罂粟与记忆|“为黑暗辩护的人”:NMSLESE诞生记
(原文已消失)
作者:重木

近日在网上——不仅是诸如国内的微博,还包括国外的推特和ins——由中国饭圈内一部分粉丝(这类粉丝也被笼统地称为“小粉红”,所以我在这里也笼统地使用这个称谓。至于二者的区别,下文会提及。如果没提及,那大概是我忘了)出征泰国所掀起。而至于此事的来龙去脉,也便是最近在国内大火的泰国耽美剧《假偶天成》中的一名男主角靓仔的现实生活中的女友转发了一条关于此次新冠病毒可能来源于武汉的新闻,并加以评论;以及当靓仔评论其女友很漂亮,像个“中国女孩”时,女友回复说是像“台湾女孩”……
大概诸如此类的言论被一些小粉红抓到,而立刻甩上“辱华”(在圈内,“辱华”被缩写成rh;这些字母缩写在很大程度上体现了这些小粉红对国内网络审查的敏感,以及由此进行的自我审查和阉割。然而这些却未引起他们的任何不适或批评,不是很有意思?)的帽子。
于是粉丝——好像许多都是《假偶天成》的观众——开始翻墙到靓仔的推特和ins等社交媒体上(还包括泰国在微博上的大使馆账号、泰国国家旅游局(旅游局被骂,最后只能选择关闭留言功能)等官方账号,以及泰国明星账号、字幕组和旅游营销号),要求其表明态度,并且令其女友道歉……整个原本无伤大雅的小事,最终在营销号大V以及一些敏感和极端粉丝的忽悠下,立刻在“原则”、“爱国”和“辱华”等一系列大词的界定下成为一件“国际大事”。
于是一方面使得粉丝们立刻表忠心,出现了我们常见的所谓“国家面前无偶像”、“原则问题不能退让”等一系列未经反思而被奉为真理的伪原则;另一方面,大概是担心受到小粉红的批评,一些翻译《假偶天成》的字幕组也纷纷宣布“国家面前坚持原则”,不再制作此剧,而进一步把此事往上提。

最后在两者的共同作用下,一个国外明星的素人女友的几句话,让大半个粉红圈兴师动众,感觉国家及其名誉已经到了岌岌可危之地,需要他们维护和出征。于是,小粉红出征推特、ins等国外网站,没想到的是,此次却遭遇了最佛系、消极和心大的泰国网友。不仅未能侮辱到他们,反而自己被羞辱和讽刺的颜面扫地,最后赔了夫人又折兵的同时,也让泰国网友造出一系列新词,成为推特热议话题榜首,从而让全世界都知道中国的这样一批小粉红,及其行事手段。
这一番操作对这几年小粉红所谓的“亮剑”和“出征”如果有了解的便会发现,都十分相似,即把某个原本可商可量、以辩论和理智来解决的问题,迅速上升到民族和国家层面,然后在各种所谓“原则”和“爱国”这些看似绝对正确和正义的鸡毛令牌保护下,出征其他地区或国家的网络媒体。
至于他们所使用的手段,则大都非正常的讨论,而往往属于一种骂战或是你死我活的网络战。在此次出征泰国网络时,一大批小粉红继续使用这一战术,结果搬起石头砸了自己的脚。
就如许多泰国网友所制作的图片,小粉红往往难以拿出完整的论辩依据或过程,或是对自己的观点进行理性的陈述,以及对他人用来反驳的观点的无能为力,最后就只能通过各种“国骂”。一方面来掩盖自己无论在知识、思考和理性上的缺陷,另一方面不愿意接纳别人的意见、指出的错误。于是“国骂”成了最后的武器和遮羞布,只是没想到最终却被泰国网友抓到,于是便出现了昨天在推特上热度第一的“nmsl”以及由此衍生的一系列新词汇:nmslese、nmsland与nmslism等。

“nmsl”是一部分小粉红在出征泰国网站时所使用的著名脏话,即中文拼音“你妈死了”的首字母缩写。当这些毫无理智且幼稚的脏话在推特、ins以及其他外网大肆出现后,泰国一些网友也以其人之道还治其人之身,开始把这些人称为nmslese。最终获得众多外网网友共鸣,而被推上热度第一,urban dictionary也收录了“NMSL”这一新词。自此,在小粉红们的努力下,这个既带着羞辱又夹杂着恶搞的nmslese成为外网对中国的另一个认识。
许多人或许难以理解,为什么一开始仅仅只是个泰国明星的素人女友的“辱华”言论会引起如此大的风波。在我看来,除了上面我们说的小粉红在此事上的敏感和耸人听闻之外,还与这个群体自身所存在的种种问题和局限有关。
对于组成小粉红的主要成员,他们所能拥有的对于一件事情的判断往往一方面受制于在网络中把握着话语权的各种营销号大V(此次《假偶天成》事件最终掀起的便是各种娱记大V营销号,所以也使得一些网友怀疑这背后是否有一只“看不见的手”;以及一些网友也指出,可能是《假偶天成》在国内的爆火,挡了一些公司或人的路,因此出手挖坑。当然,这些看法大都是猜测,暂时也没有具体证据);另一方面,他们也受制于自身的学识、思考和反思的能力以及对社会和世界的了解。
无论在饭圈还是一部分小粉红,他们行事的逻辑中带着强烈的非理性色彩,即很容易被“主流”意见影响,而在一些旗手的指挥下,立刻攻城略地,而期间似乎完全未经过自己审慎地思考和质疑。在前段时间的ao3事件中,也不正因为肖战粉丝中的一两个极端粉头的引领,开启了潘多拉之盒,闹得不可收拾,最终不仅冒犯了众多同人圈的朋友,也伤害了他们爱豆肖战的形象和利益。
也正是从这里,我们能够看到小粉红的这一缺点使其成为一把双刃剑,像一股洪流可以被利用来摧毁一个目标,但也可能在此过程中形成反噬。此次出征泰国所导致的nmslese的出现,不正是如此吗?

除此之外,因为缺乏反思的能力所导致的从众心理,在缺乏宽容和对于自由、民主和言论自由等观念的理解下,往往变得咄咄逼人。并且极有可能形成连坐、扩大化和严重化趋势。此次《假偶天成》事件,原本只是个小事,一个外国明星的素人女友在网上发了几则辱华的言论,如何可能造成当下兴师动众的局面?
正如一些文章所指出的,许多外国网友对中国的政治和社会了解十分有限,因此说话出错或是有了侮辱也在所难免。难道我们国内的网友在讨论其他国家或是外国人的时候,不会因为了解有限而可能冒犯或是羞辱了别人?这本是人之常情之事,但随着小粉红的上纲上线,抓住不放,而使得整个事情迅速成为沙尘暴,裹挟着所有人。
当我们观察那些口口声声宣称“国家面前无偶像”的粉丝时,他们似乎是出于一片爱国之心,但他们的行为、思路和手段最终产生的结果却是对国家的抹黑和羞辱,并且还带上了所有其他完全一脸懵逼、不知发生了什么事的国人。
许多小粉红似乎存在着某种孩子般的天真和幼稚,并且具有强烈的自我中心感,然后根据此来想象这个他们或许涉足有限的社会、国家和世界,以及人与人之间的相处、交往和辩论等。

当许多粉丝看到《假偶天成》的靓仔未能按照他们的要求发表道歉声明时,他们就好像是传统的“怨妇/臣”,感觉自己遭受了所爱、效忠之人的背叛,而彻底心碎的同时为了弥补这样的羞耻,而又立刻转向对其的仇恨。
这一心理在我们的日常生活中也十分常见。而导致这一心理的原因便是因为他们从一开始就错误地以自己的想象为中心,来想象他人,而最终当他们发现他人和自己所想像的不同时,不是修改和反思自己的一厢情愿,反而是通过羞辱、谩骂和仇恨他人来弥补自己的所遭到的“背叛”。这本身或许就是一种不成熟的心理。
也正因此,我们才会看到当泰国网友以各种戏谑、恶搞和揶揄的手段来化解和揭露小粉红们的幼稚、无知和骄纵时,小粉红们却在愤怒的同时,也感到被伤害,觉得“我为了爱国才做的一切”,难道有错吗?尤其当国内众多网友也对其行为批评和不满时,这样的心理似乎更加强烈。于是,我们也由此再次看出这些小粉红在心智和智识上的有限,甚至缺陷。
在此次小粉红出征泰国的诸多手段里,一个颇有意思的便是希望通过羞辱泰国政府和国王来让泰国网友感受下自己的国家所遭到的羞辱。然而他们万万没想到的是,泰国这些网友竟然如此“不爱国”,并且还鼓励小粉红们尽情且更大声地批评他们的政府和国王。
这一结果或许是小粉红始料未及的。以他们的想法或许难以理解泰国网友的这些行为的,因为在他们看来,为国“出征”是最高尚的爱国行为;而由此去攻击那些羞辱国家的人不就是爱国者最正义的行动吗?然而小粉红这一套带着强烈国家主义色彩的观念,在泰国网民那里遇挫,并且也可以算作学了一门课。

通过诸多泰国网民的评论和反驳我们能够看到,他们许多人对国家、政府和国王有着清晰的现代政治意识,往往不会混为一谈,并且也深知民众没有义务或被要求去爱自己的政府和国王,因为政府是政府,民众是民众。对前者的批评或羞辱并非就是对后者的批评与羞辱,而作为一个公民,也有权利来批评它。这些原本属于现代基本政治观念的法则,在小粉红那里始终一无所见,他们所使用的依旧是“粉爱豆”的偶像崇拜模式。即把国家或政府(他们常常也没有能力分清二者的差异)当作偶像,进行粉和崇拜。
也正是在这一观念下,许多网友产生了“国家至上”的误解,认为所有民众都只能服务和听命于它,而并非一个自主且拥有对其进行批评和反对的主体。这些言论和我们在初高中政治课本中所学到的“人民当家作主”的基本观念截然相反,当法律和国家赋予我们主人的地位时,这些小粉红却甘愿做着奴隶,岂不可笑又可惊!
南非伟大的曼德拉曾说“不要习惯了黑暗,就为黑暗辩护”。此次当出征泰国网络的小粉红发现众多泰国网友竟然如此“不爱国”和他们的国王时,竟然还反过来教育起这些泰国网友,教他们该如何爱国忠君(因此,有国内网友讽刺作为共和国民众的小粉红竟然开始输出保皇党观念);甚至有小粉红通过泰国网警去举报泰国网民那些“不爱国”的言论……这些行为,不正是曼德拉所说的那些适应了、习惯了黑暗的人,只知道为黑暗辩护吗?不就是中国古老的成语“为虎作伥”的意思?而也正是这些小粉红们这一反理性、反民主的观念,才让外网发明nmslese来嘲讽和羞辱他们。

当一些对小粉红行为感到羞耻和羞愧的网友到推特或ins表达自己理智且平和的观点时,泰国网友也有好地指出,他们一直在区分Chinese和nmslese,而非如小粉红般进行连坐和扩大化来牵连众多的无辜者。当微博中人们搜索nmslese会发现,许多人对小粉红这些极端行为所造成的污名感到愤怒与羞愧,并且也开始积极地参与与其他国家网友的交流,希望能洗刷小粉红们所造的孽。
但即使如此,一些小粉红依旧觉得自己无辜又冤枉,觉得自己一颗赤城的爱国之心怎么最终会让后者蒙受更多的污名?这种又当又立的心理再次揭露出他们反思能力的匮乏,以及只看见自己,而完全没弄清楚这个世界和社会中还存在着无数可能与他们观点不同的其他人。他们缺乏尊重、不了解宽容在现代民主社会和讨论中的重要性,以及自我反思的能力,而只知道“我只要是爱国,那做的一切肯定都是对的。他们反驳我,都是不爱国”。或许也正是这样的心理作用,会让这些看起来如此“真诚”和“纯洁”的小粉红成为社会中最不可捉摸、可怕和极具破坏性的力量,威胁着最基本的社会和政治常识。
作者:重木

近日在网上——不仅是诸如国内的微博,还包括国外的推特和ins——由中国饭圈内一部分粉丝(这类粉丝也被笼统地称为“小粉红”,所以我在这里也笼统地使用这个称谓。至于二者的区别,下文会提及。如果没提及,那大概是我忘了)出征泰国所掀起。而至于此事的来龙去脉,也便是最近在国内大火的泰国耽美剧《假偶天成》中的一名男主角靓仔的现实生活中的女友转发了一条关于此次新冠病毒可能来源于武汉的新闻,并加以评论;以及当靓仔评论其女友很漂亮,像个“中国女孩”时,女友回复说是像“台湾女孩”……
大概诸如此类的言论被一些小粉红抓到,而立刻甩上“辱华”(在圈内,“辱华”被缩写成rh;这些字母缩写在很大程度上体现了这些小粉红对国内网络审查的敏感,以及由此进行的自我审查和阉割。然而这些却未引起他们的任何不适或批评,不是很有意思?)的帽子。
于是粉丝——好像许多都是《假偶天成》的观众——开始翻墙到靓仔的推特和ins等社交媒体上(还包括泰国在微博上的大使馆账号、泰国国家旅游局(旅游局被骂,最后只能选择关闭留言功能)等官方账号,以及泰国明星账号、字幕组和旅游营销号),要求其表明态度,并且令其女友道歉……整个原本无伤大雅的小事,最终在营销号大V以及一些敏感和极端粉丝的忽悠下,立刻在“原则”、“爱国”和“辱华”等一系列大词的界定下成为一件“国际大事”。
于是一方面使得粉丝们立刻表忠心,出现了我们常见的所谓“国家面前无偶像”、“原则问题不能退让”等一系列未经反思而被奉为真理的伪原则;另一方面,大概是担心受到小粉红的批评,一些翻译《假偶天成》的字幕组也纷纷宣布“国家面前坚持原则”,不再制作此剧,而进一步把此事往上提。

最后在两者的共同作用下,一个国外明星的素人女友的几句话,让大半个粉红圈兴师动众,感觉国家及其名誉已经到了岌岌可危之地,需要他们维护和出征。于是,小粉红出征推特、ins等国外网站,没想到的是,此次却遭遇了最佛系、消极和心大的泰国网友。不仅未能侮辱到他们,反而自己被羞辱和讽刺的颜面扫地,最后赔了夫人又折兵的同时,也让泰国网友造出一系列新词,成为推特热议话题榜首,从而让全世界都知道中国的这样一批小粉红,及其行事手段。
这一番操作对这几年小粉红所谓的“亮剑”和“出征”如果有了解的便会发现,都十分相似,即把某个原本可商可量、以辩论和理智来解决的问题,迅速上升到民族和国家层面,然后在各种所谓“原则”和“爱国”这些看似绝对正确和正义的鸡毛令牌保护下,出征其他地区或国家的网络媒体。
至于他们所使用的手段,则大都非正常的讨论,而往往属于一种骂战或是你死我活的网络战。在此次出征泰国网络时,一大批小粉红继续使用这一战术,结果搬起石头砸了自己的脚。
就如许多泰国网友所制作的图片,小粉红往往难以拿出完整的论辩依据或过程,或是对自己的观点进行理性的陈述,以及对他人用来反驳的观点的无能为力,最后就只能通过各种“国骂”。一方面来掩盖自己无论在知识、思考和理性上的缺陷,另一方面不愿意接纳别人的意见、指出的错误。于是“国骂”成了最后的武器和遮羞布,只是没想到最终却被泰国网友抓到,于是便出现了昨天在推特上热度第一的“nmsl”以及由此衍生的一系列新词汇:nmslese、nmsland与nmslism等。

“nmsl”是一部分小粉红在出征泰国网站时所使用的著名脏话,即中文拼音“你妈死了”的首字母缩写。当这些毫无理智且幼稚的脏话在推特、ins以及其他外网大肆出现后,泰国一些网友也以其人之道还治其人之身,开始把这些人称为nmslese。最终获得众多外网网友共鸣,而被推上热度第一,urban dictionary也收录了“NMSL”这一新词。自此,在小粉红们的努力下,这个既带着羞辱又夹杂着恶搞的nmslese成为外网对中国的另一个认识。
许多人或许难以理解,为什么一开始仅仅只是个泰国明星的素人女友的“辱华”言论会引起如此大的风波。在我看来,除了上面我们说的小粉红在此事上的敏感和耸人听闻之外,还与这个群体自身所存在的种种问题和局限有关。
对于组成小粉红的主要成员,他们所能拥有的对于一件事情的判断往往一方面受制于在网络中把握着话语权的各种营销号大V(此次《假偶天成》事件最终掀起的便是各种娱记大V营销号,所以也使得一些网友怀疑这背后是否有一只“看不见的手”;以及一些网友也指出,可能是《假偶天成》在国内的爆火,挡了一些公司或人的路,因此出手挖坑。当然,这些看法大都是猜测,暂时也没有具体证据);另一方面,他们也受制于自身的学识、思考和反思的能力以及对社会和世界的了解。
无论在饭圈还是一部分小粉红,他们行事的逻辑中带着强烈的非理性色彩,即很容易被“主流”意见影响,而在一些旗手的指挥下,立刻攻城略地,而期间似乎完全未经过自己审慎地思考和质疑。在前段时间的ao3事件中,也不正因为肖战粉丝中的一两个极端粉头的引领,开启了潘多拉之盒,闹得不可收拾,最终不仅冒犯了众多同人圈的朋友,也伤害了他们爱豆肖战的形象和利益。
也正是从这里,我们能够看到小粉红的这一缺点使其成为一把双刃剑,像一股洪流可以被利用来摧毁一个目标,但也可能在此过程中形成反噬。此次出征泰国所导致的nmslese的出现,不正是如此吗?

除此之外,因为缺乏反思的能力所导致的从众心理,在缺乏宽容和对于自由、民主和言论自由等观念的理解下,往往变得咄咄逼人。并且极有可能形成连坐、扩大化和严重化趋势。此次《假偶天成》事件,原本只是个小事,一个外国明星的素人女友在网上发了几则辱华的言论,如何可能造成当下兴师动众的局面?
正如一些文章所指出的,许多外国网友对中国的政治和社会了解十分有限,因此说话出错或是有了侮辱也在所难免。难道我们国内的网友在讨论其他国家或是外国人的时候,不会因为了解有限而可能冒犯或是羞辱了别人?这本是人之常情之事,但随着小粉红的上纲上线,抓住不放,而使得整个事情迅速成为沙尘暴,裹挟着所有人。
当我们观察那些口口声声宣称“国家面前无偶像”的粉丝时,他们似乎是出于一片爱国之心,但他们的行为、思路和手段最终产生的结果却是对国家的抹黑和羞辱,并且还带上了所有其他完全一脸懵逼、不知发生了什么事的国人。
许多小粉红似乎存在着某种孩子般的天真和幼稚,并且具有强烈的自我中心感,然后根据此来想象这个他们或许涉足有限的社会、国家和世界,以及人与人之间的相处、交往和辩论等。

当许多粉丝看到《假偶天成》的靓仔未能按照他们的要求发表道歉声明时,他们就好像是传统的“怨妇/臣”,感觉自己遭受了所爱、效忠之人的背叛,而彻底心碎的同时为了弥补这样的羞耻,而又立刻转向对其的仇恨。
这一心理在我们的日常生活中也十分常见。而导致这一心理的原因便是因为他们从一开始就错误地以自己的想象为中心,来想象他人,而最终当他们发现他人和自己所想像的不同时,不是修改和反思自己的一厢情愿,反而是通过羞辱、谩骂和仇恨他人来弥补自己的所遭到的“背叛”。这本身或许就是一种不成熟的心理。
也正因此,我们才会看到当泰国网友以各种戏谑、恶搞和揶揄的手段来化解和揭露小粉红们的幼稚、无知和骄纵时,小粉红们却在愤怒的同时,也感到被伤害,觉得“我为了爱国才做的一切”,难道有错吗?尤其当国内众多网友也对其行为批评和不满时,这样的心理似乎更加强烈。于是,我们也由此再次看出这些小粉红在心智和智识上的有限,甚至缺陷。
在此次小粉红出征泰国的诸多手段里,一个颇有意思的便是希望通过羞辱泰国政府和国王来让泰国网友感受下自己的国家所遭到的羞辱。然而他们万万没想到的是,泰国这些网友竟然如此“不爱国”,并且还鼓励小粉红们尽情且更大声地批评他们的政府和国王。
这一结果或许是小粉红始料未及的。以他们的想法或许难以理解泰国网友的这些行为的,因为在他们看来,为国“出征”是最高尚的爱国行为;而由此去攻击那些羞辱国家的人不就是爱国者最正义的行动吗?然而小粉红这一套带着强烈国家主义色彩的观念,在泰国网民那里遇挫,并且也可以算作学了一门课。

通过诸多泰国网民的评论和反驳我们能够看到,他们许多人对国家、政府和国王有着清晰的现代政治意识,往往不会混为一谈,并且也深知民众没有义务或被要求去爱自己的政府和国王,因为政府是政府,民众是民众。对前者的批评或羞辱并非就是对后者的批评与羞辱,而作为一个公民,也有权利来批评它。这些原本属于现代基本政治观念的法则,在小粉红那里始终一无所见,他们所使用的依旧是“粉爱豆”的偶像崇拜模式。即把国家或政府(他们常常也没有能力分清二者的差异)当作偶像,进行粉和崇拜。
也正是在这一观念下,许多网友产生了“国家至上”的误解,认为所有民众都只能服务和听命于它,而并非一个自主且拥有对其进行批评和反对的主体。这些言论和我们在初高中政治课本中所学到的“人民当家作主”的基本观念截然相反,当法律和国家赋予我们主人的地位时,这些小粉红却甘愿做着奴隶,岂不可笑又可惊!
南非伟大的曼德拉曾说“不要习惯了黑暗,就为黑暗辩护”。此次当出征泰国网络的小粉红发现众多泰国网友竟然如此“不爱国”和他们的国王时,竟然还反过来教育起这些泰国网友,教他们该如何爱国忠君(因此,有国内网友讽刺作为共和国民众的小粉红竟然开始输出保皇党观念);甚至有小粉红通过泰国网警去举报泰国网民那些“不爱国”的言论……这些行为,不正是曼德拉所说的那些适应了、习惯了黑暗的人,只知道为黑暗辩护吗?不就是中国古老的成语“为虎作伥”的意思?而也正是这些小粉红们这一反理性、反民主的观念,才让外网发明nmslese来嘲讽和羞辱他们。

当一些对小粉红行为感到羞耻和羞愧的网友到推特或ins表达自己理智且平和的观点时,泰国网友也有好地指出,他们一直在区分Chinese和nmslese,而非如小粉红般进行连坐和扩大化来牵连众多的无辜者。当微博中人们搜索nmslese会发现,许多人对小粉红这些极端行为所造成的污名感到愤怒与羞愧,并且也开始积极地参与与其他国家网友的交流,希望能洗刷小粉红们所造的孽。
但即使如此,一些小粉红依旧觉得自己无辜又冤枉,觉得自己一颗赤城的爱国之心怎么最终会让后者蒙受更多的污名?这种又当又立的心理再次揭露出他们反思能力的匮乏,以及只看见自己,而完全没弄清楚这个世界和社会中还存在着无数可能与他们观点不同的其他人。他们缺乏尊重、不了解宽容在现代民主社会和讨论中的重要性,以及自我反思的能力,而只知道“我只要是爱国,那做的一切肯定都是对的。他们反驳我,都是不爱国”。或许也正是这样的心理作用,会让这些看起来如此“真诚”和“纯洁”的小粉红成为社会中最不可捉摸、可怕和极具破坏性的力量,威胁着最基本的社会和政治常识。
7 个评论
原文发哪了,一口一个小粉红,发墙内会被万蛆涌塔吧
原文发哪了,一口一个小粉红,发墙内会被万蛆涌塔吧
微信公眾號,所以才被消失那麼快啊。
分析得不錯
但個人認為那些所謂道歉的人只是唱白臉而已。
他強調的是““Pinky are racist"”
but the fact is they are more than that.
他們是極端民族主義。並不是只針對泰國,而是對所有看不慣的言論扣上辱華帽子後批鬥。
這種認個小錯輕輕帶過的在我看來只是另類洗白方式
但個人認為那些所謂道歉的人只是唱白臉而已。
他強調的是““Pinky are racist"”
but the fact is they are more than that.
他們是極端民族主義。並不是只針對泰國,而是對所有看不慣的言論扣上辱華帽子後批鬥。
這種認個小錯輕輕帶過的在我看來只是另類洗白方式
“一个人愈是没有值得自夸之处,就愈是容易夸耀自己的国家、宗教、种族或他所参与的神圣事业。”
——《狂热分子 群众运动圣经》
网络出征,就是一大群在现实中没有存在感和获得感的人,为自己找到的“神圣事业”,这些畸零人只有在这种“群众运动”中才能肆意享受到那种征服一切的快感。
这是它们在现实生活的失败下极力追寻的精神补偿。
何况,还有“包子”领导的一系列公权力做它们的后盾。
——《狂热分子 群众运动圣经》
网络出征,就是一大群在现实中没有存在感和获得感的人,为自己找到的“神圣事业”,这些畸零人只有在这种“群众运动”中才能肆意享受到那种征服一切的快感。
这是它们在现实生活的失败下极力追寻的精神补偿。
何况,还有“包子”领导的一系列公权力做它们的后盾。
一个外国明星的素人女友在网上发了几则辱华的言论,如何可能造成当下兴师动众的局面?
这里看着怪怪的。
这里看着怪怪的。
微信公眾號,所以才被消失那麼快啊。
这能发到微信公众号真的吓尿我了,作者还没被活摘吗?