諸夏自由同盟宣言——我們是誰？
這要從我們的歷史談起，也就是造就今天的我們的那個“路徑積分”的路徑。我們這些人出生和成年所在的地方，是歷代大一統支那帝國當中最邪惡的共產支那。我們在這個社會裡經歷著來自各級官方和同儕方方面面的奴化、洗腦、愚弄，但我們內心始終有一種堅持，最終我們擺脫了那一切，沿著各自的路徑見到了先知，也相聚在了一起。
我們反對的遠遠不止這個現政權，事實上我們既反對“中國”，更反對“共產”，而且我們還認識到，“中國”實際上在德性重力場中必然自動導向“共產”。概括來說，我們反對古往今來在這片土地上出現過的、以及未來可能出現的一切大一統帝國，同時我們反對全世界一切共產主義組織和國家。
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紅色邪惡帝國 — 支那
我們要求這個帝國解體，把他所吞噬的各個邦國全都吐出來。我們拒絕大一統分子對我們的誣衊：分裂。好像我們熱衷於破壞、解構。其實是大一統分子的侵略奴役在先，大一統的怪獸吞噬了無數民族，把後者變成自己的機體，把這些民族的人民變成降虜，不分身份平等地扔進集中營。我們要解體就是要拆毀他們的奴役機器，把被奴役的人們從犧牲品和幫兇的處境中解放出來。
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用諸夏的屍身拼合而成，揮舞著鐮刀斧頭，渾身散髮惡臭的「中華民族」
什麼是諸夏？這就是我們出生所在的那片土地，我們的母語文所繼承的祖先。是在文明上有淵源的許多民族建立起來的邦國群，是一個多國體系。而我們出生的國家試圖讓我們相信，她才是諸夏幾千年文明的繼承者，而且是歷代最優秀的繼承者，其實她和她之前歷代大一統帝國，都是諸夏的謀殺者、奴役者，是諸夏民間傳說中，吸食了人的魂魄、操縱被害人的人體，來冒充人類繼續作惡的惡鬼。
諸夏這片土地自古以來生活著眾多的民族，一直到戰國時代，仍然是多個邦國組成的多國體系。每個邦國是由天子分封而建立的政治實體，邦國內存在著多個階級的共治，新的民族特性不斷發明出來。邦國之間遵循國際法，井然有序，偶爾爆發的有限戰爭也完全遵守騎士風度，讓人動容，不僅無害，而且讓人民的靈魂保持健康。這是諸夏的黃金時代。而秦國首先成為法家理想的絕對主義國家，成為國民的奴役者，又進一步侵犯文明的鄰國，最終毀滅了諸夏的古老自由。
自秦以來，大一統野心家像非洲原始森林的野生動物一樣黑吃黑，諸夏各民族的後裔在無休止的逆向選擇、難民訓練當中成為沒有自尊、智力紊亂的費拉。儘管諸夏先民的靈魂一直在頑強的活在母語文、民間藝術、歷史和文學作品當中，但數千年來每一個後繼的大一統野心家總是處心積慮的消滅任何民族的記憶、消滅任何有利於民族復活的最後一點遺產，而且野心家和依附野心家的狡黠費拉不斷製造為邪惡的辯護的輿論，兜售閹割人性、還讓受害人自我閹割的費拉世界觀、費拉史觀。
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暴秦興起，歷史終結，華夏世界淪為⼀代代野心家的戰利品
所謂的逆向選擇是什麼呢？每一代大一統惡棍在“中國人民從此站起來了”以後，所有國民，也即降虜，成為榨取系統的一顆螺絲釘，“擰到哪裡就在哪裡閃光”，並且還要“我為祖國獻青春，獻完青春獻終身”， 同時伴隨著對組織資源、對人性的各種閹割。
所謂的難民訓練又是什麼呢？每一代大一統惡棍建立起來的秩序最終朽壞、新一代惡棍/“中國人民”“找到了救國真理”以後，降虜們想做螺絲釘做不成了，而平時被去勢，社會資源被消滅殆盡，同時社會經濟也崩潰，於是費拉在新的張獻忠義和團面前紛紛變成兩腳羊或者相食，實現最後一點剩餘價值。這個階段即阿姨所謂“大洪水”。
所謂的中國歷史，無非就是這樣一個二衝程發動機，兩個階段總是互為因果，提供製造費拉的“萬世不竭的動力”。
我們就是這麼一群人，活過了這麼讓人絕望的歷史，卻能認清正確的方向，於是成為“種子”。
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我們反對的遠遠不止這個現政權，事實上我們既反對“中國”，更反對“共產”，而且我們還認識到，“中國”實際上在德性重力場中必然自動導向“共產”。概括來說，我們反對古往今來在這片土地上出現過的、以及未來可能出現的一切大一統帝國，同時我們反對全世界一切共產主義組織和國家。
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我們要求這個帝國解體，把他所吞噬的各個邦國全都吐出來。我們拒絕大一統分子對我們的誣衊：分裂。好像我們熱衷於破壞、解構。其實是大一統分子的侵略奴役在先，大一統的怪獸吞噬了無數民族，把後者變成自己的機體，把這些民族的人民變成降虜，不分身份平等地扔進集中營。我們要解體就是要拆毀他們的奴役機器，把被奴役的人們從犧牲品和幫兇的處境中解放出來。
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什麼是諸夏？這就是我們出生所在的那片土地，我們的母語文所繼承的祖先。是在文明上有淵源的許多民族建立起來的邦國群，是一個多國體系。而我們出生的國家試圖讓我們相信，她才是諸夏幾千年文明的繼承者，而且是歷代最優秀的繼承者，其實她和她之前歷代大一統帝國，都是諸夏的謀殺者、奴役者，是諸夏民間傳說中，吸食了人的魂魄、操縱被害人的人體，來冒充人類繼續作惡的惡鬼。
諸夏這片土地自古以來生活著眾多的民族，一直到戰國時代，仍然是多個邦國組成的多國體系。每個邦國是由天子分封而建立的政治實體，邦國內存在著多個階級的共治，新的民族特性不斷發明出來。邦國之間遵循國際法，井然有序，偶爾爆發的有限戰爭也完全遵守騎士風度，讓人動容，不僅無害，而且讓人民的靈魂保持健康。這是諸夏的黃金時代。而秦國首先成為法家理想的絕對主義國家，成為國民的奴役者，又進一步侵犯文明的鄰國，最終毀滅了諸夏的古老自由。
自秦以來，大一統野心家像非洲原始森林的野生動物一樣黑吃黑，諸夏各民族的後裔在無休止的逆向選擇、難民訓練當中成為沒有自尊、智力紊亂的費拉。儘管諸夏先民的靈魂一直在頑強的活在母語文、民間藝術、歷史和文學作品當中，但數千年來每一個後繼的大一統野心家總是處心積慮的消滅任何民族的記憶、消滅任何有利於民族復活的最後一點遺產，而且野心家和依附野心家的狡黠費拉不斷製造為邪惡的辯護的輿論，兜售閹割人性、還讓受害人自我閹割的費拉世界觀、費拉史觀。
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所謂的逆向選擇是什麼呢？每一代大一統惡棍在“中國人民從此站起來了”以後，所有國民，也即降虜，成為榨取系統的一顆螺絲釘，“擰到哪裡就在哪裡閃光”，並且還要“我為祖國獻青春，獻完青春獻終身”， 同時伴隨著對組織資源、對人性的各種閹割。
所謂的難民訓練又是什麼呢？每一代大一統惡棍建立起來的秩序最終朽壞、新一代惡棍/“中國人民”“找到了救國真理”以後，降虜們想做螺絲釘做不成了，而平時被去勢，社會資源被消滅殆盡，同時社會經濟也崩潰，於是費拉在新的張獻忠義和團面前紛紛變成兩腳羊或者相食，實現最後一點剩餘價值。這個階段即阿姨所謂“大洪水”。
所謂的中國歷史，無非就是這樣一個二衝程發動機，兩個階段總是互為因果，提供製造費拉的“萬世不竭的動力”。
我們就是這麼一群人，活過了這麼讓人絕望的歷史，卻能認清正確的方向，於是成為“種子”。
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