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但这样下去，万一等不到CCP覆灭的哪天，达赖喇嘛去世，CCP自立一个转世活佛，岂不是会更加被动？
但这样下去，万一等不到CCP覆灭的哪天，达赖喇嘛去世，CCP自立一个转世活佛，岂不是会更加被动？
这个问题很好，其实并不会非常被动。达赖喇嘛采取这种策略已经得到了很多好处，在文章里面提到了。即使他老人家圆寂，CCP自立一个转世活佛，那也完全没有意义，不可能有任何具有头脑的佛教徒承认，至少心里面是完全不认账的。
CCP通过操纵，强行拐走了上一任班禅活佛的转世，而自己立了一个，这种做法已经遭到了海内外大量人士的愤慨，可以说经过这么多年，藏人是没有忘记这件事情的，毕竟可以口口相传。如果另立达赖喇嘛的转世，也将一样是国际笑柄，而且会更加严重，因为达赖喇嘛在全球范围内可比班禅额尔德尼名气大无数倍。所以，CCP这么做只能使得藏人得到更多的道义支持，为了平息藏人的怒火，也只能给予更多好处，前提是藏人可以忍住悲痛不搞暴乱。
达赖喇嘛去世唯一的问题就是流亡藏人的分化。但这一点还需要他们自身努力，选择出新的接班人，毕竟藏人不能完全依赖达赖喇嘛，其它所有人都要共同努力争气。藏人走到今天，能够在非常不利的局面下和CCP打成这样已经很不错了，而且还抓住机会，把藏传佛教传播到汉地和欧美，你要知道这些修法很久之前都没有汉文、英文版本的。就像文艺复兴挖掘了古希腊文化一样，如果文化真的是好文化，靠武力是很难灭绝的。如果海外藏人可以保留文化火种，又何尝不能建立比故土更西藏的地方？
如果达赖喇嘛去世，藏族的暴力抗争派等各种极端势力就上来了。某种角度说共产党还要感谢达赖喇嘛。
当然正如你所说很有可能会变得像新疆维吾尔人那样凄惨。
前面有人提到达赖去世CCP自立一个转世活佛，我个人觉得这会是矛盾的。因为这其实同样意味着CCP是承认了达赖喇嘛是正统，所以才有所谓去世以后的自立。CCP无法圆这个逻辑的。当然也有可能CCP比我想象的还要恶心就是了。
当然正如你所说很有可能会变得像新疆维吾尔人那样凄惨。
前面有人提到达赖去世CCP自立一个转世活佛，我个人觉得这会是矛盾的。因为这其实同样意味着CCP是承认了达赖喇嘛是正统，所以才有所谓去世以后的自立。CCP无法圆这个逻辑的。当然也有可能CCP比我想象的还要恶心就是了。
如果达赖喇嘛去世，藏族的暴力抗争派等各种极端势力就上来了。某种角度说共产党还要感谢达赖喇嘛。当然正如...
CCP本来就是不要脸的，所以干什么都不奇怪。其实现在的达赖喇嘛是CCP认定的，因此他的出走也非常让CCP尴尬，CCP之前认定了人家，现在又不得不否定，一边说宗教自由，一边插手转世，真尴尬。其实CCP在西藏问题上完全是被动的，如果不是武德充沛不要B脸，早就崩了。
我个人觉得藏人没必要极端反CCP。一方面，国内的藏人肯定是以卵击石，毫无疑问，而维持现状，至少还是能过日子的，文化宗教也能继续发展。另一方面，流亡的藏人也最好不要留恋雪域高原，就在新的地方安家就好，只要把文化传播下去，哪里都是西藏，甚至超过西藏。而如果西藏没有了藏文化，即使看起来是西藏，实质上也不是了。
当然，如果有机会，或者“因缘具足”，趁着CCP衰弱绝地反击，这肯定是不错的。在这之前，藏人需要传承文化，牢记历史，多生孩子，不忘初心，广积粮，缓称王。
唉，不过达赖喇嘛年事已高，虽然已经做得很不错了，但看起来还是有点悲情。
人类社会和野兽社会差不多，很多时候拳头大确实能占上风，秀才遇到兵有理讲不清。不过人类之所以是人类，就应该要致力于最大程度上减少这种现象。