如何看待“节约粮食是美德”这句话？

节约粮食不要浪费应该是一种习惯而不是一种值得吹捧的美德。支那人缺什么就喊什么。

取决于对象

如果你的食物来源是救济 
或者是抢来的 比如你支自古以来的交公粮 而你则是吃皇粮的体制内人士 那你应该吃多少拿多少
换句话说有点自助餐的意思 吃多少拿多少 虽然你付了钱 而吃皇粮则是不用付钱的

如果是公平交易
如果我是农民 只要从我手里买走 只要不影响粮价 你拿去堆肥种地跟我都没关系

只不过你支滑稽的地方是道德要求是向下要求
向付费吃饭的群体要求节约 而吃饭不要钱的群体 没人敢去过问

聖經講，飯桌上漏到地上的飯渣，不要也一併吃個乾淨，留給那些牲畜吃。
所以，無條件教育把飯刮得幹乾淨淨，我覺得也是走了極端，然後不吃的也直接扔垃圾堆，不留給任何人。看似很講究社會規範，可社會規範一定就是人生規範嗎？
真善美是體現在不經意間，不需要按照劇本走。所以，我後來的人生，對這種上綱上線的或蘇聯式的教育，不以為然。

个人浅见，这句话放在以前农业不够发达的全球所有国家都适用，以前确实缺粮食，但现代社会是工业社会，提倡的其实就是不应该节约，不止包括食物，甚至是一切东西，这句话听起来有点疯，但是，
1.现在全球粮食是完全够全人类吃的，这是我不知道从哪儿看来的观点，现代所有的饥荒其实都是出在了分配和金钱上面，美国要是粮食生产力全开，就能养活一大帮子人了
2.假设某人贪污了几千万美刀，不管是哪国人，国内花的话，一个小官如果不是贪污怎么可能开豪车娶几个老婆几百套房子呢，所以必定贪污，所以抓，放到西方世界，现在欧美反黑钱反的很厉害，这笔贪污的钱要是没法安全地洗干净那么一定只能躺在某离岸银行账户里，躺到天荒地老，这其实就变相的苦了各国人民，毕竟全世界都在挣欧美世界的钱，这笔钱从欧美国家出来，到这个人所在国走了一圈然后被贪污最后出境转到了离岸银行账户里，这笔钱就既不在欧美内部流动，也不在被贪污的地方流动，花不出去的钱就是一串数字罢了，
举个例子，某男每月天天找不同的高级外围过夜，一晚几千那种，然后外围们一定会把钱花到化妆品奢侈品高档餐厅等等上面，然后这些公司又把钱发给员工，让员工拿回去养家糊口，最后这笔钱甚至会一部分回到这个男人腰包里，这样钱就流动起来了，养活了一大批人
3.瞎提一句，几十年前，欧美各行各业的公司达成了一项隐性共识，那就是设定报废年限，这样消费者就不得不过几年就把产品更新换代，这其实就是变相的对“节约”的限制，
4.节约粮食是美德？美德只不过是上层给下层上的PUA项圈，上层操的逼比底层屌丝一辈子操的都多，你还信美德？全地球都一样，屌丝吃了美女，让自以为是的上层人吃什么


以上所有观点应该大致估计是可以直接往中共国和赵家人身上套的，
其实农业工业不能无节制发展，耕地，人口发展，城市化，其实是在跟大自然抢地盘，环境污染到最后都是害了人类自己，毕竟现在深空移民还停留在想象中，不要太高估人类文明了，就是一帮猴子在玩RPG游戏

支那被封为第二经济体，那就不能提倡这个了，得提倡多消费

"节约粮食" 看使用场景. 荒年善用: 节约粮食少饿死人. 公权力滥用作恶: 光盘行动.

共匪实控东陆曾长期处于计划经济的人为荒年中, 如今非自由市场经济丰收就引起农产品滞销伤农.
我鼓励适量吃, 少了热量不足多了易得代谢病. 常人约六小时一餐, 运动员与体力工作者增加餐次.

但人不是机器, 可以灵活掌握, 还活着的人多数运用的不错. 共匪一边煽动 "厉害了我的锅(国)" 一边小肚鸡肠的让人 "少吃点, 快别吃了" 令人捧腹.

人有身体自主权吃不吃随意, 只要有物品产权如何处置别人无权干涉. 所以猪黄习近平发起的光盘行动就是恶政, 红法西斯管天管地中间还强制人 "必须吃干净" 共匪也不看看自身算老几?

其实是用反对享乐主义的名号来进行追求自由的压制。

聽過一個：“要是當年紅軍有這麼些糧食，能少死多少人” 聽到我呆了好幾秒。 我回答說這些發霉的糧食具有黃曲霉素，紅軍吃了可能死的更多。（捂臉）

有一次在與長輩討論有些過期糧應該怎麼處理的時候出現的對話。我的建議就是扔掉，或者打聽一下鄉下什麼人養雞鴨鵝的需要把這些陳糧拿去做飼料。什麼東西應該節約，什麼不必要死節儉都是有區別的。

當然節約我是讚同的但是不能光要求個人不許剩飯。反復基建造成的浪費在我看比浪費糧食罪惡多了。還有因為生產質量低劣的產品，造成重複消費的浪費的罪惡也比浪費糧食嚴重多了

一个显而易见的事实是：大家多浪费点粮食，粮食才会涨价，农民才能赚到钱。农民希望的显然是你多消费他的产品而不是少消费，因此这事和农民就没有关系，农民并不希望你节约。
至于非洲国家挨饿，你节约的粮食不会因为被你节约就超时空传送到非洲，这就没什么联系，有人在流浪睡大街上不代表我住别墅就是铺张浪费。
唯一的问题在于浪费粮食则中国粮食自给率会进一步下降，更加依赖进口，统一大业不得不继续延期，平子这岁数了他等不起啊

节约粮食当然是美德了，不要为了反共而反共，就像你不能因为中共不去改善农业从业者的劳动环境，就去抨击他提倡节约。
某种意义上来说这也并非一种道德绑架，不要认为一个群体的悲惨是要完全由政府去解决的，社会的关爱很重要，农民的问题也是这样。什么事都指望政府，这是一种典型的”大海航行靠舵手“思维。
至于你说为什么要节约，我的看法是，节约本质上是一种提升社会生产效率的方式，这很重要。例如从粮食这块，如果能避免浪费，那么就能解放耕地和农业劳动力去从事其他的行业。一个社会有效率的运作是提升生活质量的有效途径。

你不去改善农民的生存环境，转过来道德绑架消费者，说浪费粮食可耻，对不起农民的辛苦？我呸！

這句話説到點子上了，這妥妥的職場PUA啊，讓你心生愧疚，懷疑自己，從而變得更容易被控制。

糧食當然是需要節約，但節約是生產到消費全過程都要做的，而不僅僅是吃飯那個人要節約，再借此機會來PUA別人就更是別有用心。種植技術、收割機器、運輸過程、銷售端的處理等等都能節約糧食，但我們是隻字不提的。我覺得做飯的人只要不是煮多了就好，沒胃口或者有點兒誤差也是合理的。
農民當然是要“對得起”的，只是李克强提出的“至少6億人的月收入不足1000”，你猜猜裏面有多少人是農民？中國處理三農問題向來都是頭大，頭大的原因不外乎是錢根本到不了三農那裏，把錢撥到城市發展那倒是見效快。

当然要节约了，屁民不节约只能吃观音土或者人相食了

节约粮食不等于不要浪费粮食，前者是带有暗示的规劝，后者才是正确的表示。但不管是何种表述，本质上还是因为洼地弱肉强食久了，人有机会就疯狂往自己碗里刨食，形成了这个问题，光是喊口号没毛用

中国共产党不对10亿低端人口抠，习近平同志咋能对中国人民的老朋友们阔？既要马儿卖力跑，又要马儿不吃草。我党形形色色的奴化教育尽显共产主义地狱社会主义制度的优越性。

節約在其他國家當然是美德了，但中國的國情並不需要美德，對中國人有益處的是放縱加速毀滅直到重建，教他們學美德也是開歷史倒車。

在贸易往来的过程中，中国人可能是理解为消费者和服务提供者相互尊重，正如学生在自己雇佣的家教面前做一个耐心的听者，或买家妥善地保留自己请人制作的手工陶瓷杯；在日本动漫里，我也见到了类似的现象，这是优美的礼节。在西方，我们有一些类似的认识，从小就告诉孩子浪费食物是坏习惯，但成年人世界的敏感度低于这些东亚地区很多，只要你不是当着餐厅师傅的面将食物倒掉了，一般不会有任何被认为不尊重的状况；这可能是因为“当面”的因素非常重要，在我们看来，它不是一个表面功夫，而是决定着你的行为的本质是不是针对另一个人的。
楼上有人提到浪费促进农民利益的事，所以浪费不是坏的。但其实他们想说明的现象和亚洲地区的尊重服务提供者的看法并不矛盾。一方面，购买是有利于农民的，而浪费是对农民不尊重的，另一方面，在常规理解中，额外的购买注定促成浪费，那么就是这样一回事，并不是浪费是在帮助农民，而是我们帮助农民的手法——额外购买——注定会浪费，而浪费会产生不尊重。但常规理解并不是总是对的，实际上，我们可以采取这两种做法来达成亚洲文化和资本主义的和解：1，你不以消费者的形式帮助农民，而是作为捐款者；2，你用兴趣或艺术理念去消耗额外的食物，那么食物也就有其所用了，哪怕它是被买来丢进海里的。

为什么要节约，目的是什么？节约的含义是哪些，浪费的含义又是哪些？
是培养一群主动节约的高尚人容易，还是建立一个能够承担得起浪费的社会容易。
我们都知道，在灾年粮食酿酒就是浪费，那么现在为什么不是了呢？

中国农民的辛苦更多在于分配制度，正是中共政府玩剪刀差和城乡二元户籍，让农民被束缚在农村，同时大部分粮食都被低价买走，最终才会有现在的局面。

话说回来，粮食，或者扩展到食物，是否应该节约？核心的理由是什么？

我是覺得應該節約啦，但跟美不美德什麼的沒什麼關係，單純是因為這樣可以省錢。
「只吃必要的量」、「不留剩菜」、「不棄食」，只要遵守這三件事就可以減少浪費。
既然能減少浪費，這也意味著你在飲食方面的開銷也可以相應降低，那你能存下來的錢也會變多，對吧？

就省錢、存錢的角度來說的話，節約糧食也不算什麼壞事吧？
啊，如果你每餐都是吃吃到飽的話，那就當我什麼都沒說。（寧靜）

首先我個人是從小反對『粒粒皆辛苦』這個理論的
農民辛苦？那稻穀更辛苦呢。實際生長的是稻穀，光合作用的是稻穀。農民只需要收割了就能賣錢，用了多久時間？一年？一季？稻穀可是用了自己的生命！要感恩，也不是感恩農民，而該感恩稻穀。農民就是稻穀的剝削者，農民可憎！
……至少我小時候是那麼認為的。現在觀念有改變了，各位吐槽輕一點

“你知道吗？非洲还有很多小孩吃不上饭！”，这特么的就更扯，完全是八竿子打不到的荒唐理由，我不知道全世界除了中国人，还有没有另外一个国家的父母会这样教导孩子？

以前看老美國電影，有看到過『中國小孩吃不上飯』的版本的。至少幾十年前的美國家庭還會這樣教導孩子，當然那是老電影了，現在如何不知道
另外我也從來不理解這個理論。非洲小孩吃不上飯，兒時的我覺得，那我就更不該吃飯了。因為我吃了這碗飯，世界上就少了一碗飯。既然非洲小孩吃不上飯，而我吃不下飯，那就應該把我的飯運到非洲，貢獻給那些非洲小孩才是皆大歡喜

回到樓主的問題，其實浪費不只是經濟上買賣的問題，還有是不是尊重的問題
基本的低標準認為你至少要尊重別人的勞動。比方說一碗拉麵，就不要一直擺拍po網拍到泡爛了。雖然說你買了，就算擺拍完直接丟掉也不違法，但這是對別人多年研究美味拉麵的勞力的不尊重。就算吃西餐桌上都會擺鹽罐子，也是要吃一口才決定要不要撒鹽，那才是禮貌
稍微高標準一點，還會要求你要尊重食材。比方說一頭豬，你隨意殺了隨意吃也是吃了一頭豬，精心烹飪也是一頭豬。那後者至少保持了食材的尊嚴。或者頂級的新鮮食材，有時需要減少調味料，吃他原汁原味才是對他原汁原味的尊重。不過這是廚師的境界了，大多數負責吃的人只有譴責無量廚師不尊重食材的份
尊重和尊嚴本來就是超越買賣的。我買了這碗飯，但這不代表我可以侮辱我的飯，我還是應該尊重這碗飯，用我能做到的最好的方式去面對他。就好比說我僱傭你來打工，也不代表我可以侮辱你一樣。我還是得尊重你的專業，不能辱罵你。就像那些辱罵員工攻擊他們人格的老闆一樣，浪費食物侮辱食物的人也是可惡的

说白了还是整体经济不行 但凡有角度就想办法洗脑 省下的全让汉斯专员拿走了 你国特色

https://worldpopulationreview.com/country-rankings/food-waste-by-country

美国每年浪费食物1900万吨
中国每年浪费食物9100万吨

中国人均浪费比美国还略多一点呢.

怎么说呢，这种是看情况的，不是说你一定要节约，只是说你不要过度浪费，在合理范围使用，该用多少是多少，只是让你合理使用，这在每个地方都是一样的

我来从经济学的角度上分析一下吧，如果大家真的开始节约粮食，那么可以看做是需求减少、市场缩水，对农民依然没啥好处，地荒在那里没人种都有可能。反之，如果你“浪费”得够多，使供需出现极大差异，为了保证达到供需平衡，耕地有限的情况下，农民们甚至会愿意引入新技术提高亩产效率，这很可能意味着机械化和自动化，农民反而会干活干得更轻松。至于扯什么非洲的孩子还在挨饿之类的，更是八竿子打不着，首先粮食不是节约出来的，而是生产出来的，其次就算我们把这个粮食节约下来送给非洲国家，也无法解决非洲的饥荒问题——非洲的饥荒是因为环境差不适合耕种，加上生产力低下、政局动荡,你的粮食援助很可能被军阀半路截胡。
综上所述，其实节约粮食并不是什么所谓美德，或许在以前土地肥力和耕种面积都及其有限的情况下是如此，但在现代农业科技的加持下，如果真想支持本国农业和农民，我建议大吃特吃，吃好的吃贵的

节约粮食算是底层道德，但在底层道德上大做文章的行为在我看来都是虚伪的极左。

宣传让韭菜节约粮食，同时周恩来在三年大饥荒的时候宴请外宾时还搁那烧茅台玩

没见过哪个主管经济的总理有这么垃圾的，和平年代饿死的人就属他最多