大陸人未成公民前應對信息(資訊)過載
_ _ 因早已自身釋奴, 回顧下一個小技巧. 公民善於處理信息, 如噪雜酒吧、茶館這般的討論場所我可以成天泡在裏面, 因能在迪廳熟睡我可以在討論場噪雜環境下怡然生活, 當我在野外停車熄火只有白噪聲時, 是萬籟寂靜處感受自然傾訴也是一種討論場, 以行爲與自然交互我是自然造物, 它的一部分和延申.
0.忽略宣傳等高度重複内容, 它是公共謊言, 戈貝爾早已點出要點 "謊言重複一千次就是真理" 宣傳的實質就是謊言. 而他的這句話本身也是高水平謊言 "謊言重複一千次就是宣傳" 這是好人看到的實話. 真理啥的人是否能掌握在哲學上都還沒有定論呢.
1.避免信息來源和渠道單一, 品蔥也只是我渠道之一, 因爲匿名優勢和有我傾慕的人是我願意説話的地方. 也有我容忍極端説法上限極高的原因, 我理解會有標準較嚴格的公民直接視爲極端、陰謀論站點就不再看的事. 但我推薦即便是屢次屠殺的惡魔, 所説的也要聽一下記錄下來判明其中罪惡, 不然好人沒法給予極惡合適的懲罰, 也就是正義範圍會受限.
2.用人性中的善來篩選來源和渠道, 惡人種類貧乏大致三類或兼而有之唯騙偷搶耳, 我對奴役定義之一是系統性騙偷搶. 運用前兩項可以得知, 聼幾次知道壞人又要做什麽妖就好. 有公民説話優先多聽, 他(她)們因爲自由類型極多總有適合我聼的話, 例如愛好廣汎或擅長較多就能聽的類型更多. 若我判明他(她)公民性極强, 可直接相信再思索. 他們不會操縱別人, 因爲尊重選擇他們所說内容是讓人根據具體情況再思考, 用不到曲解揣度, 要做的是思維全開. 公民稀少的情形我聼四類好人怎麽説, 我對自由定義之一是群體的善, 若無現成公民可供參考我就走先賢的路通過自身的善和他人的善去領悟、去想出群體的善.
_ _ 這些建議未必適合正在看的人, 尤其是是非不分的人. 對我來説就足夠了. 我討厭別人騙我也就不去騙人, 我想要善待就會善待別人對互相不善待看不下去, 我的好奇心在小時候就引致數度挨打, 卻因還沒問出來得到答案而生氣.
_ _ 即便我未從事 IT 行業沒有隱身手段也可能會顧不上危險跳墻出來, 只是或會不説話或少説吧. 五粉毛中有人是因爲信息過載十分暴躁, 其中機制有宣傳覆蓋、善惡不分、出墻受騙等等. 但大陸人最主要的困境是個體面對體制力量渺小所感受到的絕望, 但我沒法絕望這沒有用處, 這麽多自由國度可説都是專制獨裁被砍倒剩下的樹樁, 有文字淵源的台灣可以説樹樁還新鮮, 古人早説過這個道理.
_ _ 沒有專制獨裁解決不了這回事, 不同時代的衆多大陸俊傑嘗試過了, 爲人們測試了體制, 他們希望以一人或少數人之力擊潰奴役. 但我不這樣認爲也反對這樣做, 簡簡單單多數奴隸都抛棄主人拒絕再有主人, 帝國就消散了, 傳播自由才是最後取得群體善的手段, 我拒絕共匪和張獻忠, 只會奴役和當暴民於事無補, 在獲得實際自由這件事上我不退讓. 俊傑們應向群衆傳播自由, 在公民數量和比列突破臨界點后公民運動風雲際會之時, 我不反對俊傑們再以一人或少數人之力擊潰奴役, 公民們不能有 "一些動物比別的動物更平等" 這件事. 我不是共匪的奴隸更不會是任何人的奴隸.
_ _ 申斥奴役的殘暴和罪惡和傳播自由一體兩面, 但要善與正義貫穿始終, 請避免殺人來解決問題陷阱, 能殺了死豬頭習近平還能殺了奴役嘛? 通過殺來解決大陸奴役問題無可避免的會陷入殺死巨量人的境地. 死豬頭只是奴役的象徵也就是靶子、擋箭牌、替身人偶等等, 因此我也反對政治暗殺, 儘管死豬頭滿足極端手段只能用來對付濫用極端手段的人這條. 但殺了死豬頭還有死羊頭、死牛頭...共匪興奴隸都會高興總算能換個好一點的主子了, 大陸人的問題始終是奴役, 想不解決問題讓別人去殺個人, 這種惡人和邪惡共匪相得益彰.
_ _ 我話癆避免寫太長閲讀不便, 就寫到這裏吧. 分辨事實等其他項請別的高水平公民來寫和補充吧.
(不願用安倍先生受難舉例, 我希望他獲得安樂而不想打擾生前深受民衆尊敬之人的安寧)
0.忽略宣傳等高度重複内容, 它是公共謊言, 戈貝爾早已點出要點 "謊言重複一千次就是真理" 宣傳的實質就是謊言. 而他的這句話本身也是高水平謊言 "謊言重複一千次就是宣傳" 這是好人看到的實話. 真理啥的人是否能掌握在哲學上都還沒有定論呢.
1.避免信息來源和渠道單一, 品蔥也只是我渠道之一, 因爲匿名優勢和有我傾慕的人是我願意説話的地方. 也有我容忍極端説法上限極高的原因, 我理解會有標準較嚴格的公民直接視爲極端、陰謀論站點就不再看的事. 但我推薦即便是屢次屠殺的惡魔, 所説的也要聽一下記錄下來判明其中罪惡, 不然好人沒法給予極惡合適的懲罰, 也就是正義範圍會受限.
2.用人性中的善來篩選來源和渠道, 惡人種類貧乏大致三類或兼而有之唯騙偷搶耳, 我對奴役定義之一是系統性騙偷搶. 運用前兩項可以得知, 聼幾次知道壞人又要做什麽妖就好. 有公民説話優先多聽, 他(她)們因爲自由類型極多總有適合我聼的話, 例如愛好廣汎或擅長較多就能聽的類型更多. 若我判明他(她)公民性極强, 可直接相信再思索. 他們不會操縱別人, 因爲尊重選擇他們所說内容是讓人根據具體情況再思考, 用不到曲解揣度, 要做的是思維全開. 公民稀少的情形我聼四類好人怎麽説, 我對自由定義之一是群體的善, 若無現成公民可供參考我就走先賢的路通過自身的善和他人的善去領悟、去想出群體的善.
_ _ 這些建議未必適合正在看的人, 尤其是是非不分的人. 對我來説就足夠了. 我討厭別人騙我也就不去騙人, 我想要善待就會善待別人對互相不善待看不下去, 我的好奇心在小時候就引致數度挨打, 卻因還沒問出來得到答案而生氣.
_ _ 即便我未從事 IT 行業沒有隱身手段也可能會顧不上危險跳墻出來, 只是或會不説話或少説吧. 五粉毛中有人是因爲信息過載十分暴躁, 其中機制有宣傳覆蓋、善惡不分、出墻受騙等等. 但大陸人最主要的困境是個體面對體制力量渺小所感受到的絕望, 但我沒法絕望這沒有用處, 這麽多自由國度可説都是專制獨裁被砍倒剩下的樹樁, 有文字淵源的台灣可以説樹樁還新鮮, 古人早説過這個道理.
_ _ 沒有專制獨裁解決不了這回事, 不同時代的衆多大陸俊傑嘗試過了, 爲人們測試了體制, 他們希望以一人或少數人之力擊潰奴役. 但我不這樣認爲也反對這樣做, 簡簡單單多數奴隸都抛棄主人拒絕再有主人, 帝國就消散了, 傳播自由才是最後取得群體善的手段, 我拒絕共匪和張獻忠, 只會奴役和當暴民於事無補, 在獲得實際自由這件事上我不退讓. 俊傑們應向群衆傳播自由, 在公民數量和比列突破臨界點后公民運動風雲際會之時, 我不反對俊傑們再以一人或少數人之力擊潰奴役, 公民們不能有 "一些動物比別的動物更平等" 這件事. 我不是共匪的奴隸更不會是任何人的奴隸.
_ _ 申斥奴役的殘暴和罪惡和傳播自由一體兩面, 但要善與正義貫穿始終, 請避免殺人來解決問題陷阱, 能殺了死豬頭習近平還能殺了奴役嘛? 通過殺來解決大陸奴役問題無可避免的會陷入殺死巨量人的境地. 死豬頭只是奴役的象徵也就是靶子、擋箭牌、替身人偶等等, 因此我也反對政治暗殺, 儘管死豬頭滿足極端手段只能用來對付濫用極端手段的人這條. 但殺了死豬頭還有死羊頭、死牛頭...共匪興奴隸都會高興總算能換個好一點的主子了, 大陸人的問題始終是奴役, 想不解決問題讓別人去殺個人, 這種惡人和邪惡共匪相得益彰.
_ _ 我話癆避免寫太長閲讀不便, 就寫到這裏吧. 分辨事實等其他項請別的高水平公民來寫和補充吧.
(不願用安倍先生受難舉例, 我希望他獲得安樂而不想打擾生前深受民衆尊敬之人的安寧)
