
没有同伴，没有武器，只有少量食物和水，怎么熬过这漫漫长夜？
嚎叫声中，夹杂着幽暗的莫尔斯码，原来还有人困在这里。

不知他是男是女，也不知他在何方。
我回应着他的密码，生起信念的篝火。

只要火还在燃烧，就有对抗野兽的勇气。

追求民主, 自由, 平等.
这就是意义.
 正所谓, 不积跬步无以至千里, 别想一口气推翻 TG.
有这个宣传平台, 会有越来越多的人明白 TG 的真实面目,
总有一天, 胜利会到来.

当我被贴吧，bilibili，微博，知乎等一系列国内管控平台恶心得想吐的时候
我来到了品葱，在这里找到了最后一群志同道合的人

言论自由就是最大的意义

不吞下红色药丸，是无法知道爱莉丝梦游梦境裡面，那个兔子洞究竟有多深的。

香港人表示，612之前我都不認為100萬人上街遊行有用，但走了2個多月，我才明白是每件微小的事情，加起來才讓香港走到今天這一步。我常常提醒自己，莫因小善而不為，哪怕我在連儂牆貼一張海報，可以令平時只看文匯報和tvb的老人知道黑警的醜惡就不錯。

     真相，自由，信息透明，比黄金还珍贵，可以让你看清现实，避免在未来人生的关键时刻做出错误的决定。
     比如看国内宣传，小粉红战狼们以为战争很浪漫，枪林弹雨中很潇洒，而真实情况是步枪子弹打中人体以后，后面会破一个比碗口还大的洞，甚至子弹激起破碎的水泥片也能刺进人体，12.7毫米重机枪射击更恐怖，打到人哪里哪碎成肉渣，小半个身体瞬间消失，堵枪眼这种事情物理学上根本不存在。日本二战神风敢死招募忽悠的无知青年，中国79年越战的很多战士被狂热的宣传冲昏了头脑，根本不知道也没有被教育过，上了战场他们将要面对什么。而现代化武器杀伤效率比以前还要高许多倍。
     再比如大部分老百姓还抱着传统观念，相信贪污恶霸都是地方和基层官员，天子是好人，是底下人把经念歪了，这种天真的想法。

你这个问题非常有意义。我个人的回答是，因为这里有自由。
 
我相信所有人的本性都是渴望自由的。我有在某一个社交论坛上面写博客的习惯。但是因为这个博客关联到真实的自己的身份。所以说呢，我写的内容呢，都有非常强的自我审查。我不敢破坏共产党所定下的政治红线和一些政治正确。
 
人活一辈子究竟有什么意义呢？吃喝玩乐，生老病死。还是其他东西呢。我有一个独立的灵魂。品葱允许我把我自己的观点给表达出来。我所表达的思想，都是我自己灵魂的一部分。
 
同时，我也希望品葱不仅仅是一个政治论坛。我相信人是会有精神追求的。有人觉得品葱是知乎被阉割的部分（哈哈，感觉怪怪的），所以可能会在知乎讨论一般内容，在品葱讨论敏感内容。但是在被知乎删掉几个文章之后、在我收藏的文章和和谐之后、在我遇到几个小粉红之后，我对知乎的氛围和反感。就算是一些政治无关的内容，我也不想发在知乎上面了。
我希望爱好自由的华人，能聚集在品葱之类的自由世界的论坛里，在阳光下各抒己见。
 

你的问题问得很好，说明你不随大流，敢于正视、表达自己的疑惑。
 
如果你做什么事情都带着一个明确的期望，期待任何可见的改变，那你大部分的人生都是注定要失望的。

还是以编程随想的博客为例，相信你能从这个维护了近10年的高质量博客得到相当收获。但你觉得编程随想这些年能看到自己身边有任何看得见的改变吗？大家能看到身边的改变都是越来越糟糕。他身上体现的就是经典的黑客精神–以挑战权力为乐，以产生高质量的输出为乐，以顶风作案为乐。他在虚拟世界输出、互动，他在改变现实世界中的你我他，无数人受益于他的博客。尽管这些人永远也不会知道对方是谁。

编程随想带给了大家不仅仅是他写出来的观念，分享的上网技术和书单。
习近平修宪之后，身边的朋友向我表达了深深的失望，他觉得世界一片黑暗看不到未来。我给朋友发了编程随想的博客和旧品葱网站，那种惊喜和鼓舞无以言表。朋友从来没想到这么多年还有人一直未曾堕落，一直在坚持反抗，一直在实践自由，并且这一切都是纯粹的，没有也不可能有任何现实利益驱动，因为是完全匿名。

你的反抗，尤其是高质量的高水平的反抗就是火种的延续，就是一面旗帜。你最重要的回报，就是即便自己的耳朵和眼睛都已经被蒙上，即使身边所有人都把统治者精心打造出来的幻象当做现实，即使你的感官理性跟自己的内心深处矛盾，只要看到这面旗帜就能确认自己还活着，就不会丢失起坚持的勇气。

这就是改变，即便你在‘现实生活’中永远什么也看不见，但你的灵魂已经冲出了牢笼，跟无数的灵魂接触连在了一起。
 
就此回答我写了一篇文。
 

    请问这位朋友，您去过健身房么? 或者以任何形式，有意识地进行过身体方面的体能锻炼么？

     如果您在跑步的时候，每天只能跑一百步，跑到一百零一步的时候，就会有人出来，按住你，不许你继续跑步了。您觉得，这样的情况下，您是否有动力，找一个能让你充分锻炼自己身体的环境，进行跑步呢？


    对政治问题，进行有理有据有内容的分析和讨论，这是一种能力。这种能力就和我们身上的肌肉一样，不会从天而降地掉在你身上，而是要不停地锻炼才能够获得、保持的一种能力。

     但是，由于大陆统治的需要，对于一些问题，他们是禁止进行充分地讨论，甚至是完全禁止讨论的，这就类似于“每天只让你跑一百步”的情形。在这样的情况下，怎么可能人人都满足于每天一百步，怎么可能不去寻求能多锻炼锻炼的地方呢？

      品葱并不完美，甚至可以说是鱼龙混杂、暗流涌动，但是在这上面，看一看各种不一样的言论，参与参与讨论，对自己来说，不失为一种良好的锻炼。

      提到大陆的政治改革，很多人都会说“哎呀，我其实很赞成普选，想要一张选票”，但是如果每个人的锻炼都不“达标”，根本不知道自己的一票，该如何去投，该怎么去分辨议题的轻重缓急，该怎么看清台上那些人的真真假假，那么一人一票，会很快地成为群氓政治，造成混乱和悲剧。而相反，如果大家人人锻炼都“达标”了，那么实现一人一票，是非常水到渠成的事情，振臂一呼，中共就倒台，真的是有可能的（前提是所有人的政治素养和见识都开阔了）

     所以，为了更好的明天，多一个品葱这样的锻炼的场地，多讨论讨论，不是坏事