反抗天庭有什麼錯?—— 從黑神話到西遊記,政治隱喻的深度解析

這個遊戲非常火,但是比較負責任的、結合政治角度、綜合性的評論也許很少。

個人認真地獨立玩了幾乎全劇情通關後,對黑神話的評價是:
遊戲其實算不錯,劇情故事有一些糟糕的、邏輯不通的地方。
主旨是圍繞「反抗」,必然一定程度是因為《西遊記》、《悟空傳》的影響,
卻不知道有楊奇向天安門向毛澤東豎中指拍照的歷史與此相關多少。

製作團隊是比較有水平的,而且綜合素養看起來已經好於中國大部分遊戲團隊。
但是遊戲還是相對畏畏縮縮、謹言慎行,辛辣程度甚至不及西遊記的十分之一。
本是「抗爭」的主題,卻打著愛國遊戲名號、乘著潑天營銷浪潮,吸收著政府與騰訊的投資,一個簡單的故事都沒講得多好,
在很多層面上,頗是像遊戲故事裡,滿眼都已只是那「紅光滿室,彩氣盈庭」的袈裟、而迷失本心的「金池老賊」。

不過結合著《西遊記》和「黑神話:悟空」遊戲本身,確實有諸多可以聊的政治相關的點點滴滴。



也許著是最認真負責的政治向遊戲延展解讀了。
https://youtu.be/-GqS0sJ4JqY

下面的文字稿 與影片基本相符。不願意看影片的,可以對以下文稿,歡迎發表負責任的意見。




一,遊戲世界觀

《西遊記》作為中國四大名著之一,成了很多中國人精神信仰的一部分。
孫悟空是中國歷史上最大且免費的IP。
從經典的香港電影《大話西遊》,以及動畫《大鬧天宮》,影視經典《西遊記》、到被認為中國國產動畫希望的《大聖歸來》,再到這個作為中國第一款3A遊戲大作的《黑神話:悟空》,「孫悟空」之於中國文化,可謂是獨一檔的存在。

在最簡單的看法中,《西遊記》講的是承受種種苦難,歷經重重考驗,便能取得真經的成佛故事;
而如果你慢慢看、細細品,便會發現它講述了人間百態、描繪著世間不公。頗為一本極盡辛辣諷刺之作品。
孫悟空曾經是大鬧天宮的反叛者,卻最終一路上習慣了緊箍、被統治者成功收編。是為修成正果。

西天取經之路,充滿了各種百獸妖怪。然而我們知道,事實上,動物們可成不了精。
那一路上的妖魔鬼怪,都只不過是形象的隱喻,實際上都是對應著人,世間不同品性特點的人。
前往西天的那條取經之路,一路都是人間種種苦難,很多都是神仙與天官們、他們的皇親國戚、家丁下屬,黑白手套們、所造下的孽。另外,天庭的政策變動,種種一時興起的念頭,幾個隨便的想法,甚至是潑下來的一盆水,垂下來的幾縷絲線,對人間而言,都足以造成生靈塗炭的大變故。

在遊戲的影神圖裡,豬八戒和孫悟空還有一段對話孫悟空如何看不慣天庭的對話。

取經路上的,在世間各種霍亂一方的妖魔鬼怪。
上面沒人的,一般就直接打死了。
上面有人的,往往實力都不一般,常常有法寶武器,孫悟空都往往打不過,只能通融其領導救命放行。

在《西遊記》這個故事裡,天宮裡的神仙們也不過是手握權力、收取民膏民脂的寄生蟲。
那所謂的長生不老,諸多線索顯示,其大概率也是建立在壓榨百姓、拿凡間童男童女與各種供奉煉丹的基礎上的。

表面看上去是在斬妖除魔。可是那背後的一切卻令人細思極恐。





第二部分,遊戲故事

回到遊戲,《黑神話:悟空》分為六章,再加上最開頭的序章。
說遊戲的劇情混亂是有道理的,儘管很多內容與原著相同,一樣表達了對神佛的諷刺。然而首先,主要人物與原著性格便有不少差距,不過我們可以理解為二次創作。可是,遊戲各種情節中,人物的性格依然差別過大。比如孫悟空在取經路時,已是對結拜兄弟大打出手的天庭的爪牙,這其實與原著相符;後來遊戲裡卻堂而皇之、自然而然地成了講義氣的傲骨嶙峋之人、這在各種地方都解釋不通。豬八戒更是,一會兒殘酷絕情,一會兒又看似義氣痴情……遊戲的動畫中,幾乎毫無閃光點可言的豬八戒,卻似乎讓很多中國人流下了廉價的眼淚。 另外,劇情混亂的原因之一,是很多內容為外包出去的,其協調性沒有顧及好。

其實在遊戲第一章到第五章所穿插的大部分故事。只是加了一些與西遊記有關的「艱難困苦」與「成長歷練」的料而已,讓玩家有一點「重走西遊路」的感覺,它在一定程度上體現了那所謂的「神仙」可能比妖怪更沒人性,但是也並不關鍵。

遊戲裡與主線最相關的內容,其實僅有三部分。

1,序章
在遊戲故事裡,孫悟空在成仙之後,不願意坐享貢品,受天庭擺佈,只願擺脫天條繁冗、回花果山逍遙自在,但依然被天庭惦記,還被殺了猴子猴猻。逼得他再次殺上天宮,但因為頭上的緊箍一直未除,最終因緊箍咒而敗下陣來,被斬死化為石頭。
孫悟空身體的六個部分化為六個靈物,其眼、耳、鼻、舌、身,被二郎神分走給幾個妖王。
而玩家控制著一隻叫做「天命人」的小猴子,踏上尋找孫悟空遺物之路,聽聞集齊了就可以復活孫悟空。

2,與二郎神和隱藏結局相關
在闖五關、斬六將,擊敗二郎神之後,我們瞭解到,遊戲裡的孫悟空和二郎神其實很是親密。
他們一個明反,一個暗反。孫悟空本無法被殺死,然而因其緊箍無法取下,終歸沒法剷平天宮。是孫悟空自己選擇身死化為石頭。而遊戲中,取回大聖身體各個部分時、路上的考驗則是二郎神設下的。二郎神瞭解了孫悟空的計劃,一方面默默保護著孫悟空的殘軀,保管著他的意志,另一面在一路上考驗和提升天命人的實力。在隱藏地圖「見梅峰」中,二郎神把事情的原委曲由大體上告訴給了天命人,即小猴子。最後把自己的武器三尖兩頭槍也送給了小猴子後 離開了。

3,隱藏結局 結尾 「未竟」這一動畫
遊戲的最後一戰,是要去打孫悟空死後殘留的軀體。玩家控制的猴子,作為天命人,最終繼承了孫悟空的意志,也擁有了孫悟空的武藝。只是在隱藏結局中,卻不需要再戴上孫悟空頭上的那個緊箍了。實現了孫悟空摘下緊箍的願望。
結尾動畫所暗示著,儘管曾經結拜的反賊兄弟們都已不在,猴山也凋敝衰零。但那在精神與肉體上 都已重生的全新的孫悟空 將再一次殺上天庭,勢要擒那玉帝老兒。

故事裡一開始便有的,非常不符合邏輯的一點是 —— 「天庭為何無法放過那個已經歸隱花果山的孫悟空」。既已隱居避世,卻還要被天朝緊逼,這放在古往今來,都有幾分說不通。
我並不確定這是否為主創楊奇和馮驥 féng jì的本意。基於其它各種邏輯劇情上的硬傷,有可能只是強行作為故事開始的理由。但如果確實往解釋了通的方向去想,我自己覺得,唯一合理的解釋便是,孫悟空雖然是回到了花果山,但是他卻還在向猴子們傳播一種反抗的思想,就如同他向豬八戒和二郎神,或明說、或暗示的那樣。離開編制後的孫悟空依然神通廣大,並且,他還有著對猴子們的號召力與影響力,確實為那天朝的心腹大患。如果不能被黨中央收編控制住的話,那群老東西,的確大概會想著除之而後快吧。

天朝的統治者們盡力維持著自己的長生不老。希望維繫著其江山統治的永不動搖……
然而,畢竟在天上的神仙、聖人們享有著蟠桃盛宴的同時, 底下的草民們可是作為著被吃、被煉成丹藥的芻狗般的存在。
儘管是如此不公的社會,但很多人都選擇了麻木與接受。
可是,只要孫悟空這樣的反抗意志還依然存在著 —— 便有著那 —— 「長生不老,長不了。」的自然鉄律。




第三部分,緊箍

故事的開頭,孫悟空 因為有緊箍而死。在序章、在二郎神的回憶中、在片尾動畫中,孫悟空三次說要摘下緊箍。
其方法,便是「以肉身之死,換意念永續」。最終讓天命人小猴子繼承了孫悟空的本領、眼界與認知,有了孫悟空的思想與意志,最終成為了新的孫悟空。並且是已經除下了緊箍的孫悟空。

在《西遊記》原著裡,孫悟空被唐僧撒謊騙著戴上了緊箍,從此失去了自由。淪為了奴隸一般的存在。
當然,他一路上忍受住了唐僧與菩薩的各種威脅和謊言,還反而養成了幾分斯德哥爾摩綜合徵,最終護送唐僧取得真經,被封為「鬥戰勝佛」。
在小說最後,孫悟空求唐僧取下緊箍,而且唐僧答道:你已成仙成佛,紧箍自然去已。而孫悟空也確實再摸不到。

而實際上,並沒有人為孫悟空取下緊箍,然而為何卻摸不到了呢?一種我比較贊同的說法是 ——
小說裡的孫悟空已經徹底成為了編制中的一員,完全摸清了官場潛規則與政治紅白線。很多規則和教條,已自然成為孫悟空行為習慣、甚至是條件反射的一部分。融入了他的骨子與意識之中。

於是,我們就是可以理解為什麼遊戲開頭中孫悟空頭上緊箍再現。而這是讓那齊天大聖不惜身死也想要取下的枷鎖。

戴上緊箍,成為天庭命運共同體的一部分,便有著吃不完的供奉;然而卻失去自由,淪為天庭的奴才,壓榨著凡間的百姓,成為孫悟空自己也討厭的一匹「走狗」。

說道緊箍,中國人對這種東西最熟悉不過。它一方面象徵著法規與戒條,另一面是思想上的牽制與管控。

在肉體上:「凌遲、車裂、腰斬、炮烙páo luò、烹煮、剝皮、灌鉛、斬首、抽腸、削鼻、挖眼、割舌、砍手、削足、宮刑、剁成肉醬。」那中國人宣傳裡的璀璨文明的和悠久歷史,其真實的模樣,不只是魯迅筆下人吃人的歷史;而同時還是管人、治人、折磨人的歷史。我自己認同中國人在烹飪食譜上極具著創造力,卻也感嘆,中國人在酷刑上的想象力、與動手能力更是不遜於任何惡魔。

而在思想上,早有 重刑重役、吞併六國秦始皇的焚書坑儒,後來是不斷加強的朝廷集權、以及伴之大行其道的文字獄,再到古今中外第一殺人魔頭毛屠夫的秋後算賬與十年文革,再到後來數不勝數的敏感詞網絡審查、和屏蔽異樣聲音的互聯網長城;比十萬天兵天將更勝一籌的是,那如今達百萬之眾的審查員、網評員、網警、黑皮組合。輕則刪貼封號、重則喝茶逮捕。一般人只能看到朝廷想讓他們看到的、而他們最希望人們相信的,便是如新聞聯播一般的宣傳。而更進一步,很多人縱然學會了習慣了翻牆,其思維方式和價值觀也卻一直戴著緊箍了。

人們首先自發性地自我審查、然後同時還相互審查 與舉報。「愛國愛黨」成了一種思想烙印,而反之有些認知與反抗意識的人,也卻往往麻木與適應著,不僅自己奉行著謹言慎行、四面玲瓏的生存法則,聰明狡猾地追求著利益最大化,還以這種服從與冷淡的態度與影響著他人。極度地誠惶誠恐、畏首畏尾,生怕承擔稍微高一點的風險、甚至還在同時誇大著、吹噓著這種風險。

很多中國人習慣了「沒有共產黨,便沒有新中國」、「一夜回到解放前」、「沒有國,何來家」等各種塑造與影響人們觀念的歪門邪說;養成了信奉「叢林法則」、「落後就要捱打」、「兵不厭詐」、「成王敗寇」等看重利害、且不擇手段的價值觀念、思維邏輯。

在《黑神話》的發售前後,因為貼著亮閃閃的「第一款中國國產3A遊戲」的標籤,眾多電子戰狼小將們,容不下與其相關的各種批評聲音而口誅筆伐。而另一面,也有一些討厭中共統治的人們,對遊戲有著過度的否定。所有不去努力遵循邏輯、認清事實的狂熱與偏見,也是人們思想與意識觀念上的緊箍。

誠然,在中國這種文化與道德的荒漠上,想綻開出有深刻思想內涵的花朵,其可能性極其微弱。《黑神話》一方面披著反天庭的故事,另一方面也吸收著來自天朝政府以及騰訊的投資。有人做逆向工程解包發現,遊戲確實只有兩個結局,當然,主要區別在於小猴子最後有沒有再次戴上緊箍。其中「戴上緊箍的普通結局」是最後8月4日才添加的。那个曾在天安門向毛屠夫豎中指並拍照紀念的主創核心楊奇,想來很可能已經知道毛澤東罪惡累累的謊言與暴力行徑。然而,在講述這種只是非常曖昧地表達著「天庭若不仁,我等便應反之」,這老生常談、極其簡單而樸素的「反抗」故事時,自己卻兢兢战战地戴上了緊箍。誠然,遊戲科學團隊,雖然已然有著遠超中國諸多遊戲廠商的品性,但,這樣的他們,打著愛國遊戲名號、乘著潑天營銷浪潮,連一個這麼簡單的故事也講不好。是否像極了遊戲故事裡,滿眼都已只是那「紅光滿室,彩氣盈庭」的袈裟、而迷失本心的「金池老賊」呢?

也許一些所謂的反賊、抗爭者們,這裡會幫著說 —— 已經很不容易了,承擔了很大的風險了 之類的話。
可是,這遊戲的辛辣程度,甚至抵不過《西遊記》原著的十分之一。
早有「王侯將相,寧有種乎」從語文課本中移除。稍微涉及到「反抗」這兩個字,很多中國人便開始緊張不安、大汗淋漓。條件反射般地把仇恨轉移到完全道聽途說、甚至可能並不存在的「歐亞國」與「東亞國」,連老大哥的名字都不一定敢說得出口。

《西遊記》的大鬧天宮可是轟轟烈烈,歷史上的各種起義與抗爭也自然都是危險重重。
甚至如三十五年前,學生之中最勇敢善良的那些人,為追求民主與公平,可是死在了天安門的廣場上。
我自己也是幾乎放棄了一切中國相關的利益,甚至曾經連哪怕「身死的風險」也願意承擔著、去努力抗爭過。
那些自我閹割、還為別人閹割作辯解、來表達認同的傢伙們,乾脆閉門不出、求神拜佛,求那玉帝老兒 大發慈悲,盼他變為青天大老爺的那一天 蹦蹦跳跳地自己飛到你的面前吧。
實際上,自由當然不是免費的。不論出於什麼目的,倘若人們最多只願意去發出怯懦或溫和的聲音。
我認為,這只會使得底線被不停地壓縮、再壓縮。真正的改變什麼都不會發生……




第四部分,未竟

誰是人?誰是妖?誰來定義?
什麼是好人,什麼是壞人? 什麼是判斷標準?
誰在撒謊?誰在披著透明的新裝?

中國的普天大眾每個人都可以是人,也可以是妖。當黨中央的神仙們想要消滅你時,你便是破壞分子;想要拉攏你是,你便是人民群眾。就像是遊戲裡楊戩所說的 —— 「我說誰是妖怪,誰就是妖怪。」

佛說眾生平等,然而自己卻享盡特權特供、追求長生不老。
望民間困難不夠還要再製造苦難,道是「困難歷練人心,多難才能興邦。」
眾生平等?高居廟堂之上的「神與佛」卻比凡間的「人與妖」更加平等。

「人也,獸也。佛也,妖也。」
「神佛哪有垂憐,不過各取所需。」
「一面菩薩一面蟲。」

對於中國人而言,但凡智商沒有被洗腦宣傳洗成負數,便可知, 當今的「玉帝老兒」,只有習近平他老人家才最為恰當。

西遊記原著本身,佛祖、玉帝,都是一面收取民脂民膏與供奉,另一面卻視百姓於草芥、是 為非作歹者的保護傘。
「鳳仙郡」與「獅駝鈴」是代表性體現。
玉帝霸道、小氣、錙銖必較,製造三年饑荒與人相食,來彰顯自己的皇威浩蕩。
如來不公、虛偽、假仁假義,放任親戚為害一方,佛法無邊的宣傳背後是血海屍山。

以「鳳仙郡」為例,只是因為供奉出了差錯,便惹怒了玉帝,被罰三年不下雨。「三停餓死二停人,一停還似風中燭。十歲女易米三公升,五歲男隨人帶去」。是不是像極了 當今聖上的一道口令,便可以讓庶民被隔離在家數月、甚至食不果腹?

玉帝絲毫忍受不了來自民間供奉的怠慢。然而自己一時興起,便大開蟠桃宴、招待四方外賓,極盡奢華。是不是又像極了「六億人月收入不足千元」的中國裡,各地政府大樓的氣派,像極了習主席的大撒幣?

很久以前的我,還以為共產黨代表不了中國,以為中華人民共和國代表不了古代中國。
然而,卻慢慢不得不承認,中國的政治與文化內核從古至今一脈相承。
其核心便是「好話說盡、壞事做絕」,它是以「暴力」與「謊言」為兩大支柱的吃人社會。

在如今蠅營狗苟的當代中國社會,越是在上位者越是精明猥瑣。我認為是不會有孫悟空這樣的英雄「殺上雲霄寶殿、擒他玉帝老兒」的。它在技術上也很難實現。我們需要的是,有更多普通人,如水滴一般匯聚成磅礴的汪洋大海。向那神仙們說不。
在遊戲裡,還有著二郎神的良心發現,但是現實, 中國的絕大部分軍官,可是對遊行抗議的學生們,都絕不忌憚著痛下殺手。
但是,那仍值得慶幸的一面是,至高無上的皇權特權擁有者(們)再怎麼希望永遠堅持它的領導,都必不會長生不老。

我雖然對中國文化的價值觀, 在很大方面上深惡痛絕。對很多中國人的懦弱與狡猾極度痛恨。
但是,我知道具體當然也因人而異;而且,一些改變雖慢,也仍在緩緩發生著。

遊戲的最後,那大鬧天宮前的動畫 ,題為「未竟」。
推翻共產黨的獨裁統治,建立沒有神仙的民主社會是我期望。
當然,我的期望,可能是,也更可能並不是《黑神話》遊戲團隊 所想表達的意思。
但是,我相信著,確實「長生不老,長不了」。而那「天门破碎云烟散,九霄神仙皆凋零」的一天遲早會到來。
15
分享 2024-09-01

19 个评论

先不管别的,整部西游记也就大闹天宫值得一看,从被如来佛不讲武德用五指山给压住的那一瞬间起,整部书就进入了自己的垃圾时间
>>先不管别的,整部西游记也就大闹天宫值得一看,从被如来佛不讲武德用五指山给压住的那一瞬间起,整部书就进...


其實《西遊記》是非常嘲諷天庭神佛的諷刺小說。

西遊記原著本身,佛祖、玉帝,都是一面收取民脂民膏與供奉,另一面卻視百姓於草芥、是 為非作歹者的保護傘。
「鳳仙郡」與「獅駝鈴」是代表性體現。
玉帝霸道、小氣、錙銖必較,製造三年饑荒與人相食,來彰顯自己的皇威浩蕩。
如來不公、虛偽、假仁假義,放任親戚為害一方,佛法無邊的宣傳背後是血海屍山。

以「鳳仙郡」為例,只是因為供奉出了差錯,便惹怒了玉帝,被罰三年不下雨。「三停餓死二停人,一停還似風中燭。十歲女易米三公升,五歲男隨人帶去」。

《西遊記》對中國文化與體制有是非常強的諷刺,是非常有趣、值得一讀的。
欢迎回来~ 近来可好? 我先看视频看完再聊~
古今往來就算歸隱山林
只要你還保有一定勢力(ex:孫悟空還有花果山)
那不放過你也是常見的事情
獨裁文化尤其是中國文化
做事是不留餘地的
很常發生對某人吃乾抹盡到
自己反而因此被反噬的情況
在其正常人來看的確覺得很匪夷所思
但中國人就是這樣
鍋裡壓力太大
不是關火降溫或開蓋洩壓
而是把鍋壓得更緊、火開的更大
對病毒政策也是硬要清零
>>古今往來就算歸隱山林只要你還保有一定勢力(ex:孫悟空還有花果山)那不放過你也是常見的事情獨裁文化尤...


是的,我的理解也是這樣。
孫悟空有猴山,還在不停說著天庭的壞話(實話),傳播反抗思想,所以才要被剿滅。

只是這與那個「一路燒殺搶掠,對天庭唯命是從」的取經後期的孫悟空差別過大。
(與遊戲中火焰山時期的孫悟空也差別過大,過度生硬不自然。)
>>其實《西遊記》是非常嘲諷天庭神佛的諷刺小說。西遊記原著本身,佛祖、玉帝,都是一面收取民脂民膏與供奉,...


要不是自己软肋被抓,孙猴子被放出来之后倒还不如联合受害者一起再去打一次天庭
>>先不管别的,整部西游记也就大闹天宫值得一看,从被如来佛不讲武德用五指山给压住的那一瞬间起,整部书就进...


西游记是我最看不下去的四大名著。当然,其实现在四大名著我都看不下去了。小时候还对三国有点兴趣。现在因为三观的逐渐改变,对国内的文学基本脱敏了。。。
可以谈谈新合作体系。有兴趣可以到我过去的文章里讨论:

先行者的思考 - 新·品葱

https://pincong.rocks/article/68911
>>要不是自己软肋被抓,孙猴子被放出来之后倒还不如联合受害者一起再去打一次天庭


原著中的孫悟空其實一路上做了很多燒殺搶掠之事。
說緊箍已經成了孫悟空精神一部分原因比如看他對待紅孩兒的態度:

https://i.imgur.com/n8b3BUp.png

孫悟空和菩薩沆瀣一氣,一起給還不服氣的紅孩兒套上緊箍管教、施加酷刑。
屬於斯德哥爾摩綜合症 + 助紂為虐了。
孫悟空已經完全成了天庭的自己人了。
這也是西遊記裡讓人唏噓的「修成正果」。
>>欢迎回来~ 近来可好? 我先看视频看完再聊~


謝謝關心,很久不見。
去更多關心自己的生活和夢想了,遇到與政治相關的遊戲便想做幾個影片~
謝謝!
>>謝謝關心,很久不見。去更多關心自己的生活和夢想了,遇到與政治相關的遊戲便想做幾個影片~謝謝!


嗯嗯, 加油年轻人~ 期待沉没意志~
黑神话号称尊重原著,但尊重的原著其实是斗战神和悟空传,和西游记的关系不能说八竿子打不着,至少也是隔了代了。最典型的就是孙悟空和白骨精谈恋爱,如果你真的只看原著,你永远不明白黑神话在说啥。
黑神话所讲的故事,与其说是西游记的精神续作,倒不如说是大话西游和悟空传的精神续作,看过大话西游,明白至尊宝的苦衷,为什么明明不想要,却还是踏上了取经的道路,才明白黑神话讲的是个什么故事。
我记得大话西游里有句话:“你看他活的好像一条狗啊。”黑神话里的悟空为成佛对昔日兄弟和恋人拔刀相向,成了佛也还是不服,最终身死道消化为六件根器。所以各位觉得这是在说啥?
>>原著中的孫悟空其實一路上做了很多燒殺搶掠之事。說緊箍已經成了孫悟空精神一部分原因比如看他對待紅孩兒的...


如果是被人拿捏了软肋而不得不作恶,虽说是助纣为虐,但某种意义上来说也是无奈之举
如果在这种情况下享受作恶和剥削别人的快感,那则罪该万死,应该被扔门外,那里充满着哀嚎和切齿
>>西游记是我最看不下去的四大名著。当然,其实现在四大名著我都看不下去了。小时候还对三国有点兴趣。现在因...


三国演义那更是重量级,第一章写的就是一个满口仁义实则精赵的伪君子,认为自己如今的不如意都是因为祖宗不努力,为了当官直接冲上去屠杀饥民毫无怜悯的人间恶魔

我本来有个当富二代的机会,可是我爸爸他没珍惜!
>>黑神话号称尊重原著,但尊重的原著其实是斗战神和悟空传,和西游记的关系不能说八竿子打不着,至少也是隔了...


是的,黑神话里的悟空为成佛对昔日兄弟和恋人拔刀相向,成了佛也还是不服,最终身死道消化为六件根器。這個是我感受到的最大的邏輯硬傷,人物在動畫中與遊戲中,不同地方上的性格出入太大了。天庭之惡曉知時便對兄弟與戀人心狠手辣,很難作為一個「桀驁不馴反叛者」的鋪墊⋯⋯
>>如果是被人拿捏了软肋而不得不作恶,虽说是助纣为虐,但某种意义上来说也是无奈之举如果在这种情况下享受作...


原著中孫悟空,對紅孩兒的態度確實是非常下作了,也許孫悟空對緊箍已經相當馴化了,也許他是享受看其他叛逆者吃苦⋯⋯
孫悟空與觀音非常冷血地、我佛慈悲地、對紅孩兒施展了極其殘忍的酷刑。當然還有摔死奎木狼與寶象國公主孩童的故事⋯⋯讓人意識到原著中的孫悟空遠非是「英雄」的存在⋯⋯
>>原著中孫悟空,對紅孩兒的態度確實是非常下作了,也許孫悟空對緊箍已經相當馴化了,也許他是享受看其他叛逆...


最后的那个“斗战圣佛”的那个称号还不是天庭那帮既得利益者给他的?顺便说一句在佛学系统里斗战圣佛和孙悟空其实本来没啥关系
黑神话剧情最大的问题就是不明白自己的定位,既想要原著孙悟空的经典情怀,又想要大话西游的凄美爱情故事,还想要悟空传的反抗精神。一锅烩的结果,就是本来优良的食材,变成了一锅看这光鲜,实则难吃的乱炖。说实话,这游戏要是不扯什么尊重原著什么中国第一部3a大作。本来还是不错的,看游戏场景,厂商确实有在认真建模。但有了以上的因素。
这游戏就着实一言难尽了。
黑神话里的孙悟空与其说是原著的孙悟空,不如说是大话西游和悟空传人物的混合,这两部作品在自己的特定设定上都算是经典,一混杂就完蛋了,没有背景硬要搬人物,导致黑神话完美继承了大话西游和悟空传里主人公的缺点的角色,其人物形象只能用两面三刀来形容,真不明白复活这样的家伙干嘛。
講反抗類型的,我覺得《西遊記後傳》可以看看。

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